Cuba: Race & Identity in the News, Archive:

10/03-4/09

7/93-9/03


AfroCubans: 
Race & Identity in Cuba

A Worldwide Battle of Life and Death. Part I, 12/25/09

Acting on Our Conscience Briefing Sheet: roadmap for Diaspora support of Miami-backed Plantocracy dissidents, 1/6/2010

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Cuba: Race & Identity in the News
Archive: 5/09 - 4/10

CONCIENCIA RACIAL Y LUCHA CONTRA EL RACISMO  4/27/2010 Blog de Esteban Morales 

Queloides: la cicatriz renovada del racismo en Cuba  4/16/2010 CubaEncuentro: "El día 16 de abril se inaugura en el Centro de Arte Contemporáneo Wifredo Lam, de la Habana, la exposición Queloides: Raza y Racismo en el Arte Cubano Contemporáneo (www.queloides-exhibit.com). La exposición reúne a doce artistas que, durante años, han proyectado, desde su obra, una preocupación sostenida acerca de la persistencia del racismo en la sociedad cubana y que han intentado discutir públicamente los efectos culturales y sociales de esa llaga, infamante e incómoda, de la cubanidad."

Queloides/Keloids: Raza y Racismo en el Arte Cubano Contemporáneo  4/10/2010 Negra Cubana 

Anthology on Race & Racism  4/3/2010 Havana Times: "...the book was presented for the first time on December 8, 2009 at the headquarters of the Union of Writers and Artists of Cuba (UNEAC), coinciding by sheer chance with the publication in the Miami Herald of news concerning a letter by US Black intellectuals accusing the Cuban government of racism. I’m not being sarcastic when I use the phrase “by chance.” This anthology is the result of a compilation of texts that appeared in the magazine Caminos, in two complete issues devoted to the issue of race and racism, and in other writings that now appear in book form. One of the most attractive aspects of this anthology is that the authors of the individual segments are people of diverse generations and fields; and accordingly, they approach the issue from different perspectives."

Los avatares de la literatura oral de origen africano en Cuba  4/1/2010 Temas: "Las manifestaciones de la discriminación racial toman complicados y sutiles caminos en la vida de las sociedades, mucho más intrincados en el mundo contemporáneo. Ese es el caso del tratamiento que presenta la rica e irrepetible literatura oral de origen africano en Cuba. A pesar de los llamados de alerta de los pocos especialistas que han atendido la triste realidad de su estudio, este tipo de literatura es prácticamente ignorado en el panorama de los estudios literarios cubanos. Tal situación, inadmisible para una valoración adecuada de nuestra identidad nacional, ha motivado las ideas que expondremos en el presente ensayo acerca de la importancia y la necesidad de aceptar, como parte de la literatura cubana, las expresiones más autóctonas de la etnoliteratura."

Katrina Browne estrenará en Cuba documental sobre trata de esclavos  3/25/2010 Radio Guantanamo: "La periodista, que viaja en la goleta Amistad de visita en Cuba, dijo a la AIN que cuando descubrió que su familia fue una de las que más negros esclavos introdujo en los Estados Unidos, decidió emprender la investigación que la llevó a la costa oeste de Africa y a Cuba."

CUBA: Replica Slave Ship Drops Anchor amidst Debate on Racism  3/24/2010 IPS: "The issue is gaining visibility, which gives us hope that progress will continue to be made," Norberto Mesa, founder of the Cofradía de la Negritud (CONEG), a "brotherhood" or association of black people aimed at raising awareness about the problem, told IPS. According to CONEG, racial inequality is a growing problem in Cuba, where the latest census, from 2002, indicates that of a total population of 11.18 million, 7.2 million were white, 1.13 million black, and 2.78 mixed-race, based on self-identification. However, scholars estimate that the Cuban population is actually around 60 to 70 percent black or mixed-race. "We foment debate at the community level because we know that solutions will start to emerge, as a result of citizen participation," Mesa added, after a day of cultural activities organised by the Casa Comunitaria (community centre) in the Havana neighbourhood of La Ceiba. During the activities that day, the Cofradía awarded its annual prize to Eric Corvalán, a Cuban filmmaker who filmed the first documentary on racial discrimination in this country, "Raza" (Race). The 2008 film helped launch the fledgling debate on racism. "That was the message, the idea, but I am not satisfied. The debate should be at a national level," Mesa commented. CONEG wants a Cuban parliament commission to focus on the question of racism. It is also pushing for the issue to be included on the agenda of the next congress of the Young Communist League (UJC). "What could divide us is precisely the failure to deal with this problem," said Mesa, referring to the socialist government's official stance in the 1960s, when the Cuban revolution considered the issues of racism and discrimination solved, and saw any discussion of the matter as a threat to unity and social cohesion."

Vessel Amistad already in Cuba  3/23/2010 Cuba Headlines: "The impending Amistad visit seems to have been virtually unknown in Cuba before this week's formal announcement to the press. Still, it has triggered deep curiosity in the country, where many residents feel deep and close personal connections to ancestors who were enslaved (Cuba did not outlaw slavery until 1883) and where even an explicitly non-political interaction with a U.S. organization like the non-profit Amistad America provokes questions about the future of Cuba's fraught relationship with the United States."

CUBA: Goleta Amistad con vientos contra discriminación racial  3/23/2010 IPS: ""El tema va logrando mayor visibilidad, lo cual nos da esperanzas de que se puede seguir avanzando", dijo a IPS el fundador de la Cofradía de la Negritud, Norberto Mesa. Se trata de un proyecto que busca crear conciencia del "creciente proceso de agravamiento" de las desigualdades raciales. "Promovemos el debate en las comunidades porque sabemos que las soluciones irán saliendo a la luz con la participación ciudadana", añadió Mesa, tras una jornada social y cultural convocada en la Casa Comunitaria del barrio capitalino de La Ceiba. En esa ocasión, la Cofradía entregó su premio anual a Eric Corvalán, realizador del documental "Raza", que sirvió de soporte para promover la discusión en diferentes espacios. "Ese fue el mensaje, la idea, pero me siento inconforme. El debate debe ser a nivel nacional", comentó. Su iniciativa, comentó, aspira a que la Asamblea Nacional del Poder Popular (parlamento unicameral) se ocupe del racismo en alguna de sus comisiones y que ese asunto sea también parte de la agenda del próximo congreso de la Unión de Jóvenes Comunistas. "Lo que nos puede dividir es justamente no tratar estos problemas", consideró, en referencia a las posturas oficiales de los años 60, cuando la triunfante Revolución Cubana consideró resueltos el racismo y la discriminación racial y que hablar de ellos podría resquebrajar la unidad y cohesión social."

EL DÍA INTERNACIONAL DE LA LUCHA CONTRA EL RACISMO: 21 DE MARZO.  3/20/2010 Afrocubanas: Por: Tomás Fernández Robaina - "Al igual que ya existe el Día Internacional de la Lucha Contra el Racismo, debemos apreciar la conveniencia de que tengamos también El Día Nacional de la Lucha Contra el Racismo en Cuba, que bien podría ser la fecha de la fundación del Partido Independiente de Color, o la de la muerte de Aponte, o la del comienzo de la columna y página Ideales de una raza, desde el Diario de la Marina, como las tres principales, pero no descartando otras posibles."

“Raza y Racismo” hace su debate desde la Casa del Caribe  3/20/2010 Casa del Caribe: "El destacado académico cubano de las ciencias sociales, doctor Fernando Martínez Heredia, presentó este viernes en la Casa del Caribe el libro “Raza y Racismo”, una compilación de artículos publicados en un segundo volumen de “Antología de Caminos” en alusión a Revista del Centro Martín Luther King especializada en pensamiento sociológico. El primer volumen recoge los primos cuarenta números de la referida publicación."

La Mujer Afrolatinoamericana y la Afrocubana  3/19/2010 Afrocubanas: "Entrevista a Inés María Martiatu, ensayista, crítica cultural y narradora. Por: Patricia Grogg."

Cuba, the corporate media and the suicide of Orlando Zapata Tamayo  3/4/2010 Links, Australia: "Curiously, AI has never mentioned the alleged political activities that landed Zapata in prison. The reason is relatively simple: Zapata never carried out any anti-government activities prior to incarceration. Instead, the organisation recognises that he was convicted in May 2004 and sentenced to three years' imprisonment for "contempt, public disorder and resistance".[4] This sentence is relatively minor compared to the sentences, ranging up to 28 years, that were handed down to the 75 opposition figures convicted in March 2003 of "having received funds or materials from the US government to carry out activities that the authorities consider subversive and damaging to Cuba", as recognised by AI is a serious crime in Cuba and any country in the world. Here AI cannot escape an obvious contradiction: on the one hand these people qualify as "prisoners of conscience" and on the other it admits they committed the serious crime of accepting "money or materials from the US government". Unlike the 75, the Cuban government has never accused Zapata of accepting funds from a foreign power and has always considered him a common convict. Zapata had a serious criminal record. Since June 1990, he had been arrested and convicted several times for "disturbing the peace, two counts of fraud, public exhibitionism, injury and possession of non-firearm weapons". In 2000, he fractured the skull of Leonardo Simon using a machete. His criminal record does not involve any political actions. It was only after his imprisonment that his mother, Reyna Luisa Tamayo, approached government opposition groups, but she has never been bothered by the authorities.[6] "

Cuban dissident on hunger strike rushed to hospital  3/4/2010 Miami Herald: "Iglesias said he and dozens of other dissidents, as well as the four government doctors who have checked on Fariñas over the past week, also have urged him to abandon the hunger strike."

Cuba says dead hunger striker was common criminal  3/4/2010 Reuters: "Behind bars, he was recruited by dissidents to join their cause and did so in part because of "material advantages" bestowed upon Cuba's political opponents by "foreign embassies," Granma said."

Second Cuban Hunger Striker, Guillermo Farinas, On the Verge of Death  3/2/2010 Huffington Post: "Like many dissidents, 'Coco' Farinas used to believe in Fidel Castro's revolution. He risked his hide fighting in the isolated villages of Angola during the 1980s civil war in that African country. He was a member of Castro's elite troops, but in 1989 when General Arnaldo Ochoa was shot, accused of drug trafficking, Farinas began to have second thoughts and unanswered questions. He has a degree in psychology, and better than anyone else in Cuba, he knows the methods of the political police for breaking those who dissent. Since 1997 this big-eyed mestizo has been one of the heavyweight dissidents on the island. He writes as a freelance journalist, and an independent library is located in his house."

Miami manipuló el agradecimiento de la madre de Orlando a los médicos cubanos  3/2/2010 Kaos en la Red: "Paralelamente, en una conversación telefónica entre Yaniset Rivero, miembro de la organización contrarrevolucionaria, con sede en Miami, Directorio Democrático cubano, y el contrarrevolucionario Juan Carlos González, miembro de un grupúsculo en Cuba, se percibe la evidencia de que estaban más preocupados de cómo utilizar a la madre de Orlando en una campaña anticastrista antes de la preocupación de la salud del hijo. En la conversación Juan Carlos explica la dicotomía que le iba a proponer a Reina, “o hacer una conferencia o ir a ver a Orlando”, situando lo político por delante de lo humanitario. Los contrarrevolucionarios jamás han hecho público, dado que no pueden hacer uso político de ello, las afirmaciones de Reina sobre el excelente cuidado que tuvo su hijo en todo el periodo de huelga de hambre por el personal médico cubano que emitió por teléfono a la misma Yaniset Rivero. Como se puede ver en el video de Cuba TV, la Madre de Tamayo declaró a Yaniset como los médicos cubanos “vinieron a analizar la salud de Zapata y nos explicaron que era muy crítica, crítica, y que están haciendo todo lo posible para salvar a Zapata, que ya tenían preparado un riñón por si acaso le fallaba el suyo, que ellos van a luchar hasta lo último. Y estaban los médicos del CIMEQ, los mejores médicos, tratando de darle la vida a Orlando "."

Orlando Zapata: un delincuente convertido en mártir por los estrategas de la guerra contra Cuba  3/2/2010 Kaos en la Red: "El 23 de febrero fallecía el preso cubano Orlando Zapata tras 88 días en huelga de hambre. Los grandes medios de comunicación internacionales, sirviéndose de su control casi absoluto de la información, han llevado a cabo una gigantesca campaña de culpabilización del gobierno cubano, ocultando elementos informativos muy relevantes.En primer lugar, el motivo de su huelga de hambre: conseguir lo que los medios han calificado como “mejoras carcelarias”, en realidad privilegios sobre el resto de reclusos, como tener televisor, cocina y teléfono en su celda, algo impensable en cualquier centro penitenciario del mundo.En segundo lugar, su perfil personal. Frente al personaje fabricado por los medios -un humilde albañil y pacífico preso de conciencia- Orlando Zapata fue un violento delincuente común procesado, entre 1993 y 2002, por delitos como violación de domicilio, estafa y por las graves lesiones a un ciudadano tras un ataque con machete.En 2003 fue condenado a 3 años de cárcel, pero esta sentencia se amplió a 24 años por diversos cargos de agresión violenta a funcionarios de prisión.Al contrario de lo afirmado por los medios, Zapata no formaba parte del grupo de 75 personas detenidas en La Habana en marzo de 2003 por sus vinculaciones con el gobierno de EEUU. De hecho, este gobierno no incluyó su nombre en la lista de supuestos “prisioneros políticos” presentada a la Comisión de Derechos Humanos de la ONU."

Comprender la problemática racial cubana  3/1/2010 Tercera Informacion: de Estaban Morales - "Los contactos con la economía de mercado, la reemergencia de las desigualdades y todo el deterioro económico y social, consecuencia de la crisis de los años 90, propiciaron su reemergencia. Podemos decir que hasta mediados de los años ochenta se había logrado tener acceso a niveles de igualdad social que enorgullecían a todos los cubanos, pero la crisis económica produjo retrasos y trajo serias consecuencias sociales que todavía no han podido ser resueltas; ello se junto con el débil e inespecífico tratamiento dado a la cuestión racial, diluida dentro de la lucha contra la pobreza, por lo que se presento la situación propicia que la hizo resurgir con la virulencia propia de un problema que dado como resuelto, en realidad no lo estaba."

Declaración del CIR sobre el fallecimiento de Orlando Zapata  2/28/2010 CIR: "La muerte el pasado 23 de febrero del defensor de derechos humanos y prisionero de conciencia Orlando Zapata Tamayo, tras una prolongada huelga de hambre en reclamo de sus derechos y del de los restantes prisioneros en Cuba tiene una connotación múltiple para la sociedad cubana. Ella merece también esta reflexión; más allá de la posición obvia de consternación y espanto de toda persona civilizada, consciente de que vivimos en el siglo XXI, ante el frío desprecio por la vida humana de las mentalidades autocráticas."

Blacks bear the brunt of Cuba's brutality  2/28/2010 Miami Herald: "Zapata's ordeal is being spun from the other side of the coin, too -- the predominantly white and U.S.-based, right-wing anti-Castro opposition who clearly stand to score political points from the case of a black martyr. Righteous declarations can be expected from organizations such as Democracy Movement, the Cuban American National Foundation, the Cuban Liberty Council and, especially, the Cuban Democratic Directorate. Many Cuban civil-rights activists accuse these groups of working to corral and control the new internal opposition forces on behalf of interests linked to Cuba's former Jim Crow oligarchy. That's why they see U.S. Rep. Lincoln Diaz-Balart's ``indignation'' over Zapata's death, as much as president Raúl Castro's ``regrets,'' as a double farce. A staunch supporter of the tiny, white elite of wealth that was overthrown in 1959, Diaz-Balart can cry crocodile tears, but during his time in Congress his right-wing, pro-embargo agenda has only hindered the ability of black Cubans to improve their lot." [Some observers credit Alberto Jones and Claude Betancourt's articles for this historic turn against the Miami Plantocracy, unprecedented, to our knowledge, in any statements by Black Cuban dissident groups.]

The shamelessness of the United States government  2/26/2010 Granma: "ONE out of every four prisoners in the world is in a U.S. penitentiary. The composition of these prisoners is profoundly racist: one out of every 15 black adults is incarcerated; one out of every 9 is aged 20-34 years; and one out of every 36 Hispanics. Two-thirds of those serving life sentences are African Americans or Latinos, and in the case of New York state, only 16.3% of prisoners are white. Every year, 7,000 people die in U.S. prisons, many of them murdered or suicides. For example, U.S. prison guards routinely use Taser guns on prisoners. According to a recent report, 230 U.S. citizens have died as a result of the use of these weapons since 2001. The report refers to the case of a county jail in Garfield, Colorado, accused of regularly using Taser guns and pepper spray on prisoners, and then tying them to chairs in extreme positions for hours at a time."

Dissident’s Death Ignites Protest Actions in Cuba  2/26/2010 NYT: "Freedom House, an organization that ranks countries on their level of freedom and considers Cuba “not free,” called Mr. Zapata the first prisoner in Cuba to die by starving himself since Pedro Luis Boitel, a student leader and poet, did so in 1972." [Freedom House is a CIA related organization which former director James Woolsey joined after his retirement.]

CUATRO SIGLOS DE INFAMIA (2)  2/25/2010 UNEAC: "Nota: en los slave auctions --venta de esclavos--, a menudo se situaba a la venta una familia, digamos, el padre, la madre y dos hijos pequeños. Cuatro esclavistas que llegaban a las ciudades costeras de este país desde colonias distintas compraban a los cuatro por separado y no volvían a verse jamás. Esa bestialidad sólo existió en este país. En los demás, la familia esclava con hijos pequeños tenía que que ser comprada como una sola unidad."

Death of Cuban prisoner of conscience on hunger strike must herald change  2/24/2010 Amnesty International: "He was subsequently tried several times on further charges of "disobedience" and "disorder in a penal establishment", the last time in May 2009, and was serving a total sentence of 36 years at the time of his death. "Faced with a prolonged prison sentence, the fact that Orlando Zapata Tamayo felt he had no other avenue available to him but to starve himself in protest is a terrible indictment of the continuing repression of political dissidents in Cuba," said Gerardo Ducos."

Commentary: Against the hijacking of a Cuban martyr  2/24/2010 McClatchy: "Certainly, I do not claim to speak on behalf of Cuba's majority. But I am surely not far from that majority's truth by stating that it can hardly be struggling for the re-empowerment of the tiny, white elite of wealth that was overthrown in 1959. It is that segregationist exiled elite that these so-called anti-Castro groups so distinctly represent. Orlando Zapata Tamayo is dead. He is now a people's martyr. But those who struggled with him and shared his aspirations must not allow this brave and principled man's legacy or memory to be hijacked; certainly not by those who before 1959 despised him for being black and continue to do so in spite of their hypocritical tears. Zapata's legacy belongs to Cuba's future, and not to that of its neo-colonial, segregationist and subservient past." [A historic turn against the Miami Plantocracy, which, to our knowledge, has never hitherto been rejected by any of the Black Cuban dissident groups.]

Me siento afortunado de haber vivido  2/22/2010 Tania Quintero: Entrevista con Carlos Moore.

Mujeres, raza e identidad caribeña. Conversación con Inés María Martiatu  2/20/2010 Negra Cubana 

Disentir vs desacreditar: A propósito del tema racial  2/17/2010 Negra Cubana 

¿QUIÉN SE OCULTA TRAS EL RACISMO?  2/17/2010 UNEAC 

CUATRO SIGLOS DE INFAMIA  2/17/2010 UNEAC 

Raza, racismo, racialidad: encore une fois, again, wieder einmal  2/15/2010 Negra Cubana 

Only in Miami: Omara Portuondo Compared to the Ku Klux Klan  2/13/2010 Cuba Now: 'It seems that Mr. Prieres’ “school of thinking” does not admit that a Cuban figure as Omara Portuondo can freely sing in the United States. I guess that Mr. Prieres’ “environment” excludes the over 11 million Cubans living on the island. It seems to be an institution of poor education and thinking. According to Miami New Times magazine, the organization Vigilia Mambisa declared that Omara “is accomplice of the regime,” and anti-Cuban activist Emilio Izquierdo Jr. made this incredible comparison: “Brinign Omara Portuondo to Miami is like taking the Ku Klux Klan to Liberty City”. Perhaps Izquierdo does not know, or means nothing for him, but the Ku Klux Klan is a racist, terrorist organization founded in the US to kill, torture, or intimidate black, Jewish or other groups, including Catholics, peace activists, and unionists. Omara Portuondo is a Cuban woman of mixed race with unique voice and international prestige resulting from her huge talent. Comparing her to the Ku Klux Klan is like comparing Luis Posada Carriles to Bola de Nieve."

Me, Afro-Cuban?  2/6/2010 Havana Times: [See also the discussion threads.]

Programa de la Jornada Maceísta  2/6/2010 Negra Cubana tenía que ser 

Jerarquizar la identidad cultural  2/2/2010 Bohemia: "Según informó la musicóloga Cary Diez, vicepresidenta de la Uneac, las comisiones permanentes de trabajo de la organización han logrado construir un espacio de atención al cumplimiento de los acuerdos del VII Congreso, celebrado en abril de 2008, “tejiendo puentes entre instituciones y creadores, con altibajos en dependencia de cada temática y período”. Reconoció como “un importante suceso en el reciente período, la creación de la comisión contra el racismo y la discriminación racial”, entidad que conmemoró el aniversario 116 de la desaparición física de Mariana Grajales, la heroica caída en combate del lugarteniente Antonio Maceo, y presentó el libro Raza y Racismo, de la editorial Caminos. Un paso esencial para el próximo semestre, será la constitución de grupos de trabajo de dicha comisión en todas las provincias."

SOCIEDAD–CUBA: Racismo, un tema inconcluso  2/1/2010 Cuba a la Mano 

Race and Class in Cuba  1/24/2010 Jamaica Observer: "As luck would have it, my home in Kingston, Jamaica, was right next to the Cuban embassy, so I went there often. When I informed them excitedly that I wanted to study blacks in Cuba, I was told that I should go to Oriente, the Eastern part of the country, as that was where all of the blacks were. I would come to learn that this was an expression of the white Cuban tendency to claim that all blacks were descendants of Jamaican and other West Indian immigrants to Oriente. When I would protest that the Spanish had lots of slaves and that all of the blacks could not possibly be descendants of West Indian immigrants, known derogatorily as pichones (literally blackbirds), I was told that all of the ones who had come as slaves had inter-married, as the Spanish were so much less racist than the British. White Cubans expressed sympathy for the Jamaicans who were under the British, who did not mix with them, supposedly, and so the black population there was not able to dilute itself and move up the racial hierarchy."

Declaración de doce personalidades cubanas sobre racismo y sociedad en la Isla  1/22/2010 CIR: "Firman la declaración, Víctor Manuel Domínguez, Juan Antonio Madrazo, Lucas Garve, Jorge Olivera, Manuel Cuesta Morúa, Leonardo Calvo, Eleanor Calvo, Yusnaimi Soca, Víctor González, Juan Antonio Alvarado, José Idelfonso Vélez e Hildebrando Chaviano."

Malcolm X and Fidel: 1990 Symposium in Havana  1/17/2010 www.brothermalcolm.net: With audio and video tracks. Includes presentations by Nancy Morejon, Kwame Toure, Rogelio Martinez Fure, Osvaldo Cardenas, and many others as well as a video of of Fidel talking to the delegates. Photogallery of Fidel - Malcom X meeting in 1960.

La educación para ser blancos en Cuba  1/9/2010 Blog de Esteban Morales: "Pero si al educar, dentro de una sociedad mulrirracial, multicolor, dejamos el color fuera de la educación, en la práctica estamos educando para el color que aun ostenta la hegemonia: el blanco. Sobre todo si tomamos en consideración, que aun existen otros asuntos que conspiran contra una educación equilibrada en cuanto al color."

El negrito retinto  1/9/2010 El Pais: "Sin himno, sin bandera y sin patria. Considerado como un provocador, el escritor Carlos Moore desvela en Pichón sus desencuentros con la burocracia comunista cubana."

¿Cubano de origen africano o afrocubano? (+ Videos)  1/7/2010 CubaDebate 

It’s Time to Address Racism in Cuba  1/7/2010 IPS: "In 50 years (since the revolution), women’s issues and homosexuality have been debated: why hasn’t racism?” asked the filmmaker. “It’s a revolutionary topic that concerns everyone, because there are black women, black homosexuals and black men.” “I think silence is worse. The longer nothing is said, the more the racism fermenting underground is rotting the entire nation,” singer/songwriter Gerardo Alfonso says in the documentary. According to Roberto Zurbano, head of the Casa de las Americas publishing house, to carry on “hiding” the issue would lead black people to think that “they belong to another country, and that there are two Cuba’s as there were in the 19th century, a black Cuba and a white one.” Another possible implication is that “the issue could become a political football, outside and inside the country.”

Racismo: El secreto sucio de los Castro  1/6/2010 Libertad Digital: de Nat Hentoff, Cato Institute

NEGRA CIMARRONA: La Tertulia de Juana  1/6/2010 Negra Cubana: "A principio de diciembre fui convocada a participar en la Tertulia de Juana (cuyo nombre procede de Juana Borrero), espacio de debate y reflexión que a propósito del género organizó mi amiga Yulexis. Un grupo de mujeres negras, entre las que se encontraban Daisy Rubiera, historiadora; Norma Guillard, psicóloga; Georgina Herrera, poeta; se encargarían de presentar, desde sus experiencias, la convergencia de la racialidad y el género. No se trataba de hablar de cómo las mujeres negras son discriminadas, lo cual es más que cierto, sino los puntos de contacto entre ambas aproximaciones teóricas. El propósito era tratar de evidenciar cómo el género tiene expresiones diferentes, en un mundo patriarcal hegemónicamente blanco, para las personas de una y otros expresiones fenotípicas."

Blasfemia: Ser afrocubano y patriota  1/5/2010 CIR: por Pedro Dupre

MUJERES, RAZA E IDENTIDAD CARIBEÑA  1/3/2010 UNEAC: Conversación con Inés María Martiatu.

Cuba speaks from its depths  1/1/2010 Islas: by a collection of dissident authors.

Movement in the Americas who Condemn Racism in Cuba  1/1/2010 Islas: by Darsi Ferrer

Racial Discrimination in Cuba: An Open Secret  1/1/2010 Islas: Islas is supported by NED funds. This article is by Jorge Olivera Castillo, Writer and journalist, Havana, Cuba

The Juan Gualberto Gómez Movement for Racial Integration  1/1/2010 Islas: Islas is supported by NED funds. This article is by José I. Vélez Hernández, National Coordinator, Havana, Cuba

Nueva condena al racismo en la isla  12/29/2009 El Nuevo Herald: "Emitida el 22 de diciembre, la declaración es la primera acción conjunta de miembros de diferentes grupos antirracistas denunciando la opresión racial en Cuba, según Victoria Ruiz Labrit, una activista en Miami que apoya a los grupos en Cuba. Entre los firmantes están el activista Jorge Luis García Pérez ``Antúnez'' y José Idelfonso Vélez, Coordinador Nacional del Movimiento de Integración Racial Juan Gualberto Gómez."

In Solidarity with the Real Anti-Racist Movement in Cuba  12/27/2009 Petition Online: Written by Professors August Nimtz and Gary Prevost

Denuncian racismo en Cuba  12/24/2009 Radio Marti: "Un grupo de 27 afrocubanos firmó un documento intitulado "La Mentira Indigesta", donde rechazan un artículo publicado el 9 de diciembre en el diario Granma acerca de la situación de los negros en Cuba. El texto de los 27 dice que los afrocubanos que viven en la marginalidad y por debajo del nivel de pobreza en Cuba saben lo duro que resulta ser odiado y menospreciado por el color negro de la piel."

Red de Bibliotecas Independientes “Baset” realiza encuentro en La Habana  12/23/2009 CIR: [The Independent Libraries have long functioned as USAID and Miami's mechanisms for recruiting dissidents.]

Cuban Color  12/23/2009 Cuba Now: interview with Esteban Morales - "We dealt well with the topic abroad. We were friends of blacks, natives and the vilified of the world, but here we had a climate of some social repression where even speaking about the topic might have led to accusations of racism and divisionism. We thought it was unnecessary, that is what something that we did not have to discuss, that it was going to be solved with the development of a deeply humanist policy. It has been demonstrated that even when capitalism ends, racism remains in the minds, in the institutions, in the way of life of the people.”

The Phantom Letter  12/23/2009 Havana Times: "A reply signed by eight Cuban intellectuals including De la Hoz had been published days earlier in Granma under the heading: “A message from Cuba to the African-American intellectuals and artists.” The reply ran without making known the contents of the declaration from the US that provoked such a response. It astonishes me that in this 21st century the newspaper should utilize such a misleading tactic, thus giving Cuban readers free rein to speculate about the reasons that may or may not have led the African American intellectuals in the US to dare produce such a declaration. ...What, then, could the ghostly declaration be talking about? Could it be that it’s grounded in the everyday life of black Cubans today?"

New Castro / Same Cuba  12/21/2009 Canada Free Press: "The presentation also revealed something that goes a long way towards explaining the Raul Castro regime’s confident entrenchment. Last year Cuba enjoyed record tourism revenues: 2.35 million tourists leaving $2.7 billion in military-regime coffers, and precious little else due to the regime’s tourist apartheid, where Cubans (especially darker-skinned ones) are strictly segregated at billy-club and gun-point from tourist areas, except as waiters, maids, bellhops, shoe-shine boys, foot masseuses, etc."

Raúl Castro admite la persistencia de discriminación por raza y género  12/21/2009 Diario de Cuba: "El general Raúl Castro reconoció este domingo la persistencia de la discriminación por raza y género en la Isla. Es "una vergüenza el insuficiente avance en esta materia en 50 años de revolución", admitió al clausurar la sesión anual de la Asamblea Nacional del Poder Popular."

Es preciso caminar hacia el futuro, con paso firme y seguro, porque sencillamente no tenemos derecho a equivocarnos  12/21/2009 Granma: por Raul Castro - "Las elecciones realizadas en el día de hoy por esta Asamblea para cubrir las vacantes en el Consejo de Estado, incluyendo dos vicepresidencias, una de ellas por primera vez ocupada por una mujer, que a su vez se desempeña como Contralora General de la República, constituyen además de un justo reconocimiento a la trayectoria revolucionaria y profesional de los elegidos, la expresión de la intención manifiesta de elevar la representatividad de la composición étnica y de género de la población cubana en los cargos de dirección. Personalmente considero que es una vergüenza el insuficiente avance en esta materia en 50 años de Revolución, a pesar de que el 65 por ciento de la fuerza laboral técnica se compone de mujeres y que la ciudadanía forma un hermoso arcoiris racial sin privilegios formales de tipo alguno, pero subsisten en la práctica, como expresara Fidel en la clausura del Congreso Pedagogía 2003, que aun en sociedades como la de Cuba, surgida de una revolución social radical, donde el pueblo alcanzó la plena y total igualdad legal y un nivel de educación revolucionaria que echó por tierra el componente subjetivo de la discriminación, esta existía todavía de otra forma. Fidel la calificó como discriminación objetiva, un fenómeno asociado a la pobreza y a un monopolio histórico de los conocimientos.Por mi parte ejerceré toda mi influencia para que estos nocivos prejuicios sigan cediendo espacio hasta ser finalmente suprimidos y se promuevan a cargos de dirección a todos los niveles, por sus méritos y preparación profesional, a las mujeres y los negros."

Blacks in Cuba - Why the delayed outcry?  12/20/2009 Miami Herald: The author, Ninoska Perez-Castellon, offers a tortured conflation of real issues of racism with the notion of "Tourism Apartheid," a strong version of the Caribbean wide penchant for gated resorts - "Like most of her colleagues, she ignores Cuba's evident apartheid. For Cuba's blacks, the humiliation is double. They are not allowed to stay in hotels reserved for foreigners, and the new slave masters seldom hire them to work in their exclusive installations."

We Stand With Cuba!: African Americans Express Solidarity With the Revolution  12/20/2009 PanAfrican Newswire 

En Camaguey, "cacique" de descendientes de aborígenes  12/18/2009 Adelante: "Francisco Ramírez Rojas, considerado como el "cacique" de una comunidad guantanamera de descendientes de aborígenes, expresó satisfacción por su visita a Camagüey, invitado a participar en un foro cultural. Residente en La Ranchería, de Caridad de los Indios, Ramírez asistirá hoy por la noche a la apertura de una muestra de obras de la plástica que insertan elementos de arte primitivo, como pictografías e ideografías. Los autores son el canadiense James K-M y los camagüeyanos Joel Jover y Osmany Soler. En su primera estancia en Camagüey, el campesino guantanamero, de 74 años de edad, añadió en el diálogo el orgullo por provenir de primitivos habitantes de la Isla. El interlocutor destacó también su adhesión a las ideas de Martí, de la Revolución, y reiteró el agradecimiento a todas las personas e instituciones que han divulgado la existencia de descendientes de indocubanos y los han apoyado."

Racist or Revolutionary: Cuba’s Identity is at Stake  12/18/2009 Defenders Online: by Ron Walters - "In the meantime, the Cuban government’s rejection of the concerns expressed by African Diaspora leaders who’ve long supported their revolution only intensifies the sense that it’s not interested in reforming racial practices there. Perhaps government officials believe the push to normalize relations with the U.S. government trumps its longstanding relationship with black Americans. This would waste a tremendous opportunity to complete the goals of fundamental social change envisioned by those who made the revolution, and those who supported it after its initial success."

Cornel West and James Early: Cuban Racism  12/18/2009 Tavis Smiley Show: Early recommends AfroCubaWeb as a source on what AfroCubans are saying about race and racism.

CUBANIA y RACIALIDAD  12/17/2009 Negra Cubana: "Tiene la cubanía una marca racial? La imagen siguiente pretende vincular identidad nacional y racialidad? Lo hace de una manera feliz?"

EL RACISMO CORRIENTE  12/17/2009 Primavera Digital: de Osmar Laffita Rojas. Reside en La Habana. Se ocupa de las Relaciones Internacionales del Partido Solidaridad Democrática.

El Blog de Dimas  12/17/2009 Radio Marti: "Dimas Castellano nació en Jiguaní, en 1943, y reside en La Habana. Es Licenciado en Ciencias Políticas, Diplomado en Ciencias de la Información, Licenciado en Estudios Bíblicos y Teológicos en el Instituto de Estudios Bíblicos y Teológicos, además de profesor de Filosofía marxista, periodista independiente; miembro del Consejo de Redacción de la Revista Digital Consenso y de la Junta Directiva del Instituto de Estudios Cubanos con sede en la Florida. Ha publicado trabajos en diversas revistas." [Vease El Blog de Dimas]

Reverse images: The acrimonious debate on race in Cuba  12/15/2009 SF Bay View: "But the original petition begs numerous questions including, who wrote the original petition? who is Dr. Ferrer? is there really a civil rights movement in Cuba or is the petition merely a grandiloquent expression of Afrogringoism?"

Comité Ciudadanos por la Integración Racial Declara  12/14/2009 CubaNuestra: "Los líderes y activistas del Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR) y del partido Arco Progresista (Parp), queremos agradecer especialmente a los líderes afrocaribeños que han expresado su solidaridad con los militantes antirracistas cubanos, y demandado la liberación de uno de los miembros del CIR, el Dr. Darsi Ferrer, hoy encarcelado sin juicio alguno. Con satisfacción hemos leído la declaración firmada por Rex Nettleford, Vice Canciller Emérito, Barry Chevannes, profesor Emérito, Rupert Lewis, profesor de pensamiento político y Maureen Warner-Lewis, profesora Emérito, todos de la Universidad de West Indies que acoge a estudiantes de todo el caribe. También la carta del escritor nigeriano-jamaicano Lindsay."

Color cubano  12/14/2009 Trabajadores 

Color cubano  12/14/2009 Trajabadores: entrevista con Esteban Morales - "Tratábamos bien el tema afuera, somos amigos de los negros, de los indígenas y de los vilipendiados del mundo, pero aquí existía un ambiente de cierta represión social, donde incluso por hablar del tema podían acusar a uno de racista y divisionista; pensábamos que no hacía falta, que no había que discutirlo, que se iba a resolver dentro del propio devenir de una política profundamente humanista. Está demostrado que aún cuando termina el capitalismo, el racismo queda en la conciencia, en las instituciones, en el modo de vida de las personas”.

The Buena Vista Social Club: The Racial Politics of Nostalgia  12/13/2009 Northeastern Illinois University: by Tanya Katerí Hernández, published 2002

¿Racismo en Cuba?  12/13/2009 Trabajadores: por Omar Segura Montero

Action against Cuba  12/13/2009 ZZ's Blog: "While The New York Times understates dramatically both the funding and government dependence of DAI, it does reveal an interesting aspect of the story. The detainment occurred on December 5 with no public disclosure by the Cuban government. The fact that US officials felt compelled to announce the detainment, confessing the detainee’s activities and his employment, suggests that there will likely be more exposed in the days to come."

Carlos Moore, certero  12/10/2009 Cuba Nuestra: de Manuel Cuesta Morúa, La Habana

Cuban opposition pleased by African American support. By Professor Emeritus, David Covin.  12/10/2009 Cuba, Democracia y Vida: ""This letter is a very positive step, said Jorge Soca, because before no one wanted to talk about this. There has always been the notion that racism in Cuba did not exist but this is a lie", she added." [And that too is a lie, since racism in Cuba has been discussed for years, both in and out of Cuba.]

Intelectuales cubanos rechazan calumnias sobre racismo en la Isla  12/10/2009 Radio Havana: "Ya no saben que inventar aquellos que viven a costa de lanzar falsas acusaciones de violaciones de los derechos humanos en Cuba. Ahora les ha dado por decir que la sociedad cubana es racista y que por tanto, en la isla se discrimina a los negros y mestizos. El pasado día primero el diario norteamericano El Nuevo Herald, de Miami, publicó una declaración de supuestos intelectuales afroamericanos, en la que nuevamente se brinda una información tergiversada sobre la realidad cubana y tras la cual se esconde Carlos Moore, un individuo de origen cubano a quien le gusta presentarse como especialista en temas raciales."

Cuban opposition pleased by African American support  12/10/2009 Radio Marti 

LÍDERES AFROAMERICANOS DENUNCIAN RACISMO EN CUBA  12/10/2009 Radio Marti: quotes AfroCubaWeb.

African-Americans: Blacks in Cuba 'treated with callous disregard'  12/9/2009 CNN: "The revolution did deal an institutional blow to racism, but also incorrectly declared a centuries-old problem solved with just a decree or a law, said Cuban dissident Dimas Castellano. Police still stop blacks more frequently than whites, for example, he said."

De racismo, pregúntenle a Mandela  12/9/2009 Cuba Debate 

A missed shot on the wrong flank  12/9/2009 Granma: "A group of Cuban intellectuals, solely directed by our consciences and in a personal capacity, came together to share our point of view on the issue with African-American colleagues. Because this is about airing, in all seriousness and with arguments, human rights in our country, and about making it known that the statement issued in the United States is a missed shot on the wrong flank."

¿Hay racismo en Cuba?  12/8/2009 BBC 

Importante líder afronorteamericana retira su firma de la carta que acusó a Cuba de racismo  12/8/2009 CubaDebate: "Makani Themba-Nixon, directora ejecutiva The Praxis Project que aparece entre los firmantes de una carta de intelectuales y líderes afronorteamericanos que habían acusado a Cuba de prácticas de racismo y acoso de los ciudadanos negros, ha divulgado este lunes una nota en la que pide que su nombre no aparezca en ese documento."

Raúl presides over tribute to Maceo and Cuban internationalists  12/8/2009 Granma 

Makani Themba-Nixon, Praxis Project, withdraws support for the Acting on Our Conscience letter  12/7/2009 AfroCubaWeb: "Certainly, we should have thought this through more carefully when we signed on but my focus was to be of support to the groups involved -- and to aid an individual who was under attack. Unfortunately, this effort is being used by enemies of all of us to attempt to undermine a government whose efforts have proven critical to the uplift of Black people, despite its shortcomings. As a result, I am respectfully asking to withdraw Praxis' name from the letter. I'm not asking that you resend it or make any public statement to this effect. The letter is out and not much to be done about that. We will likely make a statement to friends expressing our love and solidarity for the signers but sharing our decision to pull back. Please feel free to share this note with anyone you deem appropriate."

Cuba’s Role in an African Genocide and Revolutionary Racism on the Island  12/7/2009 Notes from the Cuban Exile Quarter: "One of the deeds that the dictatorship in Cuba wants to keep hidden from the world and African Americans in particular, is its role in the mass killings in Ethiopia in the 1970s and 1980s. Beginning in late 1977, the first 5,000 of what would eventually number over 17,000 Cuban military personnel arrived in Ethiopia. By 1987 the Cuban presence had dropped to fewer than 2,000 personnel. During 1977-78, a conservative estimate of over 30,000 Africans perished as a result of the Red Terror unleashed by the Ethiopian Communists and their Cuban allies. Amnesty International concluded that "this campaign resulted in several thousand to perhaps tens of thousands of men, women, and children killed, tortured, and imprisoned." Sweden's Save the Children Fund lodged a formal protest in early 1978 denouncing the execution of 1,000 children, many below the age of thirteen, whom the communist government had labeled "liaison agents of the counter revolutionaries."

Message From Cuba to Afroamerican Intellectuals and Artists  12/6/2009 Cuba Now 

Racial Debate Enters US-Cuba Conflict  12/6/2009 Havana Times: article references AfroCubaWeb.

Getting Wise to Racism in Cuba, or Better Late than Never  12/5/2009 Kelly sans culotte 

Cuba Rejects Accusations of Racism from Prominent U.S. Blacks  12/5/2009 Latin American Herald Tribune: "So far, neither the original statement by the African-Americans nor Havana’s response has been reported by Cuba’s state media monopoly." [The reply is posted in Jiribilla and Cuba Debate.]

Claim of Cuban racism rejected  12/5/2009 Miami Herald: "Friday's reply was signed by eight government backers who regularly address black issues, but seemed to have official approval because the government press office distributed their statement. Victoria Ruiz-Labrit, a Miami supporter of black dissidents on the island, said she had received information from the island that government officials were pressing other black Cubans to sign the reply. Some refused and some signed, she said."

Racism fight in Cuba needs new thinking  12/5/2009 Miami Herald: "What we need now is new thinking -- an approach that does not back down on Cuba's decrepit reality but embraces all the disparate voices everywhere -- from 30-something white blogger Yoani Sánchez who speaks for her generation in Cuba to poor, drunk Pánfilo, the black Cuban who was sent to a mental hospital earlier this year to ``detox'' after he was captured on a YouTube video that went viral, complaining Cubans lack ``jama,'' slang for a meal. So thank you, thank you, thank you 60 times my fellow Americans. Welcome to the good fight for justice for all."

Cuba blasts US black leaders for charges of racism  12/4/2009 AP: "Cuba hit back Thursday at 60 prominent U.S. black leaders who challenged its race record, with island writers, artists and official journalists calling the criticism an attack on their country's national identity."

Nueva declaración de condena al racismo en Cuba, de personalidades caribeñas  12/4/2009 Cuba Puntos de Vista: from Jamaica's intellectual elite.

Envían desde Cuba mensaje a los intelectuales y artistas afronorteamericanos  12/4/2009 CubaDebate 

Debate racial llega al conflicto con Washington  12/4/2009 IPS 

Mensaje desde Cuba a los intelectuales y artistas afronorteamericanos  12/4/2009 Jiribilla 

ACTIVISTAS AFROAMERICANOS PIDEN FIN DE RACISMO EN CUBA  12/4/2009 Radio Marti 

Reclaman intelectuales de Jamaica a Cuba por encarcelamiento de Darsi Ferrer  12/4/2009 Radio Marti: "En una carta remitida a Raúl Castro, con fecha 26 de noviembre, los académicos Rex Nettleford, Barry Chevannes, Rupert Lewis y Mauren Warner-Lewis, unieron sus voces al pedido de su colega brasileño Abdias Nascimiento, a favor de la libertad de Ferrer, encarcelado desde el pasado julio en Cuba. En la carta, los académicos señalan que "lo que nos sorprende a todos es la mano fuerte del estado contra aquellos que se atreven a expresarse en contra del prejuicio racial continúo en la sociedad", cubana. Añaden que aunque la revolución cubana reclama haber liberado a cubanos blancos y negros de la explotación, lo cierto es que las actitudes, algunas abiertas y otras solapadas, que justificaron siglos de esclavitud de negros africanos, no han cedido con facilidad."

High-Profile Group Urges Cuba to Stop Racism  12/2/2009 BET: “This is historic,” Enrique Patterson, an Afro-Cuban Miami author, told the Web site. Although predominantly White Cuban exiles “tried to approach these people before, they lacked credibility. Now [African Americans] are listening.”

African-American group challenges Cuba on race  12/2/2009 Miami Herald: "While the African American signers support Cuba's right to sovereignty ``and unhesitatingly repudiate any attempt at curtailing such a right,'' the statement added they ``cannot sit idly by and allow for peaceful, dedicated civil rights activists in Cuba, and the black population as a whole, to be treated with callous disregard.'' ``Racism in Cuba, and anywhere else in the world, is unacceptable and must be confronted,'' their statement declared."

ACTING ON OUR CONSCIENCE - A DECLARATION OF AFRICAN AMERICAN SUPPORT FOR THE CIVIL RIGHTS STRUGGLE IN CUBA  12/1/2009 Carlos Moore: A letter organized by Carlos Moore

Líderes afroamericanos exigen a La Habana que ponga fin a su 'insensible desprecio' por los negros  12/1/2009 Cuba Encuentro: Cuba Encuentro receives high levels of NED funding.

Líderes negros condenan el racismo en Cuba  12/1/2009 El Nuevo Herald 

Denuncian racismo en Cuba  12/1/2009 InfoBAE, Argentina 

Subject: Prominent black Americans condemn Cuba on racism  12/1/2009 James Early: [Early responds to the articles about Carlos Moore's letter campaign among African Americans.]

Commentary: Is black America's honeymoon with the Castros over?  12/1/2009 McClatchy: By Carlos Moore "In a landmark "Statement of Conscience by African-Americans," 60 prominent black American scholars, artists and professionals have condemned the Cuban regime's apparent crackdown on the country's budding civil rights movement. "Racism in Cuba, and anywhere else in the world, is unacceptable and must be confronted," said the document, which also called for the "immediate release" of Dr. Darsi Ferrer, a black civil rights leader imprisoned in July. The U.S. State Department estimates Afro-Cubans make up 62 percent of the Cuban population, with many informed observers saying the figure is closer to 70 percent."

African-American group challenges Cuba on race  12/1/2009 Miami Herald: "The growing number of Afro-Cuban activists complaining about racial discrimination and casting their struggle as an issue of ``civil rights,'' rather than ``human rights,'' has helped to draw the attention of African Americans, said Victoria Ruiz-Labrit, Miami spokesperson for the Cuba-based Citizens' Committee for Racial Integration."

Prominent black Americans condemn Cuba on racism  12/1/2009 Miami Herald: "The statement was largely driven by Carlos Moore, a highly regarded Cuban author and black-rights activist living in Brazil who has long criticized racial discrimination in Cuba. Moore persuaded Abdias Nascimiento, a founder of Brazil's black movement and longtime Castro supporter, to send Raúl Castro a letter earlier this year denouncing racism in Cuba, then appealed to friends and contacts in the black community to add their support. "Without this historic figure, no one would have listened," said Patterson, who predicted that other high-profile black Americans will soon add their signatures to the statement."

Obama's ex-pastor doesn't like Cuba, either  12/1/2009 Uncommon Sense: by Marc Masferrer, the great nephew of that quintessential Cuban hoodlum, El Tigre Masferrer.

LAS NEGRAS SON LAS AUTÉNTICAS HEROÍNAS  11/30/2009 Revista de Asignaturas Cubanas 

Mariana de todos los cubanos  11/28/2009 Granma: "En cumplimiento de un acuerdo del VII Congreso de la UNEAC, comenzó sus trabajos una nueva comisión que aborda la lucha contra el racismo y los prejuicios raciales desde una perspectiva cultural. Como acción primera, una representación de la vanguardia artística y literaria acudió ayer viernes a rendir homenaje a Mariana Grajales, cuyo inclaudicable compromiso con la emancipación nacional y ejemplar entrega familiar, avalan a la heroína como madre de todos los cubanos."

CONSTITUCION DE LA COMISION CONTRA EL RACISMO Y LA DISCRIMINACION RACIAL  11/28/2009 UNEAC: Por: Heriberto Feraudy Espino

The Race Problem in Today’s Cuba  11/24/2009 Havana Times: "I’ve had the opportunity to participate in several forums dealing with the problem of racism in Cuba. The most recent one was on November 18 at the Sacred Trinidad Episcopal Cathedral at the invitation of the Oscar A. Romaro Reflection and Solidarity Group. In it, a panel of experts made up of Gisela Arandia, Maria Ileana Faguada and Luis Carlos Marrero approached the problem from a historical angle and in its relation to the Catholic and Protestant churches."

LA DISCRIMINACIÓN DE GÉNERO Y RAZA EN CUBA  11/23/2009 Revista de Asignaturas Cubanas 

Cuban civil rights activist arrested  11/13/2009 Uncommon Sense: "Juan A. Madrazo Luna, the leader of a Cuban anti-racism campaign, was arrested Friday on a supposed charge of "resistance," according to a story posted at CubaEncuentro.com. As head of the party's Citizens Committee for Racial Integration, Madrazo is leading a "Citizens Empowerment" campaign targeting the racist practices of the national police. "El Arco Progresista (political party) asks anyone in the world who sympathizes with anti-racist causes to demand the immediate release (of Madrazo Luna), who does nothing but struggle in Cuba for the effective racial integration of all Cubans," party leader Manuel Cuesta Morúa said in a statement."

Challenges of the racial question in Cuba  11/11/2009 Esteban Morales Domínguez: published 10/08 "The way power is distributed in present-day Cuban society does not go beyond what existed prior to 1959; within society white dominance is still forcefully expressed, especially at the level of what is called the “new economy.” This is especially evident in the absence of blacks in the upper leadership levels of the state, government, and institutions of civil society in general, although not in the party structure. A recent example is that there is not one single black among the fourteen provincial chairs of People’s Power. This is in complete contradiction to the leadership policy put forward by the Party in 1985, which is a long way from being realized in terms of racial representation. The matter is certainly much more complicated than the question of whether or not there might be blacks and mestizos in all the positions, but undoubtedly what is happening seriously affects the participation of nonwhites in the structures of power."

‘The Revolution Made Blacks Human’  11/3/2009 Havana Times: "This same comrade, who holds one of the most important positions at the paper and is a member of the Communist Party, had fought in the underground risking his life in the 1950s struggle against the Fulgencio Batista dictatorship – despite his privileged position in our country as a “blanco hijo de ricos“ (white son of rich people)… The crowning point of my co-worker’s monologue was the moment he said that if he -the white son of rich people- had been able to sacrifice then blacks had to do the same, because “the Revolution had allowed blacks to become people.” I didn’t know if the guy had something else to add, because I cut into him calling him a racist, among other things. It turned into pretty ugly argument, over which he finally chose to retreat into his office."

‘The Revolution Made Blacks Human’  11/3/2009 Havana Times 

Rethinking Cuban History - 'Cubanidad' in the Context of the Americas  11/2/2009 Bildner Center: "In this talk, Professor Eduardo Torres Cuevas will address issues of race, religiosity, and social stratification (marginalidad). He will discuss the changing schools of thought regarding Cuban national identity as well as explore the connections between Cuba and the larger circum-Caribbean."

HELP FREE CUBAN RIGHTS LEADER  11/2/2009 Trinidad & Tobago Review: a plea from Carlos Moore

Carta abierta ao Raul Castro Ruz e ao Luiz Lula da Silva, 10/30/09, em Português  10/30/2009 AfroCubaWeb 

Dirigente histórico do Movimento Negro Brasileiro, ABDIAS NASCIMENTO, rompe com Cuba por causa da questão racial na ilha  10/30/2009 Geledés Insituto da Mulher Negra: has text of Prof Abdias do Nascimento's open letter to Raul Castro and Lula da Silva on Cuban dissident Dr.Darsi Ferrer, in Portuguese.

Petition on behalf of Dr Darsi Ferrer, Afro-Cuban activist..  10/30/2009 NaijaBLog: INTERNATIONAL PETITION ON BEHALF OF AFRO-CUBAN CIVIL RIGHTS LEADER, DR DARSI FERRER, organized by Carlos Moore

Boom del tema racial? Sin el negro, Cuba no sería Cuba  10/26/2009 Negra Cubana: "Varios documentos relacionados con el tema racial, andan dando vuelta por la red cubana. Les comparto este, escrito porque quien, ante la desaparición de Color Cubano, lidera la comisión que ahora se ocupa de esta temática en el seno de la UNEAC. Este artículo contiene lenguaje sexista pero dada su importancia me permito reproducirlo."

Sin el negro, Cuba no sería Cuba  10/26/2009 UNEAC: "Recientemente el Ministro de Relaciones Exteriores de nuestro país al recibir a un Canciller africano señalaba: “La Revolución Cubana no existiría, sin la solidaridad africana”. Y es que en las grandes batallas que hemos librado en el campo de la diplomacia, nuestros más seguros y firmes aliados han sido la inmensa mayoría de los estados africanos. En las batallas por los derechos humanos; en los temas económicos; en el marco de los Organismos Internacionales como la Organización de Naciones Unidas, el Movimiento de Países No Alineados y en el Grupo de los 77. En nuestra titánica e inclaudicable batalla contra el criminal e injusto bloqueo económico impuesto por los Estados Unidos, Africa siempre ha estado a nuestro lado, como ahora lo está en nuestro batallar incesante por la liberación de nuestros Cinco hermanos presos en las cárceles del imperio."

A message from Dr. Darsi Ferrer’s wife  10/22/2009 BabaluBlog: "My husband is an Afro-Cuban who today is languishing in a Cuban jail, trying to survive under infrahuman conditions and suffering cruel and degrading treatment, for dedicating his efforts to fight for the civil rights of our compatriots. Dr. Darsi Ferrer is a professional, not a criminal as he is described by the Cuban regime, he is a medical graduate, sensitive to the suffering of others and whose only crime has been that, inspired by the example of great men like Dr. Martin Luther King and Mahatma Gandhi, he has employed non-violent methods of civil disobedience to wake up the conscience of the Cuban people and to demand the respect of the fundamental freedoms and rights for all citizens of Cuba."

Carta a Granma  10/21/2009 Cofradia de la Negritud: "Estamos una vez más, compañero Barredo, frente a uno de los puntos problémicos heredado por una de las revoluciones --la cubana de 1959-- que más lejos llevó en América la demolición social del capitalismo neocolonizador y dependiente y que, sin embargo, hasta hoy, no ha podido independizarse de un canon patriótico eurocéntrico, en el que sólo los antiguos liberticidas, los señores de la propiedad y la riqueza o los entendidos en los valores librescos europeos pueden ser recordados como protagonistas de los actos libertarios y de la dignidad cívica."

Cuba's struggle against racism  10/20/2009 Green Left Weekly: by Roberto Jorquera, published 3/98

Dr. Darsi Ferrer Ramirez, Cuban Political Prisoner of the Week, 10/18/09  10/18/2009 Uncommon Sense: Site in support of Dr. Darsi Ferrer, maintained by the great nephew of El Tigre Masferrer, Mark Masferrer. El Tigre was a Cuban paramilitary leader who went into exile and was jailed in a federal penitentiary for organizing the overthrow of the government of Haiti in order to use it as a base for attacks on Cuba.

LA MUJER NEGRA. SU REPRESENTACIÓN GRÁFICA Y LOS ESTEREÓTIPOS EN LA PUBLICIDAD  10/15/2009 Universidade de Brazilia: por Norma R. Guillard Limonta

Cuban Dissident Dr. Darsi Ferrer on HUNGER STRIKE  10/13/2009 Babalu: "Cuban dissident and human rights activist Dr. Darsi Ferrer - serving time in castro's gulag for having "construction materials" in his home - goes on hunger strike. The following is a letter from his wife Yusnaimy Jorge Soca via Marc Masferrer."

Afro-Cuban Culture & US Chicanos  10/10/2009 Havana Times: "Lino’s doctoral degree focuses on one of several Afro Cuban cultural groups in Cuba, the Abakua. His depth and breadth of knowledge on this subject was indeed impressive. Lino emphasized that in his opinion, there is no one Cuban culture but rather a diversity of cultures often integrated at the individual level. Thus, at the dimension of religion, a Cuban might incorporate elements of Catholicism along with elements from more than one Afro Cuban religion (e.g., Abakua, Palo, etc.). According to Lino, even the “whitest” of Cubans might be strong disciples of an Afro Cuban religious sect. He also descried periodic gatherings or “congresses” of Afro Cuban groups that meet to exchange perspectives about their values and beliefs and confirm strategies for the transmission of their religion across generations. One of my questions for Lino addressed the explicit teaching of Afro Cuban history and cultures throughout Cuban schools. During the conference Agustin and I attended during our first two days in Havana, a Cuban professor named Maya had expressed her satisfaction at seeing how Cuban schools were now, finally, teaching the heritage of Afro Cubans. However, according to Lino, this was either news to him or it was not as widespread as Maya had inferred. This led to a discussion about a theme that emerged from during the conference as well - the continued prejudice and discrimination against Blacks in Cuba."

Población negra invisible  10/5/2009 Granma: "Si usted trata de buscar un dato sobre la población afrodescendiente es muy difícil. No existen estadísticas para saber qué está pasando, no existen indicadores específicos de sus niveles de mortalidad infantil o materna, o de nutrición", dijo a IPS la directora regional para América Latina y el Caribe del PNUD, Rebeca Grynspan, al explicar el concepto de "invisibilidad" manejado en el encuentro. "Solo podemos acercarnos vía territorial, porque muchos de ellos viven en regiones bastante identificables, y entonces podemos saber lo que pasa solo por una vía indirecta", afirmó. Pero los afrodescendientes también sufren una "invisibilidad de su aporte a Latinoamérica, de su aporte histórico, de sus movimientos, de su aporte cultural", de su influencia "en lo que hacemos, en lo que cantamos"…. "Coincidimos en la necesidad de poner de manifiesto la cultura de la población afrodescendiente, esos rasgos, esos modos y recursos del lenguaje, esa sabiduría comunitaria, que generalmente se conocen a través de la música y la danza", dijo al cierre del seminario. "Queremos ciudadanos que disfruten plenamente sus derechos, y creemos que el reconocimiento de los derechos culturales va a tener un impacto positivo sobre el resto de los derechos. Tenemos que seguir por ese camino", añadió."

Sobre Color Cubano  10/3/2009 AfroCubaWeb: de Gisela Arandia - "El Proyecto Color Cubano ha desaparecido como tal. Paralelamente se ha creado una Comisión orgánica de la UNEAC que será dirigida por el compañero Heriberto Feraudy, la cual se integra a la estructura de trabajo establecida por la organización. La decisión fue tomada por la dirección de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba y se llevó a cabo, luego de un proceso de análisis y estudio sobre el Proyecto, realizado por un grupo de trabajo evaluador, dirigido por Nicolás Hernández Guillén. El dictamen de ese trabajo tuvo en cuenta aciertos y dificultades, así como recomendaciones. En términos generales la valoración de ese grupo de trabajo argumentó el impacto positivo de Color Cubano, en un contexto social donde el tema prácticamente estaba ausente del debate público institucional."

Pánfilo, Rosa Parks, in vino veritas y la Guagua que no se detiene  9/26/2009 Derechos Humano Cuba: "El desespero de Pánfilo, el gesto cansado de este hombre doblemente victima de la carecía de los Cubanos de a Pie y de los Cubano Negros, no tendrá mucha repercusión. No habrá boicoteos, ni marchas, nadie pedirá la libertad de Pánfilo, ni demandara al gobierno Cubano que provea al pueblo Cubano, no el pan de cada día, sino la libertad de poder crear su propio pan. El gesto de Pánfilo se convierte en una broma masiva internacional, aun cuando todos los que nacimos allí sabemos exactamente la fuerte verdad que encierran sus palabras aceleradas por chispa’e’ tren,- “no hay iría, aquí lo que hace falta es jama”." [Pánfilo was apparently taken to a mental health facility after becoming a rap star, much like Walterio Carbonell.]

Ritual  9/26/2009 Las Leyes de Laritza: "De tan comunes, han dejado de ser noticia en un país contínuamente vigilado y controlado. Un ritual sin humo ni aguardiente para los santos. Con los mismos protagonistas: policías, ciudadanos de a pie -sobre todo jóvenes y negros- y conductores de vehículos privados o estatales. A cualquier hora y en cualquier sitio."

Jornalista cubano fala sobre o racismo na ilha  9/21/2009 Associação Brasileira de Pesquisadores(as) Negros(as): "Em viagem ao Brasil para participar de um congresso da Associação de Estudos Latino-Americanos (LASA, na sigla em inglês), realizado na PUC-RJ, no qual fez uma palestra sobre o racismo em seu País, o jornalista e cientista social cubano Raimundo Gomez Navia visitou a sede da Associação Brasileira de Imprensa, onde foi recebido por membros da Diretoria e pelo Presidente da Casa, Maurício Azêdo."

Interioridades de la Prisión Valle Grande  9/21/2009 Cuba Represion: Por: Dr. Darsi Ferrer Ramírez, preso de conciencia.

Black and Cuban-American: Bias in 2 Worlds  9/13/2009 NYT: published 9/13/1997, 12 years ago.

Presentan libro Raza y racismo en la UNEAC  9/12/2009 UNEAC: "El libro Raza y racismo, de la Editorial Caminos, fue presentado el lunes 7 de diciembre con la asistencia de un numeroso público a la sala Villena de la UNEAC. La compilación de Esther Pérez y Marcel Lueiro es la segunda antología de textos aparecidos en la revista Caminos , del Centro Martin Luther King Jr.. En el panel, Raúl Roa Kourí se refirió a la valoración del Canciller de la Dignidad acerca de la figura de Antonio Maceo, mientras Fernando Martínez Heredia habló del volumen Raza y racismo. Al hacer un balance de la labor del Centro Martin Luther King Jr., Martínez Heredia lo calificó de “baluarte de la sociedad civil cubana, y por tanto, de su Revolución”. La presentación se inserta dentro del trabajo de la Comisión contra el racismo y la discriminación racial de la UNEAC. Miguel Barnet, presidente de esta institución, recalcó que no se trata del comienzo de una lucha por afianzar las conquistas de la Revolución, sino de la continuación de una tarea que siempre ha tenido la UNEAC. Raza y racismo incluye, entre otros, trabajos de Manuel Moreno Fraginals, Fernando Ortiz, Walterio Carbonell, Esteban Morales, Rogelio Martínez Furé, Natalia Bolívar y Carmen González."

Yoani e o racismo em Cuba  9/9/2009 VEJA, Brazil 

Dissidents Work for Racial Integration  9/3/2009 IPS: "The Citizens' Committee for Racial Integration (CIR) "will attempt to bring the issue out of the closed intellectual debates where it has been closeted for the past 15 years," said Manuel Cuesta Morúa, spokesman for the moderate dissident Arco Progresista, a coalition of small social democrat groups and one of the participants at the workshop, to which the foreign press was invited. In his view, alternative civil society organisations should seek ways to achieve the self-recognition of black people, who are not represented in proportion to their demographics and their cultural contribution to Cuba. "The CIR is pursuing recognition and racial integration, not conflict or racial pre-eminence," he said."

RIGHTS-CUBA: Dissidents Work for Racial Integration  9/3/2009 IPS: "Dissident groups in Cuba are attempting to open up a debate on the problem of racism in the country, in order to promote "full integration" of all the island's citizens, without discrimination on the grounds of ethnicity or skin colour. To that end, a committee "without ideological affiliation or political goals" was formed this week at a workshop on the issue, to promote actions and initiatives to guarantee "a voice and a forum" for Afro-descendants on this Caribbean island, "with the responsible support" of all Cubans who are aware of the problem. The Citizens' Committee for Racial Integration (CIR) "will attempt to bring the issue out of the closed intellectual debates where it has been closeted for the past 15 years," said Manuel Cuesta Morúa, spokesman for the moderate dissident Arco Progresista, a coalition of small social democrat groups and one of the participants at the workshop, to which the foreign press was invited. In his view, alternative civil society organisations should seek ways to achieve the self-recognition of black people, who are not represented in proportion to their demographics and their cultural contribution to Cuba. "The CIR is pursuing recognition and racial integration, not conflict or racial pre-eminence," he said." [It is well known that Cuesta Morua - a descendant of the Morua widely regarded as a traitor to AfroCubans -- is a frequent visitor to the US Interest Section.]

Racism in Cuba & the Black Fellowship  9/2/2009 Havana Times: “In this same endeavor to rescue history, we have also taken into account the events that took place on November 27, 1871. On that day, in addition to the execution of the eight medical students, there was the murder of five black Abakuas who tried to prevent that injustice. It was an almost suicidal act, resulting in their murder. “But history has sidestepped these events and when people march nowadays to the monument dedicated to the eight students, not once has the heroism of those Abakuas been mentioned, except for in a speech delivered by Commander Ernesto Che Guevara, on November 27, 1961, during the commemoration of the 90th anniversary of the martyrs. So, we decided to organize our own tribute parallel to the traditional one organized by the Federation of University Students (FEU)."

Reflota plan contra discriminación racial  9/2/2009 IPS: "Una carta de presentación de la iniciativa, hecha circular por correo electrónico, considera que no podrá haber un avance importante y sostenido en el aminoramiento progresivo de la desigualdad racial sin la ejecución "de una política social que tenga en consideración la desventaja históricamente acumulada de la población negra". En ese sentido, Coneg propone trabajar para que el Estado y la sociedad civil adquieran conciencia del asunto y por "asegurar la prestación de una efectiva atención a la defensa del respeto de los derechos de todo tipo de la población negra cubana". La misiva conserva la fecha de su lanzamiento inicial, en julio de 1998, por el ingeniero Norberto Mesa Carbonell, como "primer cófrade", aunque ahora se añaden las firmas de los "cófrades" Tomás Fernández y Tato Quiñones, investigadores y especialistas en el tema."

The Black Man: The Object of Others  9/1/2009 Islas: by Manuel Cuesta Morúa, Historian, philosopher and anthropologist, General Secretary of the Socialist Democratic Current, Havana, Cuba. Islas is NED funded. "The situation in Cuba is so-so. The discursive spaces opened up by Tomás Fernández Robaina and Tato Quiñones, who are pioneers in this area, are promising. Color Cubano, with Gisela Arandia; the Cofradía de la Negritud [the Brotherhood of Blackness], with Norberto Mesa; the Movimiento de Integración Racial [the Movement for Racial Integration], with José Vélez; or, more recently, the Ciudadanos por la Integración Racial [Citizens for Racial Integration] project, promoted by the Arco Progresista, which are closer to my position, all bear witness to the problem. There were also shining moments—when singer-songwriter Gerardo Alfonso tried to open up a space in the nineties, and both Elvira Cervera and Walter Carbonell went public on just how marginalized any attempt to culturally, politically, intellectually and academically explore the black issue in Cuba had become."

People Need to Believe in the Supernatural - Interview with Cuban anthropologist Milagros Niebla Delgado  8/24/2009 Cuba Now: translated by Susan Hurlich

La sexualidad y la belleza de la mujer negra, una aproximación desde Cuba  8/23/2009 Cuba Debate 

From Cuba: A Call to Action in Solidarity with Political Prisoners  8/13/2009 Directorio Democrático Cubano: Promotes campaign launched by Alfredo Domínguez Batista, José Daniel Ferrer García, Darsi Ferrer Ramírez, Mario Alberto Pérez Aguilera, Ernesto Mederos Arozarena, Juan Luis Rodríguez Desdín, Juan Carlos Herrera Acosta, Librado Linares García, Ariel Sigler Amaya, and Orlando Zapata Tamayo.

CUBA: Black Women Rap Against Discrimination  8/13/2009 IPS: "They are few in number, but women’s loud chants of resistance against sexism, racism and discrimination against sexual minorities have left an indelible mark on the hip hop movement in Cuba, a little more than a decade old."

Racial Politics in Post-Revolutionary Cuba  8/5/2009 Google Books: Mark Sawyer, quotes Carlos Moore extensively.

Africa en la revolución cubana  8/5/2009 Jiribilla: publicado en 6/05

Tropical Babylon - Cuba is a melting pot of different cultures.  8/3/2009 CubaNow 

SUELI CARNEIRO: Ennegrecer al feminismo  7/28/2009 Negra Cubana: "En Brasil y en América Latina la violación colonial perpetrada por los señores blancos a mujeres negras e indígenas y la mezcla resultante es el origen de todas las construcciones de nuestra identidad nacional, estructurando el decantado mito de la democracia racial latinoamericana que en Brasil llegó hasta sus últimas consecuencias. Esa violencia sexual colonial es también el cimiento de todas las jerarquías de género y raza presentes en nuestras sociedades configurando aquello que Angela Gilliam define como “la gran teoría del esperma en la formación nacional” …

Raza y Nación ( I ): De la bio-raza a la bio-política  7/14/2009 Cuba Independiente 

A flor de piel (y 2)  7/8/2009 Las cartas de Tania: "Hacia fines de los 90, en los Festivales del Nuevo Cine Latinoamericano, anualmente celebrados en La Habana, antes de cada función el ICAIC proyectaba anuncios de las firmas patrocinadoras del evento. En el 2000 ese tipo de merchandising cesó, sin explicaciones. Pero se especuló que el motivo es la oposición del “máximo líder” a publicidad al estilo capitalista y, mucho menos, en las esferas culturales y deportivas, dos de las vitrinas propagandísticas del “inmaculado” sistema socialista cubano. La prohibición de esos anuncios coincidió con un comentario de Ana María Radaelli difundido en Juventud Rebelde en diciembre de 1999. La periodista criticaba la relevancia que en dichos comerciales se le daba a modelos blancos, rubios y de ojos claros, y apenas se reflejaba el componente étnico distintivo de los cubanos."

A flor de piel (1)  7/7/2009 Las cartas de Tania 

Académicos piden debate y acciones contra el racismo en Cuba  7/3/2009 AFP: "A 50 años de una revolución que proclamó la "igualdad'' en Cuba, manifestaciones de racismo no institucional preocupan a académicos y estudiosos que piden un debate abierto y acciones inmediatas para evitar que alcance proporciones mayores."

Prisioneros de su raza (2)  7/3/2009 Desde La Habana: por Iván García - "Las discrepancias por la tonalidad de la piel en Cuba no son sólo del blanco hacia el negro, aunque sea la más común. Van también del negro al blanco y del mulato al negro. Y lo que es peor, del negro hacia el negro. La raza negra está presa en su color de piel. Recibe metralla desde cualquier frente."

Race Matters in Cuba  7/3/2009 Havana Times: "Another of the recurrent questions is the posing of the racial question as if it were only of interest to black people and mestizos. White supremacy has not only pushed blacks to the periphery, but also those issues that could interest them. The statement “I don’t have anything to do with that, I don’t feel racism” alerts us that there are those who do not recognize that this is a concern for everyone, given that in the established relations of subordination there are those who hold the power and those who do not, generating inequities that are expressed in very diverse forms."

Prisioneros de su raza (1)  7/2/2009 Desde La Habana: por Iván García - "Si en algunos partidos los negros eran líderes era en el comunista. El PSP (Partido Socialista Popular) estaba dirigido por un mulato oriental, Blas Roca. Varios de sus políticos más destacados eran negros o mulatos: Jesus Menéndez, dirigente de los azucareros, asesinado en 1948; Aracelio Iglesias, portavoz de los obreros portuarios, tambien asesinado; Lázaro Pena, lider sindical; Salvador García Agüero, pedagogo, por muchos considerado el más grande orador cubano y el poeta Nicolás Guillén, un camagüeyano que se afilió al PSP. Más que débil, Blas Roca fue cobarde y entreguista en su política después de 1959. Sin concesiones entregó el mando de su partido a Fidel Castro y éste lo diluyó y fragmentó a su manera. Si alguna fuerza política hubiera podido clamar con énfasis por el problema de los negros en Cuba, ése hubiera sido el PSP. Porque en sus filas militaban intelectuales negros de primera y blancos de avanzadas ideas que estaban muy lejos de ser racistas. Pero bajaron la cabeza. Y a pesar de que Castro y su revolución han intentado eliminar barreras, la situación del negro sigue siendo un polvorín."

DECLARACIÓN DEL COMITÉ CIUDADANOS POR LA INTEGRACIÓN RACIAL  6/26/2009 Pro Libertad: "En la tarde del jueves 25 de junio un nutrido operativo de la policía política, junto a fuerzas auxiliares del Orden interior, impidieron el acceso de los miembros de la institución cívica al debate mensual que organiza la revista cubana de Cultura, Ideología y Sociedad, “Temas”, auspiciada por el Ministerio de Cultura. Bajo el espacio de “Último Jueves” el tema en esta ocasión fue “la Cuestión Racial en Cuba, discriminación, prejuicios y estereotipos”.

Cuba Dissidents Win Award but Not Obama Audience  6/25/2009 WaPo: "Five Cuban dissidents who have collectively spent decades in jail for their pro-democracy activities were given a top award by the National Endowment for Democracy last night. But, unlike in past years, their representative was not invited to the White House, organizers said. Carl Gershman, president of the endowment, said the organization asked two weeks ago whether President Obama could meet with Bertha Antúnez, the sister of one of the dissidents, who was picking up the award on their behalf. Gershman said he never got a response. It was the first time in five years that the president had not met with the winner of the Democracy Award, according to the endowment, which is funded by Congress."

La visita a Cuba de Olabibi Babalola Joseph Yaï: Reconocimiento de la UNESCO a Cuba y a intelectuales y artistas cubanos  6/19/2009 ONU Cuba: "El reconocimiento de la UNESCO y de sus países miembros a Cuba y a prestigiosos intelectuales y artistas cubanos por su infatigable labor cultural en beneficio de la humanidad expresó el Embajador Olabibi Babalola Joseph Yaï, Presidente del Consejo Ejecutivo de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, Ciencia y Cultura y Delegado Permanente de la República de Benin ante esa organización, en una ceremonia en la sede de la UNESCO en esta capital. El encuentro fue presentado por el Representante de la UNESCO en Cuba y Director Regional de Cultura para América Latina y el Caribe, Herman van Hooff, quien resaltó la importancia de la visita oficial a Cuba del Embajador Yaï y sus conversaciones con altos dirigentes cubanos, intelectuales y artistas. Asimismo, subrayó el gran agrado con que la institución acoge la presencia en Cuba de tan distinguida personalidad."

Cuba Elected to UNESCO Committee on Cultural Diversity  6/17/2009 Cuba Now: "During the election of representatives from Latin America and the Caribbean, held in Paris, France, Cuba got 61 votes and Brazil 57; for the Asian region, China and Laos were elected; Albania and Bulgaria were chosen to represent Eastern Europe, Jordan and Tunisia for the Middle East and Cameroon and Kenya were elected representatives for Africa. Canada and France were elected among the highly developed countries. Cuban ambassador to UNESCO, Hector Hernandez Pardo described Cuba´s election as an extraordinary result that proves the acknowledgement of the island´s consecration to the issue. Cuba obtained the majority of votes after Canada, which got 69 votes, said Hernadez Pardo who also noted that despite the failed and obsolete isolation policy practiced by Washington against the Caribbean nation, Cuba always had impressing support. The election of Cuba expresses strong support of the cultural policy of our country, he said."

Slave Route Museum Inaugurated in Matanzas, Cuba  6/17/2009 Juventud Rebelde: "The Afro América exhibition was opened during the inauguration featuring 105 educational posters and 14 African sculptures donated by Cuban artist Lorenzo Padilla."

Cuba Gives Continuity to the UNESCO Slave Route Project  6/17/2009 Periodico 26: "Olabiyi admitted feeling “excited to be in this part of Africa!” "

Concede la UNESCO a Cuba Medalla de la Diversidad Cultural  6/17/2009 Trabajadores: "Olabiyi entregó a Abel Prieto, miembro del Buró Político y ministro de Cultura, la Medalla de la Diversidad Cultural de la Unesco, en reconocimiento a la posición de Cuba contra los prejuicios y estereotipos que aún prevalecen debido al estigma de la esclavitud, y a una actividad cultural encaminada a distinguir el proceso de transculturación y mestizaje en nuestros pueblos. Al agradecer el gesto, el titular cubano de Cultura reconoció que tiene un gran valor, sobre todo porque el Museo se vincula con la filosofía del Consejo Nacional de Patrimonio de que un museo no es un almacén de piezas, concebidas como algo arqueológico que pertenece al pasado, sino que esas instituciones culturales deben verse como instrumentos educativos, vivos, en manos de la comunidad, de maestros y escuelas."

Slave Route Museum Opens On Tuesday in Matanzas  6/15/2009 Periodico 26: "The UNESCO official will also visit Old Havana, the House of Africa and the Museum of Guanabacoa, in the Cuban capital. His agenda includes meetings with representatives of the International Film School, the Center for Studies on Africa and the Middle East, the Yoruba Association of Cuba, the Union of Cuban Writers and Artists, the National Museum of Fine Arts and the Latin American School of Medicine in Havana."

Haiti in Cuba: Vodou, Racism & Domination  6/8/2009 Havana Times: "The Haitians brought the Vodou religion to Cuba. The great anthropologist from Santiago de Cuba, Joel James, who studied that culture, says that hundreds of Haitian workers were massacred and literally thrown into the sea during the period prior to 1959. A strong xenophobia existed against them in Cuba, as well as anti-black racism, leading to events that could be characterized as genocide or ethnocide. They were the last card in that deck, however. The revolutionary triumph of 1959 put an end to such occurrences, although a certain degree of prejudice against the Vodou religion remained. This prejudice still exists, even among some of those who practice other belief systems of African origin."

Cultural Cimarronaje: Racial Politics in Cuban Art  6/1/2009 Upside Down World: article publised 10/9/2007 - "Excerpted from the new book Cuba Represent!: Cuban Arts, State Power, and the Making of New Revolutionary Cultures, by Sujatha Fernandes (pp. 160 - 167)"

Invoking MLK and Rosa Parks in Cuban Exile Politics  5/30/2009 AfroCubaWeb: "Another exile platform extolling the virtues of Antúnez and Rosa Parks is the blog of Marc Masferrer, the nephew of El Tigre Masferrer, who maintains a page on Antúnez. El Tigre, a notorious terrorist and leader of his own private militia, actually spent time in a US federal prison for attempting to invade Haiti so he could use it as a base for invading Cuba."

Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las formas Conexas de Intolerancia  5/30/2009 CIP, Cuba: Anti-Racism site by CIPRE, Cuba's Center for Press Information, includes info on Durban, 2001

EL RACISMO EN CUBA, TEMA DE DEBATE  5/28/2009 Revista de Asignaturas Cubanas: Site in Sweden by Cuban dissidents - "Juan Antonio Madrazo Luna, Director de la Biblioteca Independiente “Eduardo Chivas”, ubicada en 23, # 710, Apto. 2 entre C y D, Vedado, ofreció en la tarde del 27 de mayo, un conversatorio sobre La Polémica del Racismo en Cuba, auspiciado por el Comité Ciudadano de Integración Racial, CIR."

El racismo en Cuba, tema de debate  5/28/2009 Revistas de Asignaturas Cubanas: "En este espacio se debatió la negativa del régimen a exponer públicamente el documental Raza, expuesto en una sola oportunidad en el Festival de Cine Latinoamericano; la difícil situación que atraviesa la Institución Color Cubano, a punto de desaparecer; se disertó sobre las causas del elevado índice de población penal negra."

Black Vs. White - Miami Remains The Same  5/27/2009 Miami New Times: "As much as I hate it when politicians play the race card when they are facing possible criminal charges, I can't just dismiss it either in the case of Spence-Jones. After all, Sarnoff is the city's only Anglo commissioner and Arriola is one of the most prominent Anglo Cuban Americans in Miami. Together they initiated a criminal probe into the city's only black, and only female, commissioner."

Cleared of Wrongdoing, Spence-Jones Speaks To Her Flock  5/27/2009 Miami New Times 

Color Cubano by Elíades Acosta Matos  5/21/2009 Progreso Weekly: "Acosta was chief of the Department of Culture of the Central Committee of the Communist Party of Cuba." A rank apology for the status quo that repeats a fundamental lie in the ibero spanish canon: "Nationwide, 65.2 percent of the population is white, but the number of mestizos increased by 4 points since the previous census." [Acosta, it is more like 65% afrodescendiente!]

A Sincere and Painful Apology to the U.S. Congressional Black Caucus  5/20/2009 Black Agenda Report: "None of the Afro-Cubans who are attempting to earn world prominence by opposing the Cuban government have ever offered an aspirin to our group or others engaged in similar humanitarian endeavors, which makes their purported platform questionable at best… These are the real battles for justice, equality and the future of our nation, that all Cubans and Afro-Cubans especially should be waging, not siding with those who castrated our independence in 1898 or those who enabled this massacre and kept us segregated, impoverished, ignorant until 1959 and today, are shamefully relying on the dark skin of some, willing to sell their intellect and soul to the highest bidder, by attempting to intimidate, blackmail or create a negative political scene against members of the CBC, who have courageously stood by their brothers in Cuba for the past 25 years. We will not be threatened by letter carriers, book writers, open mike AM Radio Talk Show hosts in Miami, New Jersey or California, or by Cuban-American politicians in State Houses and in the US Congress with their segregationist past here and in Cuba, attempting to silence members of the CBC, with worn out Jim Crow tactics."

«Me siento afortunado de haber vivido» - Carlos Moore, el investigador que luchó contra la manipulación racial del castrismo.  5/11/2009 Cuba Encuentro: "La segunda vez que lo vi [a Fidel Castro], fue en medio de la calle, en La Habana, y aproveché para decirle que no concordaba con lo que él decía, que el racismo había desaparecido en Cuba. Fui a parar ante el Comandante Ramiro Valdés; firmé una "confesión" negando que hubiera racismo en Cuba, y se me envió a un campo de trabajo en Camaguey. Fue en esa ocasión en que, para mi, terminó la luna de miel con el régimen."

Cuba: Arrestos y Represion en Placetas 5 de mayo de 2009 - "Movimiento Feminista por los Derechos Civiles Rosa Parks"  5/11/2009 Directorio.org: [Villa Clara has a history of racism that the dissidents are responding to with their formation "Movimiento Feminista por los Derechos Civiles Rosa Parks."] "Las imágenes, captadas en Placetas, Villa Clara muestran cómo Donaida Pérez Paseiro, Damaris Moya Portieles y Yaité Cruz Sosa, todas miembros del Movimiento Feminista por los Derechos Civiles Rosa Parks, son interceptadas en la calle 7ma del sur, golpeadas y removidas de la vista de la cámara a la fuerza por oficiales uniformados y encubiertos de la Seguridad del Estado mientras se dirigían a la vivienda del destacado líder opositor Jorge Luis García Pérez Antúnez. Según declaraciones dadas al Directorio por las víctimas de esta agresión, después de los eventos capturados en las imágenes, las activistas fueron trasladadas a otra calle y allí fueron golpeadas y lanzados sus cuerpos contra los autos patrulleros, aplicándoles técnicas de estrangulación e inmovilización. Damaris Moya fue arrastrada por el pavimento y le partieron el labio superior, con mucho sangramiento. Donaida Pérez recibió patadas por las costillas por parte de los represores quienes le gritaron "¡Cállate negra!" Fueron llevadas a los calabozos de la sede de la policía política en Placetas y allí permanecieron durante tres horas en la celda #3 de ese centro represivo."

Nation and Multiculturalism in Cuba: A Comparison with the United States and Brazil  5/7/2009 George Zarur: "This economy gave rise to the local elite that led the country to independence from Spain." [Antonio Maceo and the largely black Mambi Army led the fight for independence, their victory was stolen by the Americans who re-installed the plantocracy.]

Sister of Cuban dissident 'Antunez' looks to sway lawmakers  5/7/2009 Miami Herald: "The sister of a prominent black Cuban activist delivered a sharply worded letter from her brother Wednesday to three members of the Congressional Black Caucus who met last month in Cuba with Fidel and Raúl Castro -- but no dissidents. Berta Antúnez's visit comes as efforts to open Cuba to travel and trade heat up on Capitol Hill, and Antúnez said through an interpreter she didn't want Cuban democracy activists to be overlooked. ''They were indifferent to the suffering of the Cuban people, but now the world gets to know who these people are,'' said Antúnez, who was accompanied to the Capitol by Anolan Ponce, a Miami board member of the U.S.-Cuba Democracy Political Action Committee, the leading lobby in support of the U.S. trade embargo against Cuba."

Afro-Cuban dissident seeks US lawmakers' help  5/6/2009 AP: "Rush, and California Democrats Barbara Lee and Laura Richardson spent two hours talking with Castro on April 7 during a visit to the island. The three were part of a larger Congressional Black Caucus delegation that met with Castro's brother, Cuban President Raul Castro, and other officials about improving relations between the two countries. After his return, Rush said he takes "a back seat to no one when it comes to standing up for human rights - anyone's human rights." The FBI, under J. Edgar Hoover, pursued him for his efforts to seek justice for African-Americans and others, including his leadership role in the Black Panthers."

Antunez Letter to CBC Members  5/5/2009 Capitol Hill Cubans: "When we recall the fight and integrity of Martin Luther King and Rosa Parks, without whom you would still be giving up your seat on the bus and would not have the right to vote, we ask ourselves if the legacy of those who conquered the space of opportunity that you enjoy today, has been reserved only for political speeches and has ceased to be a commitment of your generation to justice and truth."

Negroes with Guns: Rob Williams and Black Power  5/1/2009 Organization of American Historians: published 10/06

Rogelio Martínez Furé: Presencia de la cultura africana en los pueblos americanos y caribeños.  5/1/2009 Tricontinental: [publicado 11/04] "La presencia de la cultura angolana y africana en América, en las manifestaciones de las artes plásticas y danzarias, en los gustos culinarios, en las tradiciones y en el lenguaje de los pueblos americanos y caribeños, quedó demostrada en la magistral conferencia ofrecida por Rogelio Martínez Furé, reconocido africanista, fundador del Conjunto Folclórico Nacional de Cuba… Recordó un estudio de la música en un convento católico en México, cuyos cantos religiosos no eran comprendidos por los historiadores. No fue hasta analizarse la presencia africana como una tercera raíz, se descubrió que existía un coro de esclavas africanas que fueron internadas junto con sus amas convertidas en novicias y allí dejaron para siempre su huella. En cada momento de esta conferencia magistral del profesor Rogelio Martínez Furé quedó vigente su expresión: “Cuando no sabemos a dónde vamos, tenemos que saber de dónde venimos, porque la identidad es un río renovador que siempre llega al mar de la humanidad”. Y concluyó con un refrán angolano para argumentar la necesidad de tener en cuenta la dialéctica de la historia: “Hoy son hoy, mañana son mañana.” "