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Guillermina Ramos Cruz y Mendive Guillermina Ramos Cruz Guillermina Ramos Cruz es una historiadora y critica del arte de la Havana, donde ha trabajado mientras años con Mendive.   Nació en La Habana; Cuba. Graduada en la Universidad de La Habana,en la Carrera Profesoral de Español, especialidad en Lengua y Literatura Española (1973), y en la Licenciatura en Historia del Arte, (1978) en la Facultad de Letras y Arte de la Universidad de La Habana. Ha trabajado como especialista de artes plásticas en el Fondo Cubano de Bienes Culturales del Ministerio de Cultura de Cuba (1982-1992). Ha colaborado en publicaciones periódicas y prensa especializada con ensayos sobre plástica cubana y latinoamericana. Ha impartido cursos de Arte y cultura Latinoamericana en la Universidad de Girona, Cataluña así como conferencias en instituciones culturales en  el marco de eventos internacionales de  Martinica, México, Venezuela y España. Asimismo ha realizado la curaduría de exposiciones de plástica cubana. Fue becada por la Agencia Española de Cooperación Iberoamericana (AECI) en 1997-1998, en Barcelona, España. Obtuvo el título de Doctor en Bellas Artes en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Barcelona (2003) con la tesis "Incidencia de los cultos afrocubanos en el arte:de Wifredo Lam a Manuel Mendive", con la cual obtuvo la calificación de "Excelente Cum Laude".  Cultos religiosos y creencias populares en el arte contemporaneo de Mexico, Venezuela y Cuba en Arte latinoamericano del siglo XX, PDF, 514 kb, 2005 La soga invisible del performance en Cuba en Perfornance y arte-accion en America Latina, PDF 4MB, 2005 La soga es un tipo de cuerda con que eran separados los blancos y los negros en los bailes de Cuba.

Bibliografía

1.  “Cultos religiosos y creencias populares en el arte contemporáneo de México, Venezuela y Cuba” en Arte Latinoamericano Del Siglo XX/ Latin American Art of the 20th Century: Otras Historias De La Historia / Other Stories of History, 2005 

2. "La soga invisible del performance en Cuba" en Performance y arte-acción en América Latina. Comp. e introd. de Josefina Alcázar y Fernando Fuentes. México, Ed. CITRU, 2005.

3.  Viaje a la tierra africana en busca de los origenes - Recorrido de Manuel Mendive por Africa 2005, 9/05, AfroCubaWeb

4.  Recorrido de Manuel Mendive por países de Africa, 9/05, AfroCubaWeb

5.  Incidencia de los Cultos Afrocubanos en la Plástica: de Wifredo Lam a Manuel Mendive

Autor: Ramos Cruz, Guillermina.
Año: 2003.
Universidad: BARCELONA.
Centro de lectura: BELLAS ARTES.
Centro de realización: UNIVERSIDAD DE BARCELONA.

Resumen: La tesis fue planteada desde una visión diacrónica que siguió un recorrido histórico-cultural, comenzando por las comunidades parehipánicas de las Antillas, la presencia europea, el descubrimiento del Nuevo Mundo, la sociedad colonial, enfatizando la presencia de los africanos esclavizados y su aporte, como fuerza de trabajo en la economía de las metrópolis europeas, tanto como, su influencia, como portador de una determinada cultura. En este panorama historico, la diáspora africana en el Nuevo Mundo abrió un capítulo en la historia de América latina y el Caribe, el cual fue presentado como un análisis holístico de la comunidad africana y los descendientes criollos, cuya huella se puso de manifiesto en las creencias y cultos africanos, en sus manifestaciones culturales y dejó una impronta en los espacios interiores, en los cuales fue transmitida la herencia africana, como célula que fue reasumida por los artistas wifredo Lamy Manuel Mendive, y expresada a través de la obra de ambos. Se delineó una relación socio-cultural entre las instituciones creadas en las colonias, que sirvieron para la formación y preparación de los creadores, así como la apropiación de una memoria oral, que sirvió de soporte conceptual para la creación, y fijación de los códigos pictóricos que Wifredo Lam percibió, desde su encuentro en París con Picasso y fue revalorizado a su regreso a Cuba. De igual modo se analizó la trayectoria vital de Manuel Menive, así, como su evolución artística, teniendo como eje principal la presencia africana en la cultura cubana. 
-- www.cibernetia.com/tesis_es/CIENCIAS_DE_LAS_ARTES_Y_LAS_LETRAS/ TEORIA_ANALISIS_Y_CRITICA_DE_LAS_BELLAS_ARTES/DIBUJO_Y_GRABADO/1

7. "Grupo Antillano and the Marginalization of Black Artists" in Afro-Cuban Voices: On Race and Identity in Contemporary Cuba, edited by Pedro Perez Sarduy and Jean Stubbs, 2000
Fue mencionada como la teórica e historiadora del Grupo Antillano por Arnaldo Larrinaga en Cuadernos de Arte, Ed. Ministerio de Educación, la Habana, Cuba
 

Conferencias impartidas

En la Universidad de Barcelona, en la Universidad de  Girona, así como en el Centre de Cultura de Dones Francesca Bonnemaison, entre otras instituciones culturales de Barcelona 

1. El cartel cubano: la imagen constante, impartida en el curso de Teoría de la Imagen, Universidad de Girona, coordinado por la Dra. Dolors Vidal, Directora de la Cátedra de Turismo, Universidad de Girona, 27 de marzo 2008

En esta conferencia siguiendo un análisis diacrónico se presenta el surgimiento y desarrrollo de las publicaciones periódicas en la Cuba colonioal así como la introducción de la litografía, el uso comercial y la aparición del cartel tipográfico en el siglo XIX.

Posteriormente ya en el siglo XX se refleja la aplicación de la técnica del silk screen en la propaganda política y en los carteles del cine. Para abordar el tema del cartel cubano en la segunda mitad del siglo XX se argumenta acerca de sus peculiaridades mediante la línea creadora de destacados diseñadores gráficos en el carte cultural cubano.

Duración aproximada de 45 min a una hora con un Power Point para ilustrar la  conferencia. 

3. Creadoras Cubanas, Centro de Cultura de Dones, Francesca Bonnemaison, Barcelona, 14 de noviembre 2007.

Consiste en un recorrido histórico se presenta la obra de las destacadas artiastas cubanas, desde la incorporación del alumnado femenino en la Academia de Bellas Artes San Alejandro, en el siglo XIX, hasta el presente siglo. Asimismo aludimos a la creación de la Escuela Nacional de Arte Cubanacán como continuidad de las escuelas de arte, haciendo referencia a tres etapas del arte cubano en el cual las creadoras se expresan mediante la pintura, la escultura y diversas manifestaciones de las artes visuales.

Presentamos la obra de las creadoras cubanas que viven en la Isla así como las artistas que residen en otros contextos geográficos.
La duración es de 45 min a una hora apoyada por un Power Point que muestra una selección de las obras de cada creadora. 

4. Mujeres creadoras en la plástica cubana, Facultad de Bellas Artes, Universidad de Barcelona. Organizado por la Prof. Assumpta Bassas. 8 de noviembre 2007. (Una conferencia) 

7. Arte y cultura latinoamericana

(Época prehispánica, etapa colonial, modernidad latinoamericana)    
Esta conferencia se presenta como una aproximación al arte latinoamericano desde las culturas prehispánicas, las expresiones artísticas de la etapa colonial hasta la modernidad en el arte latinoamericano marcando la obra de los más importantes creadores latinoamericano, haciéndo énfasis en mesoamerírica, la cultura incaica y la zona del Caribe.

Por tratarse de tres momentos fundamentales de la historia y la cultura de latinoamérica es recomendable impartir esta conferencia en dos sesionesde trabajo y al final hacer las conclusiones. 

8. El negro en la plástica cubana

 Esta conferencia presenta un compendio del tratamiento de la imagen del negro de la cultura afrocubana a través de las artes plásticas: desde la época colonial en la cual el africano esclavizado se muestra como un elemento inserto en el paisaje de la plantación azucarera hasta el siglo XX. Posteriormente se refleja la obra de los más importantes creadores donde la cultura del negro se nos presenta como parte del imaginario de un ser social que es portador de una cultura. La visión plástica de cada creador propone mediante un lenguaje peculiar la aportación de las religiones afrocubanas a la cultura cubana.
 
9. La cultura afrocubana y sus expresioens musicales y danzarias

En esta conferencia presentamos algunos videos en los cuales se presentan las tres fuentes fundamentales de la cultura afrocubana: la raíz yoruba de la Regla de Osha, la presencia bantú que da vida a la Regla Palo Monte y el sistema cultural que late en la Sociedad Secreta Abakuá proveniente de la región del Calabar, en el occidente de Nigeria.

Videos sobre estas expresiones en la música y la danza actual así la música del Complejo de la Rumba ilustrado por el GrupoYoruba Andabo.

Arte Latinoamericano Del Siglo XX/ Latin American Art of the 20th Century: Otras Historias De La Historia / Other Stories of History 

Author: Vinuales, Rodrigo Gutierrez 
ISBN10: 8477337926 
ISBN13: 9788477337928 
Cover: Paperback 
Copyright: 01/30/2005        

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Last modified: September 24, 2008