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Cuba: Race, Identity & Antiracism in the News

Recurrencias e insurgencias del debate racial cubano  2/21/2021 Afrocubanas: "Todavía la sociedad cubana no ha deshecho el nudo gordiano de la cuestión racial. Pesan sobre él prevenciones y suspicacias, temores al potencial subversivo del tema, cuyas complejidades son insistentemente aprovechadas por servicios especiales adversos a la Revolución Cubana y las agencias e instituciones que les secundan. A su favor, opera la maduración de condiciones subjetivas, expresadas en una percepción más consensuada del problema y sus causas, la reducción apreciable de la coerción institucional del activismo antirracista, y la creciente convicción de personas “no afrodescendientes” de la necesidad de su implicación personal. La aplicación desprejuiciada de las políticas comunicacionales definidas por el gobierno cubano[22] puede crear el contexto adecuado para que el debate social –cual espada alejandrina– cercene dudas, inhibiciones y miedos."

"Patria y vida": la polémica por la canción de un grupo de artistas cubanos que fue duramente criticada por el gobierno de La Habana  2/20/2021 BBC: "Según se desprende de la mayoría de las críticas del gobierno y sus medios, entre los elementos que provocaron mayor molestia están: - su letra crítica con el oficialismo - algunas de las imágenes que muestra el videoclip (de protestas y represión en la isla) - la participación de algunos músicos que antes defendieron al sistema y de otros que siempre lo han cuestionado (algunos de ellos miembros del contestatario Movimiento San Isidro, que realizaron una huelga de hambre en noviembre pasado)."

Cuban anti-Communist anthem featuring Gente de Zona goes viral, sparks state fury  2/20/2021 Reuters: "The video here featuring the five artists - all Black men - has racked up 1 million views on YouTube in three days, sparking lively discussions on social media, while many in Cuba - where internet service is costly - are sharing it on USB sticks."

Patria y Vida - Yotuel , @Gente De Zona? , @Descemer Bueno? , Maykel Osorbo , El Funky  2/16/2021 Yotuel - YouTube: "Official Music Video Dirigido por; Asiel Babastro Album; Renacer (coming soon) con licencia de The Orchard en nombre de Chancleta Records" - con letras

Meet Rosa Campo Alegre, Minister of Gender Equality  2/5/2021 State of African Diaspora: "(Con el inicio de la tecnología y la inversión en África, ¿cómo ve África y la diáspora en el siglo XXI?) Yo diría reinicio, no es un fenómeno nuevo. Ahora considero que estamos mejor preparados y preparadas para este proceso, a fin de que no se convierta en un despojo colonial, sino que el conocimiento y el interés de África predomine. No habrá desarrollo sostenible, ni paz, sin África. El futuro del mundo se definirá de la capacidad de diálogo con África y su diáspora, de sus aportaciones al desarrollo como agentes de transformación. Hoy no es solo es un acto de justicia epistémica y política, sino que constituye una estrategia clave de desarrollo global. Es una vuelta a los orígenes de la humanidad, pero ahora en espiral."

The Candela book club facilitates a safe place for people to share their experiences and learn from the experiences of others.  2/4/2021 Start Up Cuba: "Candela, an eloquent acronym that stands for Cuban-American Narratives and Dialogue for Equity, Liberation and Allyship, found its roots over the summer amidst the tragedies of George Floyd, Breonna Taylor and Ahmaud Arbery. Along with the Cuba One Foundation, the Miami Freedom Project began a dialogue about systemic racism in Cuban-American communities. This dialogue expanded to a Whatsapp conversation, virtual meetings, and finally blossomed into the birth of the Candela book club, which is meant to highlight black voices and Afro-Cuban stories."

Cuba: Racismo y discriminación  1/25/2021 Jiribilla: "Es imprescindible formar a los maestros sobre la base de nuevos programas y conocimientos. Estos no solo deben vincularse a la Historia, sino que es preciso introducir cuestiones de genética en los de Ciencias Naturales; propiciar lecturas y comentarios de patakíes en los de Literatura; mostrar el arte africano en sus diversas manifestaciones, incluidas las influencias que ha tenido en la música, el teatro y las artes plásticas; y también, desde luego, explicar el éxito que han alcanzado en algunas manifestaciones deportivas, en ambos casos pueden hacerlo los respectivos instructores."

Fania Noël. Día Mundial de la Cultura Africana y de los Afrodescendientes  1/21/2021 Casa de las Americas: "En respuesta a una invitación del Programa de Estudios sobre Afroamérica de la Casa de las Américas y de la Cátedra UNESCO para el Diálogo Intercultural en Nuestra América se concibió el panel “Desafíos sociales y luchas políticas para una liberación cultural de los africanos y afrodescendientes”, con la participación de Fania Noël, activista afrofeminista de origen franco-haitiano y el historiador beninés-martinicano Amzat Boukari-Yabara. Presentamos aquí la intervención de Fania, quien es miembro del colectivo afrofeminista Mwasi y de la Coordinación Acción Autónoma Negra (C.A.A.N.), además de fundadora y directora de la revista Assiégés y co-coordinadora del Campamento de Verano Decolonial en Francia."

Marginalización y disidencia en Cuba  1/20/2021 IPS: por Gisela Arandia - "No hay que olvidar que la cultura de la marginalización con una incidencia en la racialidad ha estado incluida en la matriz de injerencia de Estados Unidos y ha sido un objetivo de larga data, donde el tema de la creación de una disidencia de carácter racial ha estado presente. Un fenómeno que en la actualidad ha formado parte de los intentos de crear y promover un cisma político que contribuya a debilitar pero sobre todo a derrocar el proyecto revolucionario. La presencia de una disidencia de personas de origen africano para un enfrentamiento a la propuesta social cubana se inscribe en una situación que desde mi perspectiva, forma parte de la agenda promovida desde Estados Unidos para crear ambientes de desestabilización social, aunque esos grupos no son en general representativos de la sociedad cubana en su conjunto. Una fase de ese programa injerencista dio sus primeros pasos en la década de los años 1980 del pasado siglo con el académico de origen cubano Carlos Moore (1942-), pero cuando el discurso del investigador criticó no solo el racismo en Cuba, sino que incluyó el racismo antinegro histórico de la isla en su trayectoria fundacional, entonces fue inmediatamente eliminado de esa agenda."

Contra el racismo y la discriminación: Avances y proyecciones  1/18/2021 Cubadebate: por Pedro de la Hoz - "Es por ello que una de las sesiones recientes de la comisión estuvo enfocada en evaluar el papel de los organismos e instituciones responsabilizados con la educación en la formación e irradiación de la cultura antirracista. Fueron valoradas las propuestas de los ministerios de Educación, Educación Superior, Salud Pública y Cultura y el INDER. El Presidente Díaz-Canel subrayó cómo educar no es imponer, sino argumentar, razonar e inculcar valores; tampoco se deben asumir las tareas como una campaña, sino desde el compromiso permanente, la constancia y la integralidad; por ello se han convocado a todos los saberes y las experiencias para la concepción y ejecución de un programa esencial para el completamiento de los ideales de justicia y equidad de la Revolución."

Las personas negras y mestizas están sobre-representadas entre la población en situación de pobreza.  1/18/2021 IPS: "A pesar del aumento de la visibilidad de las desigualdades por color de la piel en Cuba desde la década de los años 90 del siglo pasado, el país se acerca el final del Decenio Internacional de las Personas Afrodescendientes (2015-2024) de las Naciones Unidas sin un estudio nacional abarcador sobre este tema. Según una investigación de la profesora María del Carmen Zabala, en el país aún son escasas las investigaciones cuyo principal objetivo sea “el análisis de problemáticas raciales”. Más bien, añade, las desigualdades se constatan al incluir la variable color de la piel en el estudio de otros fenómenos sociales."

El racismo: una barbarie a erradicar  1/5/2021 Granma: por Miguel Barnet - "La erradicación del racismo es hoy una prioridad en los programas educativos de las escuelas cubanas."

Luis Alberto conocido como Lilipi murió, producto a un altercado con la policía  1/3/2021 CubaLex: "yo soy de pinar y ese muchacho vivía al lado de mi casa no m gusta la política , pero ya está bueno d que la policía ase y desase y no pasa nada , es verdad k le dieron en la cabesa y le sacaron la masa céfalica para fuera , el mismo médico que lo operó dijo que ninguna cahida produce semejante abertura en el cráneo."

Muere joven que fue golpeado por un policía en una cola de Pinar del Río  1/3/2021 Periodico Cubano: "Un joven cubano falleció esta semana después de ser empujado y golpeado con un bastón por un agente de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) cuando estaba formado en una cola en Pinar del Río. Cubalex, organización sin fines de lucro que promueve los derechos humanos, informó en Facebook que la víctima se llamaba Luis Alberto y era mejor conocido como “Lilipi”. En el post se detalla que el joven tuvo un altercado con un oficial y este último optó de inmediato por la violencia, empujando al piso a Luis Alberto, quien se golpeó fuerte la cabeza al caer."

El @Mov_sanisidro  12/27/2020 Norges Rodriguez, Yucabyte: "El @Mov_sanisidro ha sacado todo el clasismo, el elitismo y el racismo de la sociedad cubana. Y eso vale para castristas, anticastristas y “entreveraos”."

O que significa a questão racial e cultural em Cuba para Biden  12/18/2020 Estado: "Ao mesmo tempo, o movimento N27 é contrário à terceira e última norma: ele intensifica os ataques contra o sistema colocando a questão da justiça racial no centro e em primeiro lugar. É chocante que Cuba, um país com uma história de racismo tão longa e bem documentada, tenha se mostrado tão indiferente à injustiça racial. A Revolução Cubana, como muitos outros regimes da América Latina do século 20, abraçou o mito da igualdade racial.

Cuba’s Racial Reckoning, and What It Means for Biden  12/15/2020 Americas Quarterly: "Meanwhile, the N27 movement is also taking on a third and final norm: It is mounting an attack on the system by placing the issue of racial justice front and center. It is shocking that Cuba, a country with such a long and well-documented history of racism, has been so nonchalant about racial injustice. The Cuban Revolution, like many other Latin American regimes of the 20th century, embraced the mythology of racial equality. The thinking went: It is the Americans who are racists and segregationists; we in contrast embrace our mixed heritage. In Cuba, the myth of racial equality was reinforced by the government’s argument that capitalism is the source of racism and education, its antidote. Eliminate capitalism and provide education for all, and you solve racism. "

‘Unprecedented’ protest movement’s triple challenge to Cuban regime  12/15/2020 Democracy Digest, NED: "It’s important to understand the magnitude of what the movement – aka N27 – is attempting to accomplish, notes Amherst College professor and Journal of Democracy contributor Javier Corrales. They are challenging three of Cuba’s largest historical norms, he writes for America’s Quarterly."

Simultánea de ajedrez en Miami en apoyo al Movimiento San Isidro  12/15/2020 Diario de Cuba: "Lo que caracterizará a esta simultánea es que, como regla especial, cada partida se iniciará con la salida de las piezas negras, como gesto simbólico y artístico contra el racismo. "Vamos a darle una oportunidad a las minorías a nivel simbólico en estas partidas", expresó Luis Manuel Otero, coordinador general del MSI, en sus redes sociales. Otero recordó, además, que hace algún tiempo intentó realizar este evento en la Isla, pero las fuerzas represivas del régimen se lo impidieron."

En el contexto de las acciones del CIR  12/14/2020 Race and Equality: "#Cuba ???? En el contexto de las acciones del CIR para exigir respuestas sobre el Programa Nacional contra el Racismo y la Discriminación Racial, y de las manifestaciones para apoyar al @Mov_sanisidro , en el mes de #noviembre se registraron 212 detenciones arbitrarias en la Isla."

Afro-Descendant Rights in the Americas/Los derechos de los afrodescendientes en las Américas  12/11/2020 WOLA: with James Early, Zakiya Carr Johnson, Carlos Quesada, Agripina Hurtado Caicedo, Deyni Terry Abreu, Helmer Quiñones Mendoza, Ofunshi Oba Koso, Darryl Chappell.

Hola Otaola! Can A Racist Demagogue Be A Serious Defender Of Cuban Rights?  12/3/2020 WLRN: "Otaola preaches to his legions of fans that those protests are not about racial justice but are instead a showcase for the “Marxist agenda” of the Black Lives Matter movement. They’re proof, he screams, “of the level of communist infiltration in our schools, universities, barrios and low-income families.” They’re “dressed up by the left as humane” but are “actually led by delinquents, savages and unscrupulous anti-Americans” using Floyd’s killing (which he's admittedly criticized) to “launch an all-out attack on U.S. democracy.”"

Somos las sombras que no tienen nombre  12/1/2020 La Tizza: Por Josué Benavides Esteva, Palabras leídas por su autor en la tángana del Parque Trillo, el pasado 29 de noviembre de 2020 - "Pero los problemas complejos requieren soluciones complejas. La problemática racista, para que se aborde de manera genuina, coherente, efectiva y — no cabe otra cosa que — revolucionaria, debe atravesar la problemática de la mujer, debe atravesar la problemática del movimiento LGBTIQ, debe atravesar la problemática clasista. Solo así abrazaremos la idea de la sociedad sin razas, la sociedad de iguales. La utopía no es lo inalcanzable, la utopía es lo que nos permite alcanzar lo que en algún momento fue inalcanzable."

Podemos construir un país mejor, pero dentro de la Revolución  11/29/2020 Radio Rebelde: "Allí hubo diálogo, los oradores hablaban y el pueblo les respondía: “Viva Fidel”, “Viva Cuba”, “Viva la Revolución”. Se habló también de racismo, de violencia hacia la mujer, de homofobia, y de cómo querían los jóvenes que sanaran estas heridas en Cuba."

El programa del Gobierno 'contra la discriminación racial y el racismo' no es asunto de la sociedad civil, dice la Seguridad del Estado  11/20/2020 Diario de Cuba: "Marthadela Tamayo y su esposo, el rapero y activista Osvaldo Navarro, fueron liberados este jueves por la tarde por la Seguridad del Estado después de varias horas de arresto. El objetivo de la detención fue impedirles asistir a la conferencia de prensa convocada por el Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR), al cumplirse un año de que Miguel Díaz-Canel anunciara en el Consejo de Ministros la creación del "Programa Nacional contra la Discriminación Racial y el Racismo", cuyo contenido aún se desconoce."

Activistas cubanos piden al Gobierno permitir el debate sobre el racismo y la discriminación en el país  11/19/2020 Diario de Cuba: ""La reciente agresión contra el CIR por parte del Departamento de Enfrentamiento de la Seguridad del Estado es parte del odio visceral que sienten a quienes hemos animado durante años el debate racial en todos los escenarios posibles. Es alarmante el desamparo legal en el que se encuentran las organizaciones de la sociedad civil, lo que permite y da lugar al uso de la fuerza y a la manipulación del debate del tema racial cuando el Gobierno cubano, tanto en la agenda doméstica e internacional, afirma que parte de la batalla cubana contra el racismo está en el eje de la subversión política de Estados Unidos contra el Estado socialista"."

Tito Mitjans Alayón: “La mulatocracia ha sido el instrumento histórico para seguir matando en todas las formas a las personas negras”  11/18/2020 Negra Cubana: "Hace dos años escribí una pequeña reflexión sobre el privilegio mulato, lo que significaba para mi y brindé algunas ideas de como usarlo. Dos años después quiero especificar que, la mulatocracia es un orden que valida y apoya el genocidio de las personas negras más oscuras. Lo mulato en mi entender hoy tiene la misma función que el mestizaje en México, es una corporalidad, una identidad y una posición política que está diseñada para naturalizar y aprobar la supremacia blanca y sus efectos de muerte desde dentro de las comunidades negras. El ser mulato si no se descoloniza radicalmente es un arma de muerte, porque tiende a referir a sus orígenes blancos y a esconder y aniquilar sus orígenes negros, a su madre negra, su abuela negra. La fragilidad mulata existe, así como existe la fragilidad mestiza. Interrumpir tajantemente los ejercicios de blanqueamientos social, es decir, el genocidio negro, debe ser parte de nuestras políticas de reparación."

Contra el racismo y la discriminación, un año después  11/16/2020 Granma: "Entre sus objetivos se incluyen identificar las causas que propician las prácticas de discriminación racial; diagnosticar las posibles acciones a desarrollar por territorio, localidad, rama de la economía y la sociedad; divulgar el legado histórico-cultural africano, de nuestros pueblos originarios y de otros pueblos no blancos como parte de la diversidad cultural cubana, y fomentar el debate público organizado sobre la problemática racial dentro de las organizaciones políticas, de masas y sociales, así como su presencia en los medios de comunicación."

How Miami Cubans disrupted Biden’s path to a Florida win  11/4/2020 Politico: "“Trump did a really good job of staying on message with the socialist, socialist, socialist thing. I don’t necessarily blame the DNC or Biden campaign, but Florida Democrats did not do a good job combating this. They knew better and should have been less focused on Venezuelans and Cubans and more on Puerto Ricans and Black voters,” Vélez said."

This election is a TRIUMPH of class over identity.  11/4/2020 RT: "According to the playbook promoted by woke media outlets like the New York Times, the Washington Post, or Vox, Trump is a hardcore racist who only appeals to the white supremacist electorate. However, contrary to this fantasy, the polls in Florida and Texas showed that Trump did better amongst Hispanics and black people than they imagined. That the Republicans actually increased their vote amongst these groups, in these two key states, indicates that identitarians cannot rely on identity trumping class." [Latinos in South Florida view themselves as white.]

A painful reminder for the elites  11/4/2020 Spiked: "For years the identitarian left has pushed the line that Trump is a white supremacist. Yet Trump made big electoral gains in Hispanic and black populations, while overall losing some support from white males. Cubans and other Latinos gave Trump the edge in Florida. In 2016, the people of Starr County in Texas, which is 96 per cent Latino, voted heavily for Clinton; this year, there was a huge swing towards Trump, with Biden winning by just 5 per cent."

Chocolate demandará a Alex Otaola por racista  11/2/2020 Cuba Trendings: "“Ayer salió Alex Otaola nuevamente difamándome, disfrazado y hablando cosas, pintado de negro. Un acto muy doloroso que me ha puesto muy triste”, dijo el autor del Palón Divino. El reguetonero, objeto de polémicas, intentos de deportación, juicios y chanchullos de todo tipo, amenazó a Otaola: “Yo ando con negros malos y te voy a demandar”."

¿Quién mató a la hija de Tamara?  10/27/2020 El Estornudo: "En diciembre de 2018 la activación del servicio de datos móviles posibilitó que las redes sociales se convirtieran en plataformas de denuncia para la ciudadanía, algo que las feministas cubanas han sabido aprovechar para intentar registrar los feminicidios. A comienzos de 2017 no era raro que el cuerpo desmembrado de una mujer apareciera disperso en una ciudad y aterrorizara a sus habitantes durante semanas sin que un solo medio de prensa lo mencionara. Incluso, en noviembre de 2015, Mariela Castro Espín, quien dirige desde hace 20 años el Centro Nacional de Educación Sexual, había afirmado en una entrevista con Tiempo Argentino que en Cuba no teníamos «femicidios» —no dijo feminicidios1 porque «no es un país violento, y eso sí es un efecto de la revolución»."

Could Trump’s Success With Cuban American Voters Help Tip Florida His Way?  10/24/2020 Pro Publica: "In the FIU poll, 71% of the respondents said the United States’ long-running economic embargo against Cuba hasn’t worked, yet 60% said it should remain in place. Many of them also said Washington’s Cuba policy was less important to them than other issues, including the economy, health care, race relations and even China policy." [White Miami is smelling blood.]

Fabiola Santiago: A Miami Cuban American and Bay of Pigs veteran takes on Trump's claims  10/23/2020 Herald Tribune 

Mas Alla Del Decenio De Los Pueblos Afrodescendientes  10/16/2020 Rosa Campoalegre: "Debates y comentarios a proposito del Decenio Afrodescendiente. Si quiere recibir el libro " Mas Alla del Descenio de los Pueblos Afrodescendientes", please comente y subscribase y se lo mandaremos."

UNA CORRIENTE NEOLIBERAL DENTRO DEL TEMA RACIAL EN LOS ESTADOS UNIDOS  10/15/2020 Esteban Morales: "Su tesis principal: que los negros debemos ser aconsejados a depender de nuestros esfuerzos y ello es más que suficiente para lograr el triunfo. El consejo no es malo, pero sí bastante perverso e ingenuo. Mencionaban entonces un largo listado de artistas negros de la música y el cine, que habían ascendido por su esfuerzo, con independencia de su color de la piel. Cosa que es cierta, pero que nada tiene que ver con la existencia y el funcionamiento del racismo en los Estados Unidos. El error esencial de sus formulaciones, más bien neoliberales, para endulzar a la sociedad norteamericana, consiste en olvidarse de que el racismo en los Estados Unidos es un fenómeno estructural. Es decir, forma parte y funciona como elemento integrante dentro del sistema de relaciones capitalistas de la sociedad norteamericana."

Una profecía fatal. Un documento sobre la Enmienda Morúa  10/8/2020 Julio César Guanche: Por Loreto Raúl Ramos Cárdenas - "Como una modesta contribución a tal empeño, ponemos a disposición de los lectores el texto de la intervención del senador Cristóbal de Laguardia, pronunciada el 11 de Febrero de 1910, durante una de las sesiones del senado cubano. En ella, el senador explicaba su voto negativo a una Enmienda al artículo 17 de la Ley Electoral, presentada en esa jornada por el senador negro Martín Morúa Delgado y apoyada también por el legislador Antonio Gonzalo Pérez, que trataba de impedir la participación en las elecciones de ese año –y en general en la vida política del país– a los partidos formados por individuos de una sola raza."

La edad prepolítica y el daño antropológico en Cuba  10/7/2020 POLÍGLOTAS POLÍTICOS: por Tania Bruguera - "Lo hemos visto en la creación de organizaciones de masas que monopolizan las demandas sociales y los canales para “elevarlas”, además de hacer alianzas con (y pertenecer a) la entidad gubernamental a la que deberían cuestionar. En consecuencia, no solo deslegitiman al activista sino que niegan la existencia de temas urgentes, como el racismo o el feminicidio, porque no existe una organización estatal que lleve tales temas o porque ellos, al hablar por todos, dicen que tales urgencias no existen, y punto. Recientemente hemos visto un ejemplo de cómo las instituciones gubernamentales se hacen pasar por activistas: un artículo publicado en Granma se apropiaba del lenguaje, pero no del contenido o el dilema, de una demanda feminista."

El racismo, herencias y vigencias: color y sociedad en Cuba contemporánea  10/6/2020 Cuba Study Group: por JULIO CÉSAR GUANCHE

EL PODER DE LA NED Y SUS LACAYOS…..  10/4/2020 Prometeo de Tréveris: "El amigo Karlito Marx Jung publico un excelente articulo que ha sido atacado hasta su eliminacion.... NEDgra Anticubana Elegiste Ser"

Guillén Landrián: “demasiado creativo, demasiado negro, demasiado popular”  9/19/2020 OnCuba: "La semana pasada leí esta noticia: el Instituto Cubano de Arte e Industrias Cinematográficos (Icaic) restaura las obras de Nicolás Guillén Landrián; un acto de justicia a cargo del cineasta Ernesto Daranas, después de años de injustas marginaciones desde el Instituto, pero ramificadas a todos los niveles. El esfuerzo busca promover el trabajo del documentalista, un creador casi desconocido por el público, con la excepción de cineastas, investigadores, periodistas, artistas y estudiantes cuyos intentos por visibilizar su nombre se remontan a la llegada del nuevo siglo, cuando, entre el 2002 y el 2003, la Muestra de Jóvenes Realizadores, famosa también por la presión y rebeldía ante lo más ortodoxo del Instituto de Cine, comenzó a mostrar el nombre y parte de la obra de quien tanto sigue encajando en el perfil del evento."

El presidente de Cuba denuncia complot en Cuba por interés electoral de EE.UU  9/18/2020 El Periodico: "En la reunión gubernamental de este jueves Díaz-Canel aludió asimismo a una "campaña de descrédito hacia la Revolución en las redes sociales y a la manera en que se aborda un grupo de temas en los cuales nos tratan de dividir, como son el racismo, la violencia hacia la mujer, los derechos humanos y la libertad religiosa"."

Cuba denuncia a EEUU por “campaña” de “odio” contra Alexander Abreu  9/18/2020 OnCuba: "Según Abreu en su post, en los mensajes enviados se le dijo entre otras cosas “gorila” y se le propinaron “ofensas” como si él fuera “un criminal de guerra”."

Granma ataca a activistas contra el racismo y violencia de género  9/17/2020 ADN: "El periódico oficial del Partido Comunista de Cuba (PCC), Granma, lanzó ataques contra activistas cubanos contra la discriminación social y la violencia de género. La nota, firmada por el musicólogo, Oni Acosta Llerena, tomó como punto de partida que este martes comenzó a circular un texto llamado "El Estado y la alimentación del pueblo", bajo la firma del cantante Alexander Abreu, sin embargo, el verdadero autor es Dagoberto Valdés, director del Centro de Estudios Convivencia (CEC)."

It is a testimony to how broken @Facebook is  9/5/2020 Michael Deibert: "It is a testimony to how broken @Facebook is that the group created to support the Movimiento San Isidro - an important artistic & civil society movement within #Cuba itself - has become a sewer for extreme right Cuban exiles in the U.S., full of racism, misogyny & homophobia."

RACE AND EQUALITY: THE CUBAN GOVERNMENT MUST GRANT POLITICAL PRISONER JOSÉ ROLANDO CASARES SOTO FULL AND UNCONDITIONAL LIBERTY  8/20/2020 Race & Equality: "On Wednesday, August 19, the International Institute on Race, Equality and Human Rights (Race and Equality) confirmed that Cuban political prisoner José Rolando Casares Soto was released under conditional liberty via a phone call with Mr. Casares. As an organization dedicated to defending and promoting human rights, we celebrate the fact that Mr. Casares, an activist and member of the Cuban Youth Roundtable (Mesa de Diálogo de la Juventud Cubana) has been released from prison and can rejoin his family; however, we continue to insist that the Cuban government grant him unconditional liberty and rescind his convictions, as well as that of his wife Yamilka Abascal Sánchez."

¿Racismo en la música cubana?  8/19/2020 Granma: "Desde hace un tiempo se habla de racismo en diversos espacios de crítica y posicionamiento musical. Y para contextualizarlo se usa, de manera exacta, el periodo histórico iniciado en 1959. La historia musical cubana está marcada por un profundo mestizaje desde la concepción de la propia nacionalidad, en profunda comunión con la guerra contra la metrópoli española."

Racism in Cuban music?  8/19/2020 Granma: "For some time now, there has been talk of racism in Cuban music, within different spaces devoted to criticism and musical positioning. And to contextualize this, a specific historical period is utilized, to be precise, that which began in 1959. The history of music in Cuba has been profoundly marked by mestizaje since the nationality’s very conception, in close communion with the war against Spanish colonialism."

Featured interview with Adriana Heredia Sánchez | U.S. cancels private charter flights to Cuba  8/14/2020 Center for Democracy in the Americas: "Beyond Roots is an enterprise focused on promoting Afro-Cuban culture from different perspectives. We work in three main ways: organizing educational experiences where visitors are immersed in Afro-Cuban culture, managing the first and only Afro-style store in Cuba which sells everything from hair care products to accessories to clothing items, and organizing educational events promoting love and respect for Afro-Cuban traditions. We founded Beyond Roots in 2016 in a context marked by the increase in the arrival of tourists to the island, mainly from the United States. We identified that people who came from the U.S. were interested in learning about the culture of the country they visit, as well as achieving a true connection with its people. This motivated us to do something different. We are from a community where Afro-Cuban traditions are deeply rooted, and we decided to show the world the importance of these traditions for us and how they are an indissoluble part of Cuban identity. This is how the idea of starting to offer experiences on Afro-Cuban culture with the support of our community of neighbors arose. What began as the dream of two people, today has become the commitment of 35."

Caramba, Descemer  8/12/2020 Jiribilla: "Tras un largo tiempo viviendo por otros confines, un día Descemer regresó a la Patria. Tuvo acá la cariñosa acogida tanto del pueblo como de los medios y las instituciones de la cultura. Sin exigencias de ninguna índole se le dieron todas las facilidades: nadie le pidió declaraciones a favor de la Revolución y sus líderes; tampoco nadie le pidió censurarse o callar opiniones. Pero cuando poco después regresó a su casa, en Miami, entonces allí sí hubo censura: le suspendieron conciertos, fue denigrado y linchado por youtubers y medios locales; presionado sin misericordia, hasta que lo obligaron a suplicar clemencia de la manera más humillante posible. Para los verdugos no fueron suficientes sus irrespetuosas declaraciones contra dirigentes de la Revolución, también tenía que emprenderla contra aquellos que antes llamó su gente. Y allá se fue Descemer a bajar la cabeza."

Uncle Joe is at it again — but Biden's clumsy comments on race aren't totally wrong  8/11/2020 Salon: '"Hispanic" and "Latino" constitute relatively new catchall terms to describe people of Spanish and/or Latin American origin, and were not formally added to the U.S. Census until 1970. These terms attempt to force a group of ethnically diverse people from more than two dozen countries into one group. This category includes Mexicans, indigenous people and others living in the southwestern U.S. who suddenly became "Americans" (at least on paper) after the Mexican-American War. "Hispanic" and "Latino" also includes Black and brown people from the Caribbean as well as "white" people from Cuba and some South American nations. People of Spanish ancestry are also defined as "Hispanic" by the Census Bureau, whether or not they have any ties to the Caribbean or Latin America."

Comité de Ciudadanos por la Integración Racial: 12 años de activismo en Cuba  8/8/2020 AND: "Madrazo agregó: "una de las vías gastadas que intentan continuar utilizando para desmovilizar la construcción de las articulaciones, es el fantasma del financiamiento en el cual ya se vienen focalizando desde las redes sociales de sus propias guerrillas cibernéticas"."

Descemer Bueno arremete contra el gobierno de Cuba y los llama delincuentes y racistas  7/31/2020 Cibercuba: ""Muchas personas de ese tipo de ambiente piensan que mi primo está solo, que va a salir de la cárcel y le van a hacer aquello o lo otro. El que toque a mi primo tiene que pensar que me está tocando a mí", advirtió. Descemer dijo que al primo lo condenaron a 15 años de privación de libertad, de los cuales lleva 9 años presos y le rebajaron 2 por buena conducta. Aún así, las autoridades no le permitieron darle el último adiós a su madre. "Eso ustedes lo hacen porque son unos racistas de mierda. Esto se lo estoy diciendo a la gente del gobierno de Cuba que hacen este tipo de mierdas", dijo el cantante."

No la dejaron bailar; periodista cubana denuncia fue víctima de racismo  7/29/2020 Cuba comenta: "El incoherente argumento de Margarita Barrios Sánchez, periodista del Juventud Rebelde, es motivo de burla y preocupación -además de una carta de reclamación al diario Juventud Rebelde y la UPEC- entre un grupo de internautas cubanos, afrodescendientes en su mayoría, que vino a colación de un post, ya eliminado de su perfil de Facebook, por la Presidenta de la Unión de Periodistas de Cuba en la provincia de Matanzas, Yirmara Torres Hernández. En este post, que Torres Hernández se vio obligada a eliminar, se hacían “loas” para eliminar el día de la Mujer Afrodescendiente bajo el argumento de que “mujer solo hay una”."

Latinos can be racist, too. My community shows how.  7/28/2020 WaPo: "There is indifference, or outright hostility, to the Black Lives Matter movement online, in conversations and on the streets among many Latinos. I’ve attended a few large, overwhelmingly peaceful demonstrations in Miami and was initially pleased to see so many multi-ethnic Latinos. But, later, when I remembered that we make up nearly three-quarters of the county, the numbers seemed underwhelming. Daniella Capote, a 27-year-old law student who was born and raised in Miami, told me at a protest that she was infuriated by the lackluster support. Latinos, she said, “forget where they came from, Cuban Americans, in particular. … They need to do more than recognize racism; they have to act against it.”"

Margarita Barrios Sánchez y los afrodescendientes  7/27/2020 Isbel Díaz Torres: "Miren lo que dice Margarita Barrios Sánchez, periodista de Juventud Rebelde, sobre las organizaciones antirracistas cubanas. Lo de Oni Acosta... bueno, ya ese no me sorprende en lo más mínimo."

NOTICIAS DE CUBA “A casa del enemigo”: Periodista del oficialismo cubano recibe visa para viajar a EEUU  7/27/2020 Peridico Cubano: "“Periodista afrocubano de la Patria, ariete político del Sistema Informativo de la Televisión Cubana y odiador serial de los Estados Unidos, ya lleva un añito casado con una ciudadana norteamericana y acaba de obtener una visa para viajar a la casa del enemigo. A ver si las autoridades norteamericanas de emigración están atentas esta vez”, manifestó Ferrer."

CARLOS MOORE - Racismo & Sociedade (Mandela Day NANDYALA Editora)  7/18/2020 Nandyala Livros: "TeleConferência live e completa de Carlos Moore, no 18 de julho, 2020, sobre as origens históricas do racismo e do desenvolvimento deste fenômeno no século 21 através da Inteligência Artificial."

Los bordados de un Poder desesperado.  7/17/2020 Dayami Ramírez Fee: "Me llama poderosamente la atención, como han vinculado a Sandra, feminista, antirracista, activista LGBTIQ+ con alguien tan controversial como George Soros, acusado de fascista a la par que comunista. Ahondar en el tema es estar dispuestos a meterse en el fango. Y me pregunto ¿por qué, por qué Sandra? La única respuesta que hallo es porque su voz es firme y potente, y sus razones punzantes y afiladamente cortantes."

El racismo en Cuba: eliminado por leyes, sobrevive en las calles  7/17/2020 France 24: "El activista afro Alexander Holl, de 22 años y estudiante de Historia, sostiene que en la isla el color de la piel "influye mucho" en las relaciones. "Es común que muchas familias blancas le digan (a sus hijos) que no se relacionen con tal o mas cual muchacho (afrodescendiente)", y "cuando uno desea estar con una muchacha blanca, se da cuenta de que eso a veces es un impedimento", ilustra."

The importance of Black feminism and the theory of intersectionality in analysing the position of afro descendants  7/15/2020 Int Rev Psychiatry, NIH: "This article explains the connections between the postulates of black feminism and the theory of intersectionality. It reflects how, from social thought produced in daily life, hegemonic systems such as racism and patriarchy are reproduced and configure asymmetrical social relations. Therefore, it recognises black feminism as a critical theory and anti-hegemonic social movement in favour of women and men of African descent who have developed their life experiences in a context of social injustice sustained by intersectional oppression. Emphasis is placed on the theory of intersectionality as a development of black feminism, which has transcended its origins to become a relevant model of analysis for understanding and addressing contemporary social inequalities, as well as a theoretical tool and proposal for work in different fields of knowledge, among which Psychology is noteworthy as a science that privileges the analysis of subjectivity in the individual and social order, areas in which less progress has been made in addressing the harmful effects of cross inequalities arising from racism and patriarchy in today's societies."

Perdurabilidad de estereotipos raciales en el habla popular cubana (i). Por Patricia Pérez Pérez  7/6/2020 La pupila insomne: "A pesar de los progresos concretos alcanzados en materia de igualdad social desde el triunfo de la Revolución Cubana en 1959, algunas prácticas verbales que vehiculan estereotipos e ideas preconcebidas sobre el otro, hacen perdurar el estigma del racismo heredado de siglos anteriores de esclavitud y discriminación en el seno de la sociedad actual. Esas manifestaciones racistas afectan mayoritariamente a la población negra o mestiza, aunque no de manera exclusiva. Este estudio recoge una parte considerable de esos actos de habla recurrentes, poniendo de relieve las razones de la presencia de tales huellas lingüísticas, espejos de un imaginario colectivo contaminado por el pasado colonial y neocolonial que persiste en y por el lenguaje. ¿Cómo se transmiten estos estereotipos en el tejido social? ¿Qué soluciones se han concebido para intentar poner fin a esas prácticas discursivas discriminatorias y hacerlas desaparecer definitivamente?"

En blanco y negro  7/5/2020 Granma: "Hay que librar una lucha sin tregua, en el plano real de lo económico, lo social y lo cultural, contra el racismo, que no solo persiste, sino que amenaza con avanzar. Hay que librarla desde las herramientas que, a golpe de hacer, hemos ido y estamos conformando en todos estos años de inmensos esfuerzos insuficientes. Tenemos un tremendísimo arsenal de ideas que antes no teníamos, fruto también de lo que desde la Revolución se ha hecho, que podemos y tenemos que incorporar a esta batalla, esa que les debemos a todos los Salvador Golomón de nuestra historia, que no lucharon por reproducir patrones de explotación, sino por abrir caminos para buscar en lo humano, lo pleno. Nos lo debemos, sin importar color, todos los hijos por igual de Martí y Maceo, de Camilo y de Almeida."

The Struggle against Racism and Its Challenges  7/5/2020 Joven Cuba: "This type of historical narrative, in which I would also include other authors who deal more with the sociological, the anthropological and the testimonial —such as Oilda Hevia, Daisy Rubiera, Tomás Fernández Robaina and Esteban Morales, to single out only a few examples—, may, due to its nature, generate a more comprehensive knowledge of the meaning of slavery, and promote rejection for it and therefore for the discrimination that’s its historical social consequence."

Republicanismo y racismo en las Américas  7/4/2020 Confabulario: POR RAFAEL ROJAS - "No tiene sentido negar que los procesos de independencia en América Latina, empezando en Haití en 1791 y culminando en el famoso decreto de Vicente Guerrero, en México, en 1829, tuvieron un sentido antiesclavista, del que careció la revolución norteamericana de 1776. Sin embargo, la construcción de sistemas políticos que excluían a las comunidades indígenas y afroamericanas, fuertemente deudores de las doctrinas sociales racistas del siglo XIX, fue practicada por las élites de la región durante toda aquella centuria."

Racismo estructural  7/4/2020 Maikel Pons Giralt: "El enfoque de racismo estructural no pretende reducir la responsabilidad individual de los sujetos, menos aún la responsabilidad institucional y de las políticas públicas en contra del racismo. Sin embargo se trata de entender de forma integral que el racismo como proceso histórico y político crea condiciones para que la sociedad estructuralmente se convierta en reproductora de los prejuicios y las actitudes racistas. Esta perspectiva relacional y multicausal nos permitiría entender mejor que determinadas actitudes, manifestaciones, imaginarios, condiciones sociales, que pueden parecer aisladas, esporádicas, específicas y de excepción deben ser analizadas en un contexto más amplio, estructural, interdisciplinar, intersectorial y multifactorial, que permita elaborar políticas antirracistas consecuentes e integrales que atiendan de manera más efectiva la presencia y consecuencias de la racialización de las sociedades, que se expresa de forma particular en cada territorio/nación y que propicia diferentes dimensiones sociales de la desigualdad."

Todas las vidas negras  7/4/2020 On Cuba: "La muerte del joven Hansel Ernesto Hernández Galeano a manos de un policía en La Habana no es un crimen racista en sí mismo, pero es innegable la carga racial que acompaña el itinerario de carencias que accidentaron la malograda vida de su víctima."

Desde mi balcon: diez parrafos de memoria contra la pandemia del olvido (Septimo round, ¿Final?)  7/3/2020 AfroCubaWeb: "En la mayoría de los casos la crítica al racismo en Estados Unidos se desvinculó de la crítica al racismo en otros países. Se desató en América Latina una ceguera ante el racismo local y Cuba no fue la excepción. La crítica al crimen racista en Estados Unidos no se hizo desde una conciencia política suficientemente crítica y autocrítica que, al aprovechar políticamente la noticia, ofreciera algunas razones del antirracismo cubano o anunciara los esfuerzos que se proyectan contra dicho flagelo en la isla. Fue un mal uso político del crimen afroamericano que, al final, desarticula los esfuerzos por combatir el racismo dentro y fuera de Cuba. Aquel crimen desató una fiebre racista en Estados Unidos que se replicó en Miami cuestionando los derechos del afroamericano, criminalizando las protestas y justificando la brutalidad policial. Semanas después, un policía mata a un joven negro en Cuba y la respuesta racista de Miami, junto a crecientes voces racistas dentro de Cuba, se revierte; es decir, ellos mismos defienden los derechos del joven negro y culpan la policía y gobierno cubanos de racista y violador de los derechos humanos. Ante dicho giro político, la mayoría de los grupos antirracistas cubanos les cuesta posicionarse ante el crimen; pues estando del lado del joven muerto, no comparten que los racistas ahora se aprovechen políticamente del nuevo crimen para arreciar sus acusaciones contra el gobierno cubano, a quien permanentemente hemos demandado desmontar el racismo local. Fue una desagradable experiencia coincidir en un punto con las mismas personas que semanas antes minimizaron el crimen racista, criminalizaron protestas y defendieron la policía de Estados Unidos. Luego, la policía cubana esperó 72 horas para pronunciarse, en un sitio digital de la capital, no en la prensa nacional. La declaración enfatiza el expediente criminal del joven asesinado, informa que el policía actuó en legítima defensa y no refiere ningún proceso legal. Lamentablemente, no existe en Cuba un Observatorio contra el Racismo, ni otra institución efectiva donde dilucidar tales fenómenos."

Daymé Arocena exige justicia por asesinato de joven cubano a manos de la policía  7/2/2020 ADN Cuba: "La prestigiosa cantante y compositora cubana unió su voz a los reclamos de justicia y explicaciones por el asesinato de un joven afrocubano en Guanabacoa a manos de la policía"

Africastro-Americans: Los cubanos y George Floyd  7/2/2020 Cibercuba: "Estados Unidos es el país que más ha hecho por erradicar el racismo de raíz, pero, a su vez, los enemigos de la sociedad abierta también han hecho de todo para radicalizar la guerra racial en los Estados Unidos. Los totalitarios no toleran la armonía social en una economía de mercado. Y trabajan a la sombra y a la luz pública para desmoralizar y, eventualmente, desmoronar al capitalismo."

La música de ‘El Dany’ suena en las calles habaneras como despedida al reguetonero  7/1/2020 14 y medio: "Un fuente médica del hospital detalló a este diario que la causa de muerte fue un "infarto agudo de miocardio y a esa edad, es poco probable que sea aterosclerosis, la causa más frecuente en los adultos". Con lo cual, según el galeno, quedan dos posibles motivos para la falla cardíaca: un "espasmo coronario, en las arterias que le llevan sangre al corazón inducido por alguna sustancia o una trombopatía, derivada de una enfermedad que hace que la sangre coagule más fácilmente". Tras difundirse la noticia de su muerte, decenas de personas se acercaron a las afueras del Cuerpo de Guardia del hospital Calixto García a rendir tributo al músico. El entierro se realizó poco después, cerca de las 2 pm, en el habanero Cementerio Cristóbal Colón pero muchos seguidores de El Dany no pudieron asistir, dada la celeridad con que tuvo lugar el sepelio, una prisa que ha sorprendido a muchos y molestado a parte de su público."

Boletín #3 Ancestralidad, antirracismo y actualidades  7/1/2020 CLACSO: "organizado por el GT Afrodescendencias y propuestas contra-hegemónicas de Clacso - Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales Liderado por Rosa Campoalegre incluye contribuciones de importantes intelectuales de la Región latianoamericana y Caribeña! Nilma Gomes Lino- Glodel Mezilas - Roberto Carlos- Red de Etnoeducadoras negras- Claudia Miranda Carlos Alvarez entre otres."

Negro corriendo… ¿ladrón?  7/1/2020 Negra Cubana: Por Alina Herrera - “Blanco corriendo es atleta, negro corriendo es ladrón” . Reza un “chiste” que escuchamos desde la infancia. Debe causar risa y simpatía, y lo hace. Se reproduce en el tiempo y naturaliza algo tan sórdido como la criminalización de la negritud y, también, la racialización de la pobreza."

Hansel Hernández Galiano: la muerte de un joven negro a manos de la policía de Cuba que genera insólitas convocatorias de protestas en la isla  6/30/2020 BBC: "BBC Mundo intentó contactar con la familia de Hernández Galiano, pero no obtuvo respuesta inmediata. Sin embargo, una persona cercana a la familia le contó a BBC Mundo que dejaron de utilizar las redes sociales para informar sobre lo sucedido tras recibir amenazas de las autoridades."

Monumentos cubanos en peligro  6/30/2020 Cubanet: "Respetuosamente discrepo con el autor de la petición y con el consejo de dirección de la revista digital Comunistas que lo apoya. No creo que José Miguel Gómez sea autor de ninguna limpieza étnica, ni creo oportuno comenzar en Cuba una cacería de supuestos racistas para retirar sus estatuas. El Partido Liberal no discriminaba a los negros, de hecho José Miguel Gómez era amigo de Evaristo Estenoz, líder de los Independientes y las filas de los Independientes se nutrieron mayormente de los negros y mestizos del Partido Liberal. Como anécdota recuerdo que en la guerrita liberal de 1917 había muchos negros, incluso el padre del poeta Nicolás Guillén, el periodista negro Nicolás Guillén Urra murió peleando por el Partido Liberal y por José Miguel Gómez. La historia no es en blanco y negro, tiene muchos matices y sobre la base del análisis histórico puedo afirmar que José Miguel Gómez no tuvo ningún plan de limpieza étnica o exterminio de negros y mestizos."

Nos vemos hoy en el Yara digamos NO al racismo  6/30/2020 Movimiento San Isidro: "Nos vemos hoy en el Yara digamos NO al racismo, a la violencia, a los abusos. ¡Ya basta! Protesta pacífica. #MSI #Cuba #NoALaViolenciaPolicial #NoAlRacismo @LMOAlcantara"

Vídeo de @Omnipoeta  6/30/2020 Movimiento San Isidro: "#ATENCIÓN Vídeo de @Omnipoeta antes de su detención. Oración de San Francisco para disponerse a ir a la marcha de este #30JunioCuba en contra de la violencia policial, el racismo y las continúas violaciones de DDHH en #Cuba"

The Red Barrial Afrodescendiente: A Cuban Experiment in Black Community Empowerment  6/30/2020 Soul, Academia: by Geoffroy de Laforcade - "In November 2012, a group of Black women across Cuba came together to form the Red Barrial Afrodescendiente (“Afrodescendant Neighborhood Network”, or RBA). Within its group of initiators were educators, academics, artists, writers, scientists, and activists, all who worked at various levels in both governmental and grassroots capacities. The goal of this newly formed network was to form generative discussion opportunities surrounding race, racism, gender, sexuality, and discrimination in Cuba, with a community pedagogy model inspired by Paulo Freire’s method of popular education. Since the humble beginnings of the RBA, the group has grown into a vast network of workers and individuals from various sectors of Cuban civil society, from cultural workers and academics to educators and youth, all involved at varying levels to change the landscape of dominant conversation surrounding discrimination, historical memory, culture, and intersecting identities in Cuba."

La lucha contra el racismo y sus retos  6/29/2020 Joven Cuba: "Este tipo de narrativa histórica, a la que agregaría también a otros autores más encauzados hacia lo sociológico, lo antropológico y lo testimonial —como Oilda Hevia, Daisy Rubiera, Tomás Fernández Robaina y Esteban Morales, por solo destacar algunos ejemplos—; puede, por su naturaleza, generar un conocimiento más integral del significado de la esclavitud y promover el rechazo a ella y por ende a la discriminación que es su consecuencia social histórica."

El ministro de Cultura, Alpidio Alonso, expuso un resumen del trabajo de la Comisión Gubernamental del Programa Nacional Contra el Racismo y la Discriminación Racial  6/28/2020 IPS: "Durante la reunión del Consejo de Ministros, correspondiente a junio, el ministro de Cultura, Alpidio Alonso, expuso un resumen del trabajo de la Comisión Gubernamental del Programa Nacional Contra el Racismo y la Discriminación Racial, encabezada por el presidente Miguel Díaz-Canel e integrada por más de una treintena de entidades estatales y organizaciones de la sociedad civil cubana, a fin de combatir y eliminar definitivamente los vestigios de #racismo, #prejuicios raciales y #discriminación que subsisten en nuestra sociedad, informan medios nacionales sin ofrecer otros detalles."

Daymé Arocena sobre Hansel Hernández  6/27/2020 Uribarri DA: "La policía dentro del ejercicio constante del deber, tiene que estar capacitada para neutralizar cualquier acción sin necesidad de utilizar un arma de fuego, más aún cuando el atacante está desarmado. Son profesionales PORQUE (aclarando) perciben un salario que sale nuestros impuestos y otros fondos públicos por actuar con profesionalidad. No existe nada que justifique los dos balazos "Por La Espalda"

'Guanabacoa está de luto': un rap por la muerte de un joven cubano presuntamente a manos de la Policía  6/26/2020 Diario de Cuba: ""Me podrán callar a mí, pero no a 11 millones, ver como muere tu juventud duele con cojones, me pueden trancar por tratar de ser sincero, pero estas noticias no salen en el noticiero", así empieza un rap dedicado a un joven cubano, de 26 años, fallecido en Guanabacoa presuntamente a manos de la Policía."

Privilegio Blanco  6/26/2020 Granma: Por Victor Fowler - "La paradoja del privilegio está en que, incluso reconociendo la existencia de injusticias, quien los disfruta ha sido «enseñado» a nunca enjuiciarse desde tal ángulo y, por tanto, es común que no entienda, o no sea capaz de percibir, las derivaciones de habitar el mundo en una posición donde cada idea o acto se sabe protegido o eximido de discriminación. Para dar cuenta de la incomodidad de las personas de «raza blanca» a la hora de discutir su privilegio, el siquiatra estadounidense Robin DiAngelo propuso el concepto «fragilidad blanca», y lo entiende como: «… un estado en el cual incluso una pequeña cantidad de estrés racial deviene intolerable y dispara un abanico de movimientos defensivos que incluyen el despliegue abierto de emociones como la ira, el miedo y la culpa, y comportamientos como la discusión, el silencio o el alejamiento de la situación estresante»."

Joven cubano muere por disparo de la policía en Guanabacoa  6/25/2020 ADN: "Este miércoles falleció en el municipio de Guanabacoa en La Habana, Hansel Ernesto Hernández Galiano, luego de que la policía le disparara. El hecho ocurrió en el barrio La Lima, como consecuencia de un altercado en el que están implicados dos agentes patrulleros."

Se dice que alguien de la policía, ayer 24 de junio 2020, sacó su arma.de reglamento y disparó contra un joven negro en Guanabacoa, La Habana.  6/25/2020 Alianza Unidad Racial: "No es posible que en la televisión llevemos un mes hablando de la muerte de George Floyd, y que hagamos mutis ante la muerte de un Joven cubano. Cuando se da muerte a una persona, es una vida que se arrebata e igual connotación debe tener un negro muerto en Cuba a manos de un policía, que muerto en Minneapolis.?? Estoy segura, que fue un error policial, pues de lo contrario, ya estuviesen hablando, hubiese hecho renglón editorial. En cualquier parte del mundo, LAS VIDAS NEGRAS IMPORTAN."

Crónica de una vergüenza nacional  6/25/2020 La Joven Cuba: Por Mario Valdés Navia. - "Estenoz y sus correligionarios, aun cuando no se lo propusieron turbiamente, tomaron el camino de la división del pueblo cubano, no el camino de la unidad. Sintieron el dolor amargo del sector a que pertenecían y trataron de aliviarlo por medio de la lucha, lo cual era leal y correcto. Pero no supieron orientarse con acierto." [La famosa unidad nacional. Boletin: ya esta dividida la nacion.]

DESDE MI BALCON: DOCE PARRAFOS DE MEMORIA CONTRA LA PANDEMIA DEL OLVIDO (SEXTO ROUND, donde parece que tiro la toalla)  6/25/2020 Roberto Zurbano: "La muerte del joven Hansel Ernesto Hernández Galeano a manos de un policía en La Habana, Cuba, no es un crimen racista en sí mismo, pero es innegable la carga racial que acompaña el itinerario de carencias que accidentaron la malograda vida de su víctima, su entorno social y su bajo nivel de expectativas. Todo eso empujó la rabia ciega de un policía que disparó contra otra rabia que el disparo no mató. Al final, Hansel es una especie de arquetipo agónico en el actual drama cubano. Él no debió morir, pero su destino lo empujó a una muerte que ni siquiera le miró a los ojos. Me recuerda personajes negros como Maria Antonia y Andoba, de los dramaturgos Eugenio Hernández y Abraham Rodríguez. Tragedia familiar y agonía social que no clasifican para protestas mundiales, ni resuena con el impacto mediático de vidas negras afroamericanas. Se cierra el telón, se apaga una vida y asistimos a un entierro imposible, como de semilla en primavera."

As the country debates racism, support for Trump and views on race divide Cuban Americans  6/24/2020 Miami Herald: "Many conservative Cuban Americans believe that the #BlackLivesMatter movement and mainstream media exaggerate police excesses and racial discrimination issues to push a “leftist” agenda. Others, especially Afro-Cubans and those born or raised in the U.S., have expressed dismay at some responses that they believe are tone-deaf, especially when coming from Cuban activists concerned about human rights on the island. Ávila told the Herald he is “in favor of demonstrations” but does not support “that many extreme leftist groups have hijacked the outrage and channeled it to legitimize their agenda.”"

El violento de José Daniel Ferrer García  6/24/2020 Rosi Hernandez Contreras: "Todos sabemos que el violento de José Daniel Ferrer García hace lo que sea con tal de llamar la atención en las redes sociales pero esta vez se pasó tres pueblos. Resulta ser que este egocéntrico señor ordeno a los delincuentes que dirige raparse la cabeza como parte de un show mediático que intentan protagonizar asemejándose al grupo cabezas rapadas o Los skinheads. Amigos este grupo es conocido en todo el mundo como neo-nazis ya que pretenden limpiar la sociedad actual de lo que llaman “escoria”, aunque para ello deban recurrir a métodos de violencia que se conocen como “brigadas de limpieza”."

We are black and we matter. Stop racism!  6/23/2020 Durdu El loco: "Watch til the end - the last comment made by Alex Otaola will shock you - he is encouraging his listeners with his racist remarks and this is the stuff they respond with. This is a disgusting display of the every day racism that seems to be socially acceptable within the Cuban community both in Miami and Cuba. This has to stop!"

What Can Afro-Cubans Expect from the Opposition and Exiles?  6/23/2020 Havana Times: "A few days ago Antonio Madrazo told DIARIO DE CUBA that: “for a long time Cubans on the other shore have been indifferent to the African-American political community’s cause, which is the result of racist notions harbored by much of those making up the ‘diaspora’.” Eliecer Avila, founder of the opposition movement Somos+, and an émigré since 2017, seems to provide evidence supporting Madrazo’s harsh assessment, as Avila suggested, in a debate with a young man named Sandor Valdes, that if the unemployment rate of African-Americans in the last 60 years has always been double that of white Americans (data that was provided by Valdes), it is because they are unwilling to work."

Seis colectivos de activistas afrodescendientes en La Habana  6/23/2020 Q de cuir: Afrodiverso, Alianza Afro-Cubana, Casa Tomada Mirarte, Alianza Unidad Racial, Nosotrxs, El Club del Espendrú.

Jose Perez sobre A propósito de “Monumentos al racismo en Cuba”  6/22/2020 AfroCubaWeb: "Decir que lo mejor es proteger las estatuas y monumentos de la supremacía blanca es un "argumento" muy utilizado por los racistas en los Estados Unidos para evitar la justicia histórica y la reparación patriótica. Además, es una afrenta al trabajo antirracista de patriotas como José Martí, Antonio Maceo, Rafael Serra, Gloria Rolando, Roberto Zurbano, Jorge Risquet y todos los compañeros y compañeras que murieron en Angola luchando contra los soldados del apartheid de Sudáfrica."

Quinto round - DESDE MI BALCON: DOCE PARRAFOS DE MEMORIA CONTRA LA PANDEMIA DEL OLVIDO  6/21/2020 AfroCubaWeb: "Las religiones negras en Cuba siempre han vivido el peligro de fragmentación y cooptación. Su jerarquía, autoridad, popularidad, exitosas practicas rituales y comerciales, cohesión grupal, diversidad de su membresía, más el alcance de sus valores intra y extraordinarios, constituyen un modelo social, cuya relativa autonomía debe ser objeto de políticas más comprensivas. Por eso me resultó curioso que en el libro de entrevistas que en 1985 hizo el dominico brasileño Frei Beto a Fidel Castro, no aparecen las afroreligiones, siendo ambos interlocutores de países marcados por la esclavitud, el colonialismo y el cimarronaje. Esta curiosidad la comenté a Frei Beto hace unos años y su evasiva me dejó más curioso aun. Lo cierto es que ese mismo año, aunque no con el cuidado que son tratadas las religiones antes colonizadoras, las afroreligiones también comienzan a ser reconocidas políticamente al crearse la Oficina de Asuntos Religiosos del PCC en 1985. Escuché a Filiberto O’Farrill, en su casita de Poey, hablar de una soñada Asociación de Babalawos, a cuyos organizadores que ofrecieron palomas y un tambor en los jardines del Movimiento Cubano por la Paz, no se las aprobaron. Supe de la preparación del I Encuentro de Estudios Afrocubanos, preparado por la Sociedad homónima que intentaron restaurar Fernández Robaina, Tato Quiñones y Lázaro Buría, con apoyo de Natalia de Bolívar y grandes figuras religiosas, abortado por la UNEAC. Conversé con nigerianos residentes en Nueva York que durante años soñaron abrir una Academia de Lengua Yoruba en Cuba que también fuera negada."

UNA TUMBA DIGNA CONTRA EL RACISMO  6/20/2020 20 de Octubre: "En estos días se suscita una polémica en pos de derribar el monumento a José Miguel Gómez, esto en consonancia con los diferentes actos suscitados por la muerte de George Floyd. Mi opinión es que dicha acción es totalmente errónea. La destrucción de la misma no cambiará la historia. Además de creer que dicho monumento es el significado de recordar todo el dolor y el sufrimiento de muchos negros inocentes masacrados en 1912. Ese es el argumento perfecto para que las nuevas generaciones sepas el verdadero significado del mismo. Sin embargo creo que las criptas de Evaristo Estenoz y Pedro Ivonet deben ser más dignas. Además de un monumento que recuerde a las víctimas del racismo en Cuba sean de la masacre de 1912 u otro acto de extremismo racial que finalizó con la muerte de muchos hombres y mujeres de este archipiélago." #tubenlo

¿Qué puede esperar la comunidad afrocubana de la oposición y el exilio?  6/19/2020 Diario de Cuba: "Aunque es cierto el argumento de Otaola de que en Cuba la cara pintada de negro se usó dentro del teatro vernáculo para interpretar al personaje del negrito, junto al gallego y la mulata, es importante saber que este maquillaje teatral fue prohibido en Estados Unidos en la década de los años 60 de siglo pasado, pues contribuía a la burla y a fijar estereotipos negativos sobre las personas negras. La acción de Otaola muestra al menos una falta de conocimiento que resulta desafortunada en un influencer con tantos seguidores entre los cubanos."

A propósito de “Monumentos al racismo en Cuba”  6/18/2020 Alejandro Gavilanes: "Luego de debatir la cuestión con cierto amigo, nos comentaba él que, a su entender –y concordamos– el artículo de Comunistas peca en dos sentidos. En primer lugar, afirma la existencia de “monumentos racistas” sin aclarar qué y cuándo un monumento deviene tal cosa. Además, sugiere que en nuestra sociedad su permanencia implica que el gobierno actual permite tales “monumentos racistas”. Por este camino de análisis, el busto a Miguel Aldama en el Palacio del Segundo Cabo, por ejemplo, sería también un homenaje al esclavista que fue."

Why There Are No George Floyds in Cuba — August H. Nimtz  6/17/2020 Legal Form: [Written 8 days before the very unusual murder of Hansel Ernesto Hernández Galiano, this article remains essentially correct. Such acts are very rare.]

Cubans In Miami Hold An Anti-Black Lives Matter Protest For Trump!!  6/17/2020 MTO News: BLM is accused of being communist.

La pandemia racializada - Debates desde la afroepistemología (II)  6/15/2020 Ancestralidad, antirracismo y actualidades: "La continuidad de la serie “La Pandemia racializada: debates desde la afroepistemología”, tiene lugar en un contexto histórico de resistencias, muy especial. América Latina y el Caribe han devenido en el epicentro de la pandemia COVID-19 y se globalizan las movilizaciones populares de repudio ante la histórica brutalidad policial contra el pueblo afroamericano, asentada en el racismo estructural, a raíz del asesinato impune de George Floyd. Ante estos hechos cobran vigencia los nexos entre racismo y facismo. Al unísono, se profundiza una de las principales respuestas desde las contrahegemonías ante la pandemia: solidaridad militante y creciente."

Boletín #2 Ancestralidad, antirracismo y actualidades Año 1  6/15/2020 CLACSO: "La pandemia racializada. Debates desde la afroepistemología (II)"

Monumentos al racismo en Cuba  6/15/2020 Comunistas: "Hoy, en medio de las protestas a nivel mundial que ha generado el asesinato del afrodescendiente norteamericano George Floyd a manos de un policía blanco, tanto en La Habana como en Santa Clara, las estatuas de José Miguel Gómez permanecen intocables. En la capital, los automóviles continúan giran en torno a ella y, como mismo antes las mayorías olvidaron a quién estaba dedicado aquel monumento, ahora, olvidan quién era José Miguel Gómez: un asesino que intentó llevar a cabo una limpieza étnica."

Hacer la tarea del antirracismo en Cuba  6/15/2020 On Cuba: por Sandra Abd'Allah - "En pleno siglo XXI no es posible plantearse un mundo mejor sin que el pensamiento colonial sea desmontado. Reflexionar sobre la apropiación cultural es parte de esa tarea de deconstrucción. En Cuba ese debate está por llegar. De antemano se vislumbra la intensidad que tomará. Habrá mucha gente que tendrá que salirse de su zona de confort y privilegio. El mestizaje ha sido por mucho tiempo la estrategia de blanqueamiento nacional; el «ajiaco», el «color cubano», «el que no tiene de congo tiene de carabalí» y otras aseveraciones de este tipo dan cuenta de ello."

Fernando Ortiz y el refugio más elevado del racismo en Cuba  6/15/2020 Rialta: [Parece la descripcion de un lenguaje creol, lo cual ha influido el cubano.] "Otro lenguaje relajado y confuso se oye diariamente en toda la Isla, por donde quiera, entre los Negros bozales o naturales de África […] este lenguaje es común e idéntico en los Negros, sean de la Nación que fuesen, […] (hablan) un castellano desfigurado, chapurreado, sin concordancia, número, declinación ni conjugación, sin “r” fuerte, sin “s” ni “d” final, frecuentemente trocadas la “ll” por la “ñ”, la “e” por la “i”, la “g” por la “v”. En fin una jerga más confusa mientras más reciente la inmigración."

Republicanismo negro, liberalismo radical y racializacion en Cuba y Ecuador  6/14/2020 José Antonio Figueroa Pérez, YouTube: "Charla que ofrecí en la Universidad del Magdalene sobre investigación de la masacres del partido independiente de color en 1912 y de la guerra de guerrillas afroesmeraldeña entre 1913 y 1916, en el marco de una investigación comparativa CALAS-Universidad Central del Ecuador."

Respetando todas las opiniones esta mas o menos es la mi´a.  6/13/2020 Alexis Valdes: "Unas palabras sobre el debate acerca del racismo."

(CUARTO ROUND) DESDE MI BALCON: DIEZ PARRAFOS DE MEMORIA CONTRA LA PANDEMIA DEL OLVIDO  6/12/2020 Roberto Zurbano: "Es común que la más legítima demanda antirracista cubana sea empujada al espacio de la disidencia política, desacreditando el activismo y convirtiendo a sujetos críticos en opositores y enemigos de la Revolución. Tales enemigos existen, son sujetos históricos dentro y fuera de Cuba con reconocidas agendas anti-sistémicas que no ocultan sus hostilidades, también contra los emergentes movimientos sociales de la isla, incluyendo la cuestión racial como un vacío aprovechable; pero ellos ejercen otro tipo de crítica que se produce desde plataformas políticas no tan difíciles de distinguir. Confundir proyectos y agendas coloca las demandas, organizaciones y líderes antirracistas de nuestros proyectos entre dos fuegos políticos. Contracandela, llaman a eso los expertos en cañaverales. Y es una práctica no recomendable en tiempos de sequía."

DECLARACIÓN DE ALIANZA UNIDAD RACIAL.  6/11/2020 Entre Alianza Blog: "Como juristas, nos hemos detenido en valorar las circunstancias concurrentes, para que no se intente minimizar lo sucedido y para que aquellas personas que lo ven como algo accidental entiendan la gravedad de matar a sangre fría, mientras te sabes grabado, mientras viste un uniforme que representa tu rol social de proteger a las personas."

UNA CORRIENTE NEOLIBERAL DENTRO DEL TEMA RACIAL EN LOS ESTADOS UNIDOS.  6/11/2020 Esteban Morales: "El racismo es un fenómeno estructural de la sociedad norteamericana. Es parte integra de la institucionalidad de esa sociedad y solo con la terminación del capitalismo podrán crearse las condiciones, para comenzar a eliminarlo de la vida social del país. Pues tampoco desaparece automáticamente al desaparecer el capitalismo, dado que permanece en la cultura heredada. Cuba con una revolución radical y más de 50 años de lucha por su eliminación, no ha logrado terminar con el racismo, ni la discriminación racial. Funcionando como un paradigma para la comprensión de que, con el fin del capitalismo, solo comienza el periodo histórico para crear las condiciones que posibiliten de eliminar el racismo. Cierto que el negro norteamericano nos aventaja en que posee por lo general una gran conciencia racial, pero no nos aventaja en como Cuba ha ido paulatinamente, creando las condiciones para eliminar el racismo."

We All Need To Breathe  6/11/2020 Michael Diebert: "Note: I translated this statement by the Cuban actress Iris Ruiz on the death of George Floyd, the subsequent protests and what they mean to Cuba's democratic movement. Any mistakes in the text are mine, not hers. The San Isidro Movement was formed in 2018 to defend the rights of Cubans to freedom of expression and freedom of assembly and, in addition to Ruiz, includes such cultural actors as the poet Amaury Pacheco, the artist Luis Manuel Otero Alcantara and the gallerist Yanelys Nuñez Leyva, among others."

DECLARACIÓN DE LA COMISIÓN APONTE DE LA UNEAC  6/11/2020 UNEAC: "El asesinato de George Floyd en Minneapolis es una muestra de la implementación de esas ideas. Su deceso a causa de la brutalidad policial de un oficial angloamericano que lo asfixió es un asesinato, no otra cosa y no hay presunción de delito alguna que justifique tal acción. La realidad es que, bajo la tiranía de Donald Trump, se sienten cómodos “a su aire y a sus anchas” el KuKluxKlan, el neonazismo y toda corriente hegemónica y supremacista blanca."

Detienen a Tania Bruguera y a 47 Damas de Blanco en Cuba  6/9/2020 Actualidad 1040AM: "Bruguera explicó a 14ymedio que había sido esposada, introducida junto a otras diez mujeres en un ómnibus y conducida a un centro de retención en el reparto Tarará. “Allí me retuvieron y después un carro policial me llevó hasta casa de mi madre”, explicó. Este domingo fue la novena jornada de represión consecutiva contra las Damas de Blanco en La Habana, destaca el medio. Unas 47 mujeres fueron reprimidas con fuerza, detenidas y conducidas algunas de ellas hacia puntos alejados de sus viviendas."

(Tercer Round) DESDE MI BALCON: DIEZ PARRAFOS DE MEMORIA CONTRA LA PANDEMIA DEL OLVIDO  6/9/2020 Afrocuba lgbtiq+: "Otra memoria selecta oculta la historia negra de Miami en los sesenta, cuando la emigración cubana desplaza de sus barrios afroamericanos y bahameses, primero y haitianos después, diseñando la actual capital cultural de la Hispanoamérica blanca. Leyes del estado otorgaron privilegios suficientes para construir su estratégico enclave. Operación tan perfecta que en el famoso filme Moonlight, ganador de un Oscar, cuya historia negra sucede en Miami, hay una escena brechtiana en la playa, donde el protagonista explica al niño: “Hay mucha gente negra en Cuba, pero no lo sabes porque estás en Miami”. Esa puya descubre la presencia fantasmal afroamericana, empujada hacia el norte, incluyendo el black campus del Miami Dade College. Mas, esa memoria regresa, verificada por Alan Aja, Corina J. Moebius y Monika Gosin, sus libros cuestionan el silenciamiento de políticas raciales en un Miami olvidado y multicultural, visibilizan conflictos etno-raciales, marcan el éxodo de Mariel dislocando la demografía de la ciudad, muestra la presión cubana para ubicar los llamados marielitos en otros estados y ciertas tácticas de invisibilidad racial en esa urbe."

Salón virtual evade la censura y reúne a artistas cubanos en tributo a Floyd  6/9/2020 La Vanguardia: "Sobre la decisión de dedicar el salón virtual a George Floyd, cuya muerte tras un procedimiento policial en Mineápolis ha provocado una ola de protestas en Estados Unidos y el resto del mundo, la CFAB explicó que "es un gesto de crítica a las dinámicas que producen hechos como el que mató a Floyd". "Este caso de odio se relaciona con la intolerancia que define el aparato cultural dentro de Cuba que reprime a los artistas", insiste el comunicado."

El racismo no es un vestigio  6/9/2020 On Cuba: por Julio César Guanche - "El racismo tiene en cada contexto su historia y particularidades, pero es un fenómeno global que ha modelado el mundo en que vivimos. Para el análisis de ese mundo, como ha dicho Stuart Hall, la raza no es una “subcategoría”. Antes bien, estructura una “formación social total que está racializada”. Cuba tiene su historia con el racismo y sus formas de protesta. Parte de las críticas frente a las reacciones por la muerte de Floyd también tienen historia entre los cubanos."

"Cuban Lives Matter": Raudel Collazo pone la mira en la realidad de Cuba  6/9/2020 Radio Marti: "A Raudel Collazo no hay quien lo silencie, ni las propias autoridades castristas. Desde que comenzó su carrera en 2003, este artista contestatario ha producido numerosos temas que cuestionan la falta de derechos en Cuba y las represalias que existen contra aquellos ciudadanos que tienen la valentía de pronunciarse contra el régimen. Este martes el cantautor cubano lanza un nuevo tema titulado "Cuban Lives Matter", que parodia el slogan de las protestas contra el racismo y la violencia policial en EEUU “Black Lives Matter”, con el que busca -según dijo a Radio Televisión Martí- dirigir la atención a lo que sucede dentro de la isla."

TERRORISMO RACIAL SOCIAL: UNA VISIÓN AFROFEMINISTA  6/8/2020 Ofunshi Oba Koso: "En los EUA hay muchos casos de mujeres negras asesinadas a las manos de la policía—Eleanor Bumpers, Alberta Spruill y Breonna Taylor que fue asesinado mientras dormía en su cama de tiros en Kentucky en el 1993. Pero lo que no recibe atención es que abusos contra mujeres afrodescendientes ocurren en las Américas e Europa. La facultad Latinoamericana de Estudios Sociales encontró que de 2003 a 2013 los asesinatos de mujeres Negras brasileñas crecieron 54% mientras los de blancas bajo 10%. El CEPAL reporta que en América Latina y el Caribe se encuentran 14 de los 15 países más peligrosos para las mujeres y que hubo 3,527 feminicidios en el 2018. Dado el subregistro y falta de reportar raza los números para mujeres negras es mucho mas alto. Además de violencia las mujeres afro sufren de discriminación racial en todos los niveles en las Américas e Europa. Mujeres que alzan sus voces en liderazgos no escapan la persecución como hemos visto con el asesinato de Marieli Franco en Brasil y numerosas lideresas como Francia Márquez de Colombia que vive con atentados y amenazas constantemente. Cuando se asesinan tantos jóvenes afrodescendientes en nuestros países, son las mujeres que sufren como madres, hermanas y esposas."

Cuando la asfixia es el límite  6/8/2020 Tremenda Nota: "En un video Gianna, hija de George Floyd, dice con una sonrisa que enternece: «Mi papá cambió el mundo». Y es cierto. La esperanza de un cambio emerge, como en todas las revoluciones, de un quejido: «I can´t breathe». En la asfixia está límite humano de la vida."

Solidaridad con las comunidades afrodescendientes y/o negras en Estados Unidos, Cuba y el resto de América Latina y el Caribe  6/6/2020 Negra Cubana: "Con mezcla de profundo dolor e impotencia hemos sido testigos en los últimos días del asesinato del estadounidense George Floyd a manos de un miembro del cuerpo policial del estado de Minnesota y también de las subsiguientes manifestaciones de descontento y desobediencia civil protagonizadas por manifestantes en todo el país. Vaya nuestra mayor muestra de condolencia y amor para los familiares y amigos de Floyd y en general para aquell@s miembr@s de las comunidades afrodescendientes y/o negras que han perdido sus vidas en condiciones de abuso policial semejantes, perpetradas esas en diferentes países de las Américas."

“Venimos con más fuerza” contra la sociedad civil: Seguridad del Estado hostiga a activistas cubanos  6/5/2020 ADN: “Nos dijo que el CIR no desarrollaría su trabajo en el tema de género ni permitiría que avanzara en su agenda en el tema racial. En el caso del tema racial le expresó a Osvaldo que era una 'amenaza a la Unidad Nacional' y que en Cuba no existe racismo”.

Cubans in Solidarity with The Movement for Black Lives  6/5/2020 Belly of The Beast Cuba: "Protests in response to the killing of George Floyd have been broadcast in Cuba. Here's the response of four Cubans to the death and the protests."

Un experto cubano afirma que las protestas muestran el racismo y la desigualdad social  6/5/2020 CGTN: "Las protestas contra el racismo y por el exceso policial sacuden, desde hace varios días, decenas de ciudades estadounidenses. Para el experto cubano Esteban Morales, Doctor en Ciencias Políticas, las protestas ponen en evidencia que el racismo es un problema estructural en Estados Unidos y revelan, además, las profundas desigualdades sociales que permean la sociedad estadounidense."

Declaración del Club del Espendrú  6/5/2020 Club del Espendrú: "Entre los sucesos más violentos cometidos en estos días sobresale el asesinato de George Floyd: millones de personas sufrimos los 8 minutos y 46 segundos que un policía de Estados Unidos necesitó para matarlo, desatando gran reacción internacional a la cual se suma EL CLUB DEL ESPENDRÚ, deseando que las protestas encaucen la lucha y concientización contra el racismo, desde formas tan brutales como esta hasta otras que no lo parecen, pero también aniquilan vidas."

Matando al negro  6/5/2020 Granma: "Ese negro no le responde más a un policía, clamaron sus asesinos. / Pero los negros siguieron contestando. / Acaban de matar a Floyd. / Ese negro no respira más, graznan sus asesinos. / Pero todos seguimos respirando. / No hay remedio, / tendrán que seguir matándonos, a todos: negros, blancos, el arcoiris completo. / No aprendemos. / Seguiremos luchando."

Me llegó el fragmento de la directa de Eliecer Avila Cicilia con Sandor Valdes.  6/5/2020 Tania Bruguera: "Escuchar a Eliecer decir que el problema de la raza en EEUU es que los negros son vagos, cito “que es su culpa que no encuentran trabajo” es de una ignorancia política sin precedentes y es el argumento de los blancos racistas. Le recuerdo a Eliecer que en EEUU él no es considerado como blanco porque es latino."

La hipocresía de #blacklivesmatter  6/4/2020 Red Afrocubanas: "La hipocresía de #blacklivesmatter con esto lo único que están logrando es apoyar y darle rienda a los malandros/ladrones/criminales Andan reidos de ver tanto apoyo del mundo como el apoyo de las celebridades (cantantes y actores) y muchos más.... lo único que están logrando con ese apoyo es perjudicar la seguridad de todos."

La polémica sobre el racismo en Estados Unidos llega hasta Cuba  6/4/2020 Tremenda Nota: "Alex Otaola, uno de los influencers más seguidos por la comunidad cubanoamericana, calificó de «protestas disfrazadas de humanismo» a la reacción de miles de personas ante el asesinato de Floyd. Otaola declaró, desde su show en línea Hola Ota-Ola, que los afroamericanos suelen protestar de «una manera llamativa» y calificó a los manifestantes de «grupo social resentido, lleno de frustraciones». Otaola insistió en que nunca se ha sentido discriminado en Estados Unidos y se preguntó enfáticamente «dónde está el racismo»." [Otaola es un cubano "blanco"]

Otaola denuncia la penetración del castrochavismo en las “protestas” por la muerte de George Floyd  6/3/2020 Cubanos por el Mundo: "El presentador cubano Alexander Otola, denunció la penetración del castrochavismo en las protestas por George Floyd, rechazando además la satanización a la administración de Donald Trump con respecto a este caso." [El "castrochavismo" es un movimiento republicano donde lo que cuenta es la ciudadania, no la raza.]

Luis Manuel Otero artista cubano asegura que en Cuba existe más racismo y más represión  6/2/2020 ALAIN PAPARAZZI CUBANO 

(PRIMER ROUND) DESDE MI BALCON: 7 PARRAFOS DE MEMORIA CONTRA LA PANDEMI  5/31/2020 Afrocuba lgbtiq+: "Jóvenes, en su mayoría negros y mestizos, contando historias de sus familias y barrios, situaciones económicas, conflictos culturales e ideológicos, asumiendo su identidad afro con orgullo, rechazaban la ausencia de su gente en la televisión, el acoso policial, los silencios de la historia, la pobreza y sobre todo, la discriminación racial. Sí, se hablaba mucho de racismo y no fue inteligente que las instituciones evadieran esta crítica, su carga biográfica y comunitaria, desideologizando y blanqueando un autentico discurso crítico que intentaba recuperar los presupuestos de igualdad racial y social de la Revolución. Ahí surgió una contradicción que la crítica cultural de entonces, desde su eurocentrismo, elitismo y limitación cultural, no supo, no pudo o no quiso asumir. Lo mejor que el hip hop cubano de los noventa aportó al debate racial estuvo en la fresca agudeza de su lenguaje, en sus protagonistas y audiencias denunciando el asunto en alta voz, en conciertos llenos de jóvenes que coreaban sus temas y los seguían por toda la ciudad, repitiendo sus letras, tras una sonoridad llena de referencias diversas y gozosas."

La tradición negra radical en Cuba, y el marxismo (4)  5/31/2020 La Cosa, Julio Cesar Guanche: "Aquí explico el origen del presente intercambio. Las respuestas versan, en lo fundamental, sobre las siguientes preguntas: ¿Qué te parece la calificación de “marxismo negro” aplicada a figuras como Sixto Gastón Agüero, Juan René Betancourt o Ángel Pinto Albiol? ¿Es pertinente? ¿Prefieres otra manera de calificarlo? ¿Quiénes integrarían, en tu opinión, el cuerpo del marxismo negro, o, en general (aunque no lo es mismo), de marxistas negros en Cuba entre 1902-1958? ¿Puede hablarse de un “marxismo negro” en Cuba después de 1959 hasta hoy?" y mas…

(SEGUNDO ROUND) DESDE MI BALCON: 7 PARRAFOS DE MEMORIA CONTRA LA PANDEMIA DEL OLVIDO  5/30/2020 Roberto Zurbano: "Un blackface cubano celebrando el día de África en redes sociales, el incendio provocado en un terreiro de San Salvador de Bahía, el asesinato poco difundido de un joven líder comunitario garífuna en Honduras y otro asesinato racial en Estados Unidos, en la misma semana, confirman que el racismo opera en un amplio espectro de negaciones y violencias presentes indistintamente en cada país. Las gradaciones del racismo comenzaron con la esclavización y crecen en visiones culturales excluyentes, ausencia de historias negras en aulas, difícil acceso a estudios universitarios y puestos laborales y se regodean recortando presupuestos escolares en barrios negros y en la brutalidad policiaca, con sus altas cuotas de impunidad, hasta ofrecer una saga interminable de asesinatos, segregación racial y económica, cárceles y nuevos apartheid."

Matando al negro  5/29/2020 La pupila insomne: "Desde 1980 se registra que más de 260 mil negros han sido asesinados en los Estados Unidos de América."

Soliloquios: Ayer me mandaron de regreso a África”  5/28/2020 Negra Cubana: "Una mujer cubana, feminista cubana, feminista cubana blanca cree que el lugar desde el cual tengo que luchar contra el racismo y la discriminación racial es África. Europa, donde vivo, es solo para la gente blanca. Así piensa alguien que se autotitula militante, que participó de la construcción de la revolución cubana,"

La tradición negra radical en Cuba, y el marxismo (3)  5/27/2020 La Cosa, Julio Cesar Guanche: "Por Félix Valdés - Con la expresión “marxismo negro” se hace referencia, sobre todo, a autores marxistas, negros de piel (caribeños, afroamericanos o africanos, etc.), a aquellos que lo hacen desde el lugar, la experiencia, el dolor de un sector excluido, explotado, aherrojado a América en condición de esclavo, muchos de los cuales, sin dudas, han sido escasamente visibilizados o tenidos sus textos como lecturas fundamentales en la tradición mencionada."

Población afro de Cuba: sus retos en la postpandemia  5/26/2020 IPS 

El #ChallengeAfricano, un homenaje que no fue bien recibido  5/26/2020 Tremenda Nota: "La iniciativa, que según el blog Negra cubana tenía que ser surgió en la embajada de la isla en Senegal, fue desaprobada por activistas e intelectuales y así lo manifestaron en las redes sociales. «Fue inevitable que el reto se convirtiera en un reforzamiento de los estereotipos, en una banalización de la identidad e historia africanas», dijo la abogada Alina Herrera Fuentes en un artículo publicado en Negra cubana tenía que ser. Una de las expresiones más rechazadas del reto fue el blackface de la presentadora de televisión Maritza Navarro, que apareció en su perfil de Facebook con un turbante y el rostro maquillado de negro, una antigua práctica teatral que ha sido ampliamente rechazada por colectivos antirracistas en distintos países."

Canal Caribe: el reto de la realización a la utopía  5/26/2020 Yoelxy Pilliner López: "Han pasado algunos años de su salida al aire, los suficientes como para una marcha estable y segura; sin embargo, el canal está muy lejos de lo que imaginé o de lo que considero debe ser el Canal Caribe. Sus contenidos no muestran la realidad de la región: la escasa programación de cambio (spots entre programas) es la misma de la mayoría del resto de los canales; prácticamente la producción informativa es la misma que produce el Sistema Informativo Nacional (SINTVC), vista en otros espacios informativos de Cubavisión, por ende, casi no hay primicia informativa (la única que me llega a la mente en el momento de redactar este comentario, es la Entrevista a Dany Glover en su última visita a la isla); en la programación informativa se aprecian escasos materiales tomados de televisoras, al menos públicas, de los países que conforman la región; solo dos periodistas del SINTVC, Richard Richard y Menfesis Eversley Silva, producen informaciones sobre el Caribe (infiero, además de que está en sus funciones profesionales, ambos son descendientes caribeños); en estos momentos de pandemia, no hay un espacio informativo que refleje la situación epidemiológica del resto de los países caribeños y la actividad de nuestras brigadas médicas en materia de cooperación en la lucha contra el Covid 19; el Canal está lejos de informar toda la actividad académica y cultural que se realiza en el país, reflejada en eventos internacionales, nacionales y locales; su señal, solo se limita a la insularidad de nuestro país. En estos momentos solo dos programas muestran contenidos caribeños: “El tiempo en el Caribe” y “Canal 11” y, en el caso del segundo, la mayoría de las noticias culturales son del territorio cubano y nuestro país por sí solo, no es todo el Caribe. En fin, el Canal Caribe en cuanto a contenidos, es más una utopía que la propia realidad de la región."

En el Día de África, ¿ya tienes tu turbante?  5/25/2020 ACN: "Este año, las celebraciones tuvieron como centro las redes sociales, donde figuras como Omara Portuondo, Inés María Chapman, Mariela Castro y Ana Fidelia Quirós, bajo las etiquetas #ChallengeAfricano, #DeCaminoalDíaDeÁfrica y #EcosDeÁfrica, retomaron la ancestral tradición y sonrieron, gustosas, luciendo su turbante. Y tú, ¿ya tienes el tuyo?"

África en Cuba, Cuba en África  5/25/2020 Cubarte: "La segunda isla del archipiélago cubano y sexta de las Antillas: la Isla de la Juventud se vistió de africana por casi treinta años con jóvenes estudiantes de nivel secundario y medio superior de casi todas las naciones de ese continente y las universidades cubanas han graduado miles de profesionales africanos en las más diversas especialidades y lo continúan haciendo, ocupando un lugar especial, los muchos médicos graduados. Para la cultura cubana, el Día Mundial de África, es una fecha tan significativa como para el propio crisol de naciones de ese continente."

Homenaje al Día de África. Encuentro con la cultura de estirpe africana en Cuba  5/25/2020 Cubarte: "De África también nos llegaron riquezas y aportes, cada cubano de una forma u otra ha tenido el acercamiento a muchos de los elementos que se han imbricado en nuestra cultura, heredados y trasmitidos por generaciones, ocupando un importante lugar en la salvaguarda de la Identidad Cultural y Nacional, su conocimiento y promoción por parte de la población optan por ser en la actualidad lo primordial; con la elaboración del Atlas Etnográfico de Cuba: Cultura Popular Tradicional se dieron a conocer muchas de estas manifestaciones que prácticamente se encontraban en el olvido. Cada individuo, familia, grupo o comunidad de estirpe africana encuentra la forma de expresarse a través de la herencia asimilada por cientos de años, no solo en lo mágico religioso o en el horizonte festivo y músico danzario, sino también en otras formas de vida como: el panorama oral, en lo culinario, en la artesanía, entre otras."

Popstpandemia en Cuba  5/25/2020 PCN: Sandra AbdAllah-Alvarez Ramírez: "Saludos a les hermanes que desde Cuba estan realizando este conservatorio. Abrazos para quienes desde Cuba estan mirandolo y participando."

Postpandemia en Cuba: Racialidad, Diversidad y Sanacion  5/25/2020 PCN: "Reflexionemos. Demasiadas fichas fuera de lugar. Demasiada historia lastimada."

La tradición negra radical en Cuba, y el marxismo (2)  5/23/2020 La Cosa, Julio Cesar Guanche: "¿Qué te parece la calificación de “marxismo negro” aplicada a figuras como Sixto Gastón Agüero, Juan René Betancourt o Ángel Pinto Albiol? ¿Es pertinente? ¿Prefieres otra manera de calificarlo?"

La tradición negra radical y el marxismo en Cuba (1)  5/21/2020 La Cosa, Julio Cesar Guanche: "Participaré próximamente de un Seminario, convocado por CLACSO, titulado “Marxismos negros: raza y clase en el pensamiento crítico afrodescendiente y africano”, coordinado por los profesores Ramón Grosfoguel, Jacqueline Laguardia Martínez y Daniel Montañez. En la fundamentación del curso se consigna: “…. en este seminario se estudiarán, bajo la idea de “marxismos negros” acuñada por Cedric Robinson, aquellas reflexiones marxistas heterodoxas elaboradas desde la experiencia histórico-social de la población negra, marcada por siglos de esclavitud y superexplotación.” Mi participación tratará sobre dicho “marxismo negro”, específicamente en Cuba. Comparto plenamente la intención del curso, al tiempo que considero que la expresión “marxismo negro” es problemática en el contexto cubano. En aras de reflexionar con mayor amplitud sobre ello, pedí opinión a varios colegas, especialistas en el tema racial en nuestro país, sobre este concepto y sus posibles usos."

Sobre racismo estructural y la gente negra que le hace coro a la opresión  5/16/2020 Negra Cubana: por Nancy Cepero - "“Todos somos iguales” es un planteamiento sin fundamento, facilista y racista que pasa por encima de la vivencia de un montón de cuerpas que llegaron al punto de partida con desventajas tangibles, reales."

Boletín #1 Ancestralidad, antirracismo y actualidades Año 1  5/15/2020 CLACSO: "La pandemia racializada - Debates desde la afroepistemología (I)"

Roberto Zurbano llama al activismo antirracista a no dejar su misión social en la cuarentena  5/6/2020 Diario de Cuba: "El escritor y activista cubano Roberto Zurbano hizo una reflexión en tiempos de pandemia tras la que invitó a no poner la misión social del activismo antirracista en cuarentena y realizar gestiones "por la equidad en todas sus emergencias posibles" ante la creciente desigualdad social imperante en Cuba."

ROBERTO ZURBANO: ¡NO VAMOS A PARAR!  5/5/2020 Negra Cubana: "Los sexistas, neo-racistas, elitistas, censores, depredadores y otros discriminadores son peores que los virus, mutan y reciclan viejas tácticas. Urge replantear la batalla, unir fuerzas, crear espacios, alianzas y estrategias sin perder el horizonte; sin parar nuestras luchas. No vamos a parar. Mañana será tarde."

Ruhama: mujer negra, youtuber disidente  4/30/2020 Tremenda Nota: "Unas semanas antes de ganar el concurso Red Cuban Power, su mejor amiga le confesó que un hombre vestido de civil visitó a su madre para «alertarla» de que mejor se alejara de la youtuber. El motivo que esgrimió el desconocido: «Ruhama es contrarrevolucionaria». Hace apenas unos 10 días, fue citada en medio de la pandemia del coronavirs por la Seguridad del Estado. El 9 de abril la joven no tuvo otra opción que exponerse y salir de su casa hasta la estación de policías. Allí fue interrogada y amenazada. Le dejaron claro que no podía grabarse diciendo lo que pensaba o quería y mucho menos subirlo a las redes, que no tenía esa libertad en Cuba. Le aclararon también que de hacerlo habría consecuencias."

Crisis civilizatoria, reconfiguraciones del racismo y movimientos afrolatinos  4/21/2020 CLACSO: "En este GT investigaremos la relación entre crisis civilizatoria, reconfiguraciones del racismo, y movimientos sociales afrolatinos, en tres momentos (cada uno de alrededor de una década) y en relación con cuatro ejes temáticos: 1) Afroepistemologia; 2) Movimientos Sociales Afrolatinos; 3) Feminismos Negros e Interseccionalidad; y 4) Estados Raciales y Políticas étnico-Raciales. Mantendremos una mirada histórica de larga duración que nos permita entender los fenómenos y procesos que vamos a estudiar dentro de un espectro temporal mayor, de tal modo que podamos identificar continuidades y rupturas, patrones generales y particularidades en tiempo y espacio."

CUANDO EL POLICÍA YA NO ES TU AMIGO  4/18/2020 Entre Alianzas: "Las niñas ultrajadas, son además integrantes de familias en desventaja social, afrodescendientes y fuera de eso, tienen el derecho de ser respetadas, protegidas, acompañadas, pero no mancilladas. Violar a una persona es inhumano, pero si eso se hace usando el uniforme y portando el arma de reglamento, es un crimen peor y constituye una agravante en el Código Penal (ley 62)."

People in Need  4/10/2020 Cuba InformAzione: [ver abajo por la version español] "Una reciente nota de la revista digital de esta organización dijo lo siguiente: “El activismo feminista cubano pierde a su mujer más fuerte y decidida, Sandra Álvarez, a manos del acoso y las amenazas de un gobierno que les teme a las mujeres verdaderamente feministas que por preservar sus privilegios han reducido el feminismo a palabras sin acciones desde los medios o la academia, olvidando a tantas mujeres cubanas cuyas vidas dependen del feminismo” People in Need (PIN) como subcontratista de la Fundación Nacional para la Democracia (NED), y de la cual recibe 200 mil dólares para generar el Cambio del panorama mediático en Cuba y un feminismo exclusivo desde el Congreso y Departamento de Estado, había calificado a Sandra Álvarez Ramírez como su mujer más fuerte y decidida en estas lides: interesante y revelador."

La cuarta batalla de Cuba  3/24/2020 IPS: "Se trata de un tema pendiente, que arrastra una trayectoria donde el conflicto raza-nación ha sido una característica inherente a una región cuya racialidad y nación fueron diseñadas como antítesis, desde el inicio de la colonización. La nación, por definición, fue considerada “blanca”, mientras que poblaciones originales y afrodescendientes no eran parte de ella y, simplemente, no calificaban como parte de la ciudadanía. Aun para estados progresistas, romper ese mito de nación-blanca por definición y práctica social representa un gran desafío, porque sigue vigente desde un discurso cultural que ha contribuido a invisibilizar a las poblaciones no blancas, en casos como Brasil, Colombia e incluso en Cuba, donde al menos la mitad de su población es no blanca, aunque los censos reflejen otra realidad."

El tema en La Mesa Redonda, no estuvo bien tratado.  3/14/2020 Alianza Unidad Racial: "Para entender el Racismo hay que estudiarlo, investigarlo, sentirlo, a veces hay que haberlo sufrido, saber lo que implica y cuánto complica la existencia humana.Para modificar los factores de riesgo que lo impulsan, se necesita personas comprometidas con el asunto. El tema en La Mesa Redonda, no estuvo bien tratado."

Mesa El Programa Nacional contra el Racismo y la Discriminación Racial  3/10/2020 Granma: "Representantes del Ministerio de Cultura y de la Uneac comparecerán este martes en la Mesa Redonda para informar sobre el Programa Nacional contra el Racismo y la Discriminación Racial, la creación de la Comisión Gubernamental para su seguimiento y las acciones principales que se ponen en práctica. Cubavisión, Cubavisión Internacional y Radio Habana Cuba transmitirán este programa a las 7:00 p.m. El Canal Educativo la retransmitirá al cierre. Además estará disponible en las redes sociales Facebook y YouTube." Ver YouTube.

El Programa Nacional contra el Racismo y la Discriminación Racial  3/10/2020 Mesa Redonda 

Turbante, un orgullo afro que presumen jóvenes cubanas  3/4/2020 IPS: "En busca de promover su uso y en muestra de orgullo por las raíces afro, el proyecto Turban Queen comienza a abrirse camino, compuesto por cinco muchachas de la capital cubana que se unieron para desarrollar la idea de la estudiante de Sociología Eliani Matienzo. En cinco meses que lleva funcionando el equipo, ya han colaborado con otros emprendimientos establecidos como QbaRizos y Lo llevamos rizo. También formaron parte de la actividad por el primer aniversario de la Campaña Cubana por la No Violencia hacia las Mujeres y las Niñas Evoluciona."

When Racial Inequalities Return: Assessing the Restratification of Cuban Society 60 Years After Revolution  3/1/2020 ResearchGate: by Katrin Hansing, Bert Hoffmann - "Few political transformations have attacked social inequalities more thoroughly than the 1959 Cuban Revolution. As the survey data in this article show, however, sixty years on, structural inequalities are returning that echo the prerevolutionary socioethnic hierarchies. While official Cuban statistics are mute about social differences along racial lines, the authors were able to conduct a unique, nationwide survey with more than one thousand respondents that shows the contrary. Amid depressed wages in the state-run economy, access to hard currency has become key. However, racialized migration patterns of the past make for highly unequal access to family remittances, and the gradual opening of private business disfavors Afro- Cubans, due to their lack of access to prerevolutionary property and startup capital. Despite the political continuity of Communist Party rule, a restructuring of Cuban society with a profound racial bias is turning back one of the proudest achievements of the revolution."

Mi Cuba es Negra  2/29/2020 Cuba One: "There was too much discrepancy between the history I was (not) being taught in school and how Blackness was celebrated in my community. But El Cerro was home, and it protected me. I found role models in my vecinos who would make sure we would get to school safe because we the kids, were the future. My grandma made me feel grounded with patakies, proverbs. Patakies that my Lucumi ancestors passed down generations and helped keep their traditions and cosmovision alive. My family made sure I would love my culture, regardless of who my History book said I was. My History teacher couldn’t help me understand my roots. Or the complexity of (my) Blackness. Or why when I read history books it sounds like it has been written to glorify some and diminish many. Because Blackness is so misrepresented in Cuba and the diaspora, I do what I can to re-write my story and dream of magical Black future realities. I’m sure my ancestors would have done the same."

Postgrado sobre Gustavo Urrutia en el Instituto de Investigación Cultural Juan Marinello  2/28/2020 Librinsula: "Durante el mes de febrero el investigador y bibliotecólogo Tomás Fernández Robaina impartió un postgrado sobre la figura de Gustavo Urrutia en el Instituto de Investigación Cultural Juan Marinello. Con la asistencia de un público ávido de conocimientos, fue analizada a profundidad la vida y obra del insigne periodista a través de textos suyos –de gran impacto social– publicados en medios de comunicación como: El Diario de la Marina, Adelante, etc. Conceptos y dimensiones como el plus dolor, imperativo colectivista, complejo de inferioridad, entre otros, fueron abordados con fruición en el citado evento."

La situación de los negros en Cuba empeoró con el comunismo de los Castro  2/26/2020 Panam Post: "Decía además que en Cuba, si eres opositor al régimen tienes un pecado, si eres mujer tienes dos, y si eres negra tienes tres. La proporción de afrodescendientes en la oposición es mucho mayor y más representativa que la del Partido Comunista."

Cátedra identifica manifestaciones racistas en Cuba  2/23/2020 IPS: "Invisibilidad, lenguaje peyorativo, escaso acceso a empleos en el sector privado, estereotipos en el imaginario social y los medios de comunicación, son manifestaciones de racismo en Cuba, que quiere contribuir a eliminar la Cátedra Nelson Mandela. En ejercicio participativo para tributar al Programa Nacional contra la Discriminación y el Racismo, representantes de centros de investigación, universidades y otros ámbitos coincidieron, como primer paso, en la necesidad de articularse y hacer visibles a la sociedad estos problemas. Según la investigadora Rosa Campoalegre, la Cátedra Nelson Mandela es una entidad académica, con sede en el estatal Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS), que se propone “estudiar y profundizar en el pensamiento afrodescendiente, generar propuestas y construir futuros compartidos en materia de transformación social en el campo político afrodescendiente”."

Prohibido todo: la Seguridad del Estado amenaza a activistas contra la discriminación racial  2/15/2020 Diario de Cuba: "La Seguridad del Estado advirtió al Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR, independiente) que no permitirá ninguna de las actividades que tiene previstas durante este año como parte del Foro Racialidad, Genero, Cultura y Comunidad, cuyo inicio está previsto para marzo, informó la organización… El activista contra la discriminación racial aseguró que en días anteriores fue retirada del stand de Ediciones Acuario en la Feria del Libro la obra Apuntes para un debate racial, compilación de Patricia Grog, corresponsal de IPS en La Habana. Según Madrazo Luna, esto se debió a que entre los actores del antirracismo en Cuba fueron incluidas voces del CIR. "También se prohibió la presentación del libro en las salas profesionales del evento literario", señaló."

Activismo resulta clave para éxito de programa cubano contra racismo  2/13/2020 IPS: "“En la historia de Cuba, ningún proceso social como la Revolución de 1959 ha enfocado la cuestión de las personas negras; a nadie le miran el color de la piel para tratarlo en un hospital o acceder a las escuelas”, reconoció a IPS la activista Maritza López, coordinadora de la Red Barrial Afrodescendiente. Dicho proyecto comunitario, nacido en 2012, destaca por incluir el enfoque racial en el trabajo en zonas desfavorecidas de la capital cubana. Su labor se une a la de otros grupos antirracistas en todo el arco de la sociedad civil cubana, aunque nunca un proyecto de este tipo ha recibido el registro legal como oenegé en el país."

Se van a continuar levantando barreras políticas alrededor del tema racial  2/12/2020 La Frontera Transparente: "“El pasado viernes 7 de Febrero de 2020 miembros del Comite Comité Ciudadanos Integración Racial entre los que se encontraban Marthadela Tamayo y Juan Antonio Madrazo Luna tuvimos la oportunidad de visitar el Stand de la Editorial Acuario donde nos dio muchísima alergia ver que el libro ” Apuntes para un Debate Racial ” de la Corresponsalía de IPS Cuba compilado por la periodista Patricia Grog se estaba comercializando y pudimos tomar el pulso del interés de muchas personas de adquirir el libro."

Cultura caribeña en Cuba  2/5/2020 IPS: Luis Álvarez Álvarez, poeta, crítico literario e investigador cubano: "Uno de ellos implica que no toda Cuba tiene que ver con la cultura caribeña, sino solamente aquellos elementos que son comprobadamente afrocubanos. Es, desde luego, una postura racista del más lamentable calibre. De acuerdo con esto, Santiago de Cuba y Guantánamo serían muy caribeños, pero no Pinar del Río. Vamos, que se trata de un razonamiento no solo insostenible, sino también dotado de una carga política de lo más negativo que puede hallarse."

Contra la opresión imperialista: cumbe, palenque y quilombo  2/5/2020 La Ventana: por Zuleica Romay - "La constitución, en igual fecha, del Centro de Formación e Investigación Afrodescendiente y Africano tiene como objetivo principal la formación sociopolítica, a partir de relecturas y reescrituras críticas de la historia, el estímulo a la construcción de afroepistemologías, el fomento de las identidades y la diversidad cultural antihegemónica de los pueblos africanos y afrodescendientes, y el análisis permanente de las estrategias y herramientas de dominación imperial. El plan de acción aprobado en la sesión fundadora del Cumbe Internacional incluye un foro especializado sobre Reparaciones, el cual se constituirá el próximo mes de marzo; la firma de acuerdos de colaboración del Centro de Formación e Investigación con instituciones académicas y científicas de todo el mundo; la creación de una biblioteca panafricanista; y el desarrollo de una red de comunicación al servicio de los pueblos afrodescendientes y africanos."

El Color de la Piel según el Censo de Población y Viviendas Febrero 2016  2/5/2020 ONEI: "Esta publicación, constituye el cuarto estudio realizado a partir de los resultados del Censo 2012, en este caso referido a La Población Cubana según el Color de la Piel. El tema fue estudiado y resultó novedoso a partir de la base de datos del Censo de 1981, y desde entonces no se había vuelto a tratar de manera específica, a pesar de haberse captado la información en todos los Censos realizados en el país antes y después de dicho año. Sin dudas, esta situación creó un vacío en el conocimiento que sobre esta problemática se tenía."

¿Renace intolerancia cultural en el exilio cubano de Miami?  2/3/2020 San Diego Union Tribune: "El dúo de música urbana Gente de Zona fue excluido de un concierto de fin de año en Miami. La cantante Haila fue declarada persona non grata y su actuación en un club privado cancelada. Igual les sucedió a Jacob Forever y El Micha en la vecina ciudad de Hialeah. Todos tienen algo en común: son artistas cubanos que han expresado su apoyo al gobierno de la isla o no lo han criticado." [Tambien todos son afro, pero esto es pura coincidencia en un Miami de cubanos blancos.]

Activistas quieren participar en programa contra el racismo  2/2/2020 IPS: "El encuentro fue convocado por el capítulo cubano de la Red de Mujeres Afrodescendientes, y la sección Seres de la Sociedad Cubana de Psicología, para validar la petición de que el grupo de trabajo incluyera a personas reconocidas por su lucha contra el racismo. La carta, leída por la activista y periodista Gisela Arandia, está dirigida al presidente de la República, Miguel Díaz-Canel, quien también preside la comisión, e incluirá algunas preocupaciones y sugerencias expresadas por los asistentes al encuentro, donde se ajustaron detalles y se llegó al acuerdo de enviar la misiva."

Cuba: Events of 2019  2/1/2020 Human Rights Watch: "In September, in an effort to prevent a demonstration organized by the Cuban Patriotic Union, authorities detained over 90 activists and protestors and raided the union’s headquarters, media reported. The protest supported the Ladies in White and other persecuted groups, and rejected the 2017 Political Dialogue and Cooperation Agreement between the Cuban government and the European Union. It coincided with a high level European delegation visit to Cuba."

Hablemos del Partido Independiente de Color  1/31/2020 Obsesion - Cub del Espendru: por Tomas Robaina - "Este evento, lo que hoy se debatirá y se reflexionara en el, contribuirá a la deconstrucción de los criterios estereotipado que se fabricaron sobre el PIC, como resultados de los prejuicios racistas heredados y reproducidos a lo largo y ancho de nuestra historia, por la débil lucha con la cual los enfrentamos, y que ahora parece alcanzará un nivel cualitativo y cuantitativamente, superior en virtud de la Comisión Gubernamental antirracista presidida por nuestro Presidente Díaz Canel. Estamos seguros que la comisión prestará atención y tomará en cuenta a la experiencia acumulada de todos los que desde hace años, revolucionariamente batallamos en ese frente."

La filmografia de Gloria Rolando  1/31/2020 Obsesion - Cub del Espendru: por Tomas Robaina - "Por todo lo expresado, Gloria Rolando se ha ganado muy meritoriamente el lugar que tiene entre nuestros cineastas, no sólo por su profesionalidad, sino por ser un ejemplo de lo que ella ha sido capaz de lograr, a pesar de todos los prejuicios, y limitaciones que como mujer ha tenido que enfrentar en nuestra sociedad, barreras superadas por su tenacidad, vehemencia, valentía y los nuevos tiempos que vivimos en nuestra Isla. Considero que el haber sido nombrada miembro de la Academia de los Oscar de Hollywood(2019), en la categoría de dirección, es un muy justo reconocimiento internacional a la trascendental labor nacional y caribeña que ella ha realizado."

Esta fue la respuesta de Yotuel a comentario racista por su nuevo tema “Ojalá pase”  1/26/2020 Asere: "Prefiero limpiar botas que lamerlas."

Cuba, out the closet. Cap. 1 "Los gays en la santería cubana". Última entrevista a Tato Quiñones (I)  1/25/2020 Afro-Cuban United: "Estrenamos la serie "Cuba, out of the closet" con la primera parte de la última entrevista que diera en vida quien fuera considerado el más culto de los babalawos cubanos, Tato Quiñones. Sirva este material para rendirle homenaje a quien nos diera tantos años de lucha y resistencia por la cultura afro-cubana. En este material hablamos de los gay en la santería cubana; algunos patakíes y hechos de la historia de Cuba que se relacionan con este tema. Comparte, suscríbete y dale like para seguir apoyando a los cubanos, y a mi que también estoy luchando."

Ending Systemic Racism Is the Revolution Cuba Needs  1/25/2020 NYT: "The so-called journalists of the state media always praising the single party Cuban political system were quick to emphasize that the new prime minister is not a member of the political bureau, the inner core of the Communist Party. As the leading figure for years of an activity run with dollars and financed by foreign visitors, Mr. Marrero represents actually the part of the economy hardly reached by black people. So we have now a clear guess of the business built slowly by the white power in Havana: away from the party, but not closer to the black part of the population." [One of the few relevant observastions in a singularly misinformed article, but then th NYT has a very poor track record on race in Cuba, as can be seen in their treatment of Robert Williams and Roberto Zurbano.]

El asedio de Facebook continua  1/23/2020 Alberto N Jones: "No podremos intercambiar hasta el 30 de Enero. Sobrevivi 70 años sin el y nada!"

The UWI-University of Havana Institute for Sustainable Development  1/22/2020 Cayman iNews: "Vice-Chancellor Beckles conveyed his gratitude to Ambassador Bristol for her leadership on The UWI’s behalf. He commended President Nicado García, for the excellent physical facilities made available to The UWI-UH Institute within the historic campus of the University of Havana, adding that researchers and scholars at The UWI would be excited and stimulated to make full use of them."

The UWI-University of Havana Institute for Sustainable Development  1/22/2020 UWI: "The agreement was struck when President of the University of Havana, Professor Miriam Nicado García, a distinguished Mathematician, and the first Afro-Cuban to head the 200-year-old university, hosted Vice-Chancellor Beckles and his UWI team in Havana, Cuba. That team included Ambassador Gillian Bristol, Director of The UWI’s Latin American–Caribbean Centre (LACC), who was key in developing the project. Together, The UWI and UH conceptualised, coordinated and finalised the operations of the joint research institute, whose mandate is to promote innovation and scientific application in three broad areas of regional development — application of medical research and innovations in critical areas of public health, such as diabetic foot amputation, invasive eye treatment, and cancer studies; scientific research into Caribbean natural products, and the industrialisation of research findings; and promotion of Caribbean culture and tourism, social justice issues, and commercial development in the area of cultural industries."

Color racismo  1/20/2020 Cubadebate: "Cuando Antonio Banderas empezó a actuar en Estados Unidos no hablaba inglés y destacó interpretando a un músico cubano, al Ché Guevara o al Zorro. Años después, aunque es europeo y blanco, algunos medios de Hollywood le colocaron la etiqueta de "actor de color". ¿Sólo por hablar español?"

Racismo y género: debates académicos desde la revista Cuban Studies  1/11/2020 El Toque: "Destaca en este número el texto del intelectual Roberto Zurbano sobre el debate racial y la importancia de los encuentros y reuniones para el avance del movimiento afrocubano. El autor explica cómo la cita efectuada en Harvard posibilitó el intercambio de experiencias, proyectos y opiniones diversas en un contexto de respeto, lo que contribuyó a destacar el conocimiento producido en Cuba y sus posibles contribuciones al movimiento afrodescendiente... Enlazar las políticas distributivas con las de reconocimiento, de-construir la invisibilidad del tema en las esferas académica y comunicacional, y, sobre todo, “desmontar el mito acerca de que este asunto puede lesionar la unidad nacional, un mito refutado con énfasis desde las academias y las letras cubanas”, son algunas de las acciones que propone Campoalegre en las conclusiones de su texto."

Republicanismo Popular y Racialización en Los Andes y El Caribe  1/7/2020 CALAS: "La Cátedra CALAS en La Habana, se complace en proponer un encuentro que procura indagar sobre las contradicciones existentes entre los proyectos políticos y sociales en los que sectores populares han jugado un rol protagónico, encaminados a la construcción de estados nacionales democrático-radicales. Estos procesos pueden ser examinados a partir de las estrategias que las elites han implementado para deslegitimar dichas iniciativas, desplegando posicionamientos racializadores hacia estos estratos. Se parte de las experiencias de participación de sectores populares en el liberalismo radical, el republicanismo y la izquierda, en los Andes y el Caribe, tomando como eje principal el protagonismo que, al menos desde el siglo XIX, ha tenido la población negra en la historia política de países como Ecuador, Cuba y Colombia, y la invisibilización o criminalización racializada de la que, al mismo tiempo, han sido objeto."

Opositores señalan al Gobierno cubano de silenciar protestas contra el racismo  1/7/2020 France 24: "Según el grupo de exiliados Cubalex, al menos 40 activistas han sido detenidos por la Policía en los últimos días. Entre estos el conocido disidente José Daniel Ferrer y artistas como Tania Bruguera y Luis Manuel Otero Alcántara, que según declaraciones de sus familiares hechas a la agencia de prensa EFE, habrían sido arrestados tras salir de sus domicilios y están en paradero desconocido."

Angela Davis in Cuba as Symbol and Subject  1/1/2020 Radical History Review: "This essay examines how gender facilitated the encounters between Angela Y. Davis and the Cuban Revolution in the late 1960s and 1970s. Davis’s multifaceted identity as a black woman and communist shaped both her representation and reception in Cuba. Cubans supported Davis by participating in the global campaign for her freedom and welcoming her to the island several times, often with delegations from the Communist Party, beginning in 1969. The Cuban state propagated an iconography of Davis that cast her as a global signifier for both repression and international solidarity. Furthermore, at a transitional moment when Cuban leadership advocated institutionalization of the revolution, the Federation of Cuban Women provided highly visible opportunities for Davis to speak and be seen not afforded to men in the black liberation movement. Davis’s time in Cuba proved transformative and foundational in shaping her view of global liberation."

Yotuel confiesa que es en Cuba donde más racismo ha sufrido  12/24/2019 Cibercuba: "Orishas volvió a ser víctima del totalitarismo y la censura, aún por razones desconocidas en su totalidad, cuando el video clip Despójame fue vetado en la televisión cubana, días previos a la entrega de los premios Lucas."

ANTIRRACISMO, UNA MANERA DE REHUMANIZAR NUESTRA CULTURA  12/12/2019 CCRD Cuba: "Yoelkis Torres, del proyecto Afroatenas, Sarahí García Gómez, de la Iglesia Presbiteriana Reformada Juan G. Hall, el escritor y activista Alberto Abreu Arcia, quien lleva el blog Afromodernidades, se sumaron a la representación de nuestro Centro, compuesta por la coordinadora del Programa de Atención Psicopastoral Valia Solis y la colaboradora María Teresa Valiente, para asistir a este encuentro que abogó por el respeto a la dignidad y los derechos de las personas no blancas. Se trata de que las ciencias sociales y la acción social, renueven sus herramientas conceptuales y se planteen metodologías y estrategias de acción capaces de combatir eficazmente el racismo. Así lo conciben los coordinadores de este evento, Sandra Abd’Allah-Álvarez Ramírez, quien lleva el blog Negra cubana tenía que ser, y el proyecto “Lo llevamos rizo”. Y así fue debatido, desde la construcción grupal, por los representantes de las diferentes iniciativas que asistieron: Alianza afrocubana, Cofradía de la negritud, AfroStética, Afrodiverso, Alianza Unidad Racial, entre otros (Ver Sitios)."

Inaugurated Joint Center of Studies between the University of Havana and the UWI  12/11/2019 MINREX: "In the context of the XIII International Conference on Caribbean Studies, celebrated between December 9th and 11th in the University of Havana (UH), the Joint Center for the Sustainable Development of the Caribbean was officially inaugurated. The ceremony was chaired by Dr. Miriam Nicado, chancellor of the UH, and by Dr. Hilary Beckles, vice chancellor of the University of the West Indies (UWI)."

Vice chancellor of the UWI gives a keynote lecture at the University of Havana  12/11/2019 MINREX: "In the context of the final day of the XIII International Conference of the Chair of Caribbean Studies "Norman Girvan" of the University of Havana, Dr. Hilary Beckles, vice chancellor of the University of the West Indies (UWI), gave a keynote lecture at the "Aula Magna" of the Cuban higher education centre. During his presentation, Dr. Beckles reflected on the history of the Caribbean, its struggles, as well as how much can be done from the universities of the region, to strenghen its unity. The Caribbean academic also expressed his satisfaction for being in Cuba, a country he described as a “great nation”, and for the opportunity to do so "in the context of the celebration of the life and legacy of Professor Norman Girvan, a close collaborator and personal friend"."

El racismo en Cuba no es solo estructural, también es epistémico  12/9/2019 HyperMedia Magazine: de Alberto Abreu Arcia - "Pero lo más trascendental de la noticia está en que el referido Programa coloca entre sus líneas fundamentales de trabajo tres aspectos que, desde hace varias décadas, han formado parte de la agenda del Movimiento Afrocubano: 1) identificar las causas que propician las prácticas de discriminación racial; 2) divulgar el legado histórico cultural africano, de nuestros pueblos originarios y de otros pueblos no blancos como parte de fomentar la diversidad cultural cubana; 3) fomentar el debate público organizado sobre la problemática racial dentro de las organizaciones políticas, de masas y sociales, así como su presencia en los medios de comunicación."

Renny Arozarena: Los actores negros en Cuba están en "desventaja"  12/8/2019 Diario de las Americas: "El actor cubano Renny Arozarena, quien interpretara al célebre cantante Benny Moré en 2006, reconoció la dificultad de los intérpretes negros como él para encontrar personajes de relieve en el cine y la televisión cubanos."

Nuevo colectivo de mujeres vincula activismo y academia  12/8/2019 Red Semlac: "Lisandra Torres Carnegie, Bárbara Danzie León, Yeniela Cedeño Hechevarria, Leidis Rayza Castro Silva, Isabel Junco Cifran y Yulexis Almeida son las fundadoras e integrantes del equipo coordinador de esta iniciativa, que busca “fomentar una conciencia antirracista y antirracista en diferentes sectores de la población cubana”."

El Benny me escogió  12/7/2019 Juventud Rebede: «Hay muchísimos actores con talento esperando su oportunidad. Y en el caso de los negros, hay una sutil desventaja, que al final es discriminación en un país que hace ya 60 años comenzó una batalla contra el racismo. Por lo general, los personajes protagónicos de las películas, telenovelas y series cubanas tienden a ser blancos. Es vergonzoso en un país multirracial».

Contra el racismo. Exposiciones y voces afrodescencientes en el arte cubano contemporáneo (1997-2017)  12/1/2019 Academia: "La ausencia notable de un cuerpo de conocimientos teóricos, metodológicos e históricos en cuanto al abordaje de las relaciones de poder dentro del campo artístico cubano contemporáneo repercute en la fragmentación, dispersión y carácter no científico de un saber que no alcanza a explicar aspectos medulares de las políticas culturales, elementos del contexto social del arte o la heterogénea situación de mercado de la producción artística nacional."

Los negros cubanos y el agradecimiento.  12/1/2019 Palenque de Dihigo: "Esa tesis se utiliza para todos sin distinción, pero adquiere una mayor dureza cuando se dirige hacia los negros, quienes deben agradecer la escuela, salud, el deporte, la ropa. En fin: todo. Gracias a la revolución los negros - todos éramos pobres y descalzos- fuimos personas y por eso deben ser obedientes y sumisos. Mucho cuidado negros con ir en contra del buen gobierno por que de una vez sale la expresión … “negro que mal agradecido eres mira todo lo que la revolución te ha dado”. "

Contra el racismo  11/28/2019 HyperMedia Magazine: de Suset Sánchez - "Sin embargo, en esa fantasía que promueve la idea de una Cuba inclusiva donde prevalece la igualdad y la unidad de todo un pueblo, la evidencia del racismo se convierte en un subtexto incómodo, difícil de enmarcar. Por ende, las exposiciones monográficas que en los noventa se realizaron para denunciar ese lastre de la colonialidad en la sociedad revolucionaria, apenas fueron atendidas por la crítica, la historiografía y mucho menos despertarían, salvo excepciones, el interés promocional de agentes internacionales."

Urgen acciones integrales contra la violencia hacia la mujer  11/28/2019 SEMlac: "“Las víctimas deben comenzar a hablar”, dijo la jurista Deyni Terry, líder del proyecto Alianza Unidad Racial, organización sin fines de lucro contra la discriminación, al dejar abierto el debate este 25 de noviembre, Día internacional contra la violencia hacia las mujeres y las niñas. En el encuentro “La violencia desde la población racial con una mirada jurídica”, celebrado en el Taller de Transformación Integral del Barrio Jesús María, en el municipio de Centro Habana, activistas de proyectos comunitarios de distintas zonas de la capital, redes afrodescendientes y personas víctimas de maltrato colocaron en el debate el femicidio como etapa superior de la violencia."

Permiso para opinar  11/27/2019 AfroCuba lgbtiq+: por Tomas Fernandez Robaina - "Debemos lograr que se admire y se hable de nuestro país por todo lo logrado en la lucha contra el racismo, como se pondera en el presente la ayuda médica y educacional cubanas a nivel internacional."

La historia casi nunca contada sobre los abakuá  11/27/2019 Cubahora: "Asimismo, el periodista Manuel Cuéllar Vizcaíno en su artículo Un movimiento solidario con los ocho estudiantes de medicina, publicado en La gaceta de Cuba no.89 en 1971, gracias a la información ofrecida por plazas abakuá que prefirieron mantenerse en el anonimato, revela los siguientes documentos."

SOBRE “CON 2 QUE SE QUIERAN”  11/27/2019 El vuelo del gato: por Abel Prieto - "Después de diez años de trabajo en este empeño, tenemos que agradecer a Amaury y a su equipo por este paisaje tan abarcador de la creatividad y la nobleza de Cuba y de sus hijos."

Racism in Cuba persists despite government efforts, prominent Afro-Cuban artist says  11/27/2019 Miami Herald: "Racial inequalities have different expressions on the island, the artist [Diago] said, among them: blacks’ over-representation in the prison population, poor wages, little presence in the private sector, and lower access to remittances, as most Cuban émigrés are white."

We will not renounce our conquests or our dreams  11/26/2019 Granma: "Also announced at the Council of Ministers meeting was a national program against racism and discrimination, conceived "to combat and permanently eliminate the vestiges of racism, racial prejudice, and racial discrimination that remain in Cuba."

Cuban government promotes program against racism and discrimination  11/26/2019 Institute of the Black World 21st Century: "Díaz-Canel said that the Cuban Revolution “possibly has been the social and the political process that has contributed the most to eliminating racial discrimination,” but acknowledged that there are still “some vestiges, which are not part of policies in our society, but in the culture of a group of persons.” As an example, he mentioned the manifestations of racism that are perceived in jokes, in certain attitudes at the social level and in some convocations for positions in private businesses that “specify skin color.”"

Pensando en clave de “raza”  11/25/2019 Jiribilla: por Victor Fowler - "Si la Revolución cubana, repetimos, “ha sido posiblemente el proceso social y político que más ha aportado a eliminar la discriminación racial”, la puesta en marcha del nuevo Programa incrementa todavía más la responsabilidad de las autoridades y decisores, de todo nivel, en lo tocante a la cuestión del racismo en todas sus manifestaciones evidentes, variedades, mutaciones o fórmulas ocultas. La responsabilidad a que nos referimos lo mismo abarca el momento en el que toca promover a alguien a posiciones de mayor jerarquía en los aparatos administrativo o político, que ese otro en el cual —a nombre de la Ley— toca detener, pedir que se identifique o juzgar sobre la libertad-futuro de alguno en el espacio legal. Responsabilidad y sensibilidad tienen que funcionar unidas, fundirse y mutuamente alimentarse y, lo principal, exigirse, revisarse y cuidarse la una a la otra en la tarea que al individuo le corresponda."

Roberto Zurbano recuerda al Gobierno cómo terminaron sus anteriores iniciativas 'antirracistas'  11/24/2019 Diario de Cuba: "No obstante, advirtió que no es la primera vez que el Gobierno lanza una de estas iniciativas, y que las anteriores "terminaron su labor demasiado limitadas, silenciadas y sin efecto, con muchas ideas abortadas.""

Cuban government promotes program against racism and discrimination  11/24/2019 On Cuba: "The Cuban program against racism will include “the fight against regionalism and discrimination based on ethnic and national origin,” manifestations that are also associated with that problem. He said that it is a government program whose follow-up will be integrated into the president’s work agenda, and a Government Commission headed by Díaz-Canel himself will be created to coordinate the tasks."

Program of the Government of Cuba against racism and discrimination  11/24/2019 On Cuba: "The Cuban government has created a program against racism and racial discrimination, a problem that continues latent in the country’s society, where it generates complaints, criticisms and insistent calls for its eradication."

“Si eres negra/o y no te veo”. Desde la ostionera de San Lázaro.  11/23/2019 Entre Alianzas: "Le mostré la nota de prensa y le hice saber que el Gobierno cubano ha reconocido que hay una problemática y ha creado un Programa encabezado por el Presidente Díaz-Canel….”No,no,no-dijo- yo no creo que Díaz-Canel diga eso, porque aquí no hay racismo. Con la frase se alejó, y aunque le solicité una última explicación, me negó la atención y se fue visiblemente molesto. Ahí entendí una vez más la complejidad de la situacón de la problemática racial. El capitán de salón de la ostionera de San Lázaro, lejos de apollar y pensar como país, desde su rango ha dicho que el gobierno está equivocado, y que no hay racismo. Considero, que hay que darle a leer el artículo de Pedro de la Hoz de 21 de noviembre 2019, donde parafrasea al extinto Comandante Fidel Castro, quien reconoce que hay racismo, que a los dirigentes hay que apercibirlos de Programas como el publicado hoy."

Gobierno cubano impulsa un programa contra el racismo y la discriminación  11/23/2019 On Cuba: "Precisó que se trata de un programa de Gobierno cuyo seguimiento se integrará al sistema de trabajo del presidente, y para coordinar las tareas se creará una Comisión Gubernamental encabezada por el propio Díaz-Canel. Rojas resaltó el papel activo en la atención a la problemática racial por parte de la oficialista Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) y la comisión José Antonio Aponte de esa organización que combate el racismo y la discriminación racial a partir de una perspectiva cultural."

Bienvenido el permiso para ser antirracista  11/22/2019 AfroCubaWeb: por Roberto Zurbano - "En el actual contexto actual no declararse antirracista es un pecado de cualquier persona, institución, partido o gobierno que se declare de izquierda. Puede parecer una incorrección política más, pero es nada menos que un error estratégico en medio de la lucha social y política que hoy vive el mundo entero."

Tras 60 años de revolución, el gobierno de Cuba pretende erradicar ahora el racismo y la discriminación  11/22/2019 Cibercuba: [Este articulo de Miami no hace ningun critica seria del Programa de Gobierno sobre racismo. Ademas, como es usal en el exilio, no hablan de la supremacia blanca en Miami, lo cual es flagrante.]

Socialism must be anti-racist  11/22/2019 Granma: by Pedro de la Hoz - "Let us think and act accordingly. Let us recall a central concept expressed by that remarkable revolutionary intellectual who was Fernando Martínez Heredia: "The struggle for the deepening of socialism in Cuba must be anti-racist.""

Proud Boys Help Defend Paramilitary Neo-Nazi Groups Online as Their Leader, Enrique Tarrio, Prepares Congressional Run  11/22/2019 It's Going Down: "In several instances, Proud Boys leader, Enrique Tarrio, who also serves as the Florida director of Latinos for Trump, has posted as the admin on the official Proud Boys Telegram channel. This same channel also often boosts posts from the Proud Boys’ “Mass Report” thread. This means that in all actuality, Enrique Tarrio is currently running, or at least helping to run, the Proud Boys main account and also boosting posts from the Mass Report thread. This means that Enrique Tarrio is at least aware of, if not flat out directing his organization to help support paramilitary neo-Nazi groups such as the Base and the Atomwaffen Division. As it turns out, Enrique Tarrio is also currently running for congressional office in Florida."

Díaz-Canel en el Consejo de Ministros: «No vamos a renunciar a las conquistas y los sueños por realizar»  11/22/2019 La Demajagua: "Está ideado, explicó Rojas Gutiérrez, como un Programa de Gobierno y su seguimiento se integrará al sistema de trabajo del Presidente Díaz-Canel. «Para coordinar las tareas se creará una Comisión Gubernamental, encabezada por el Presidente de la República»."

Cuba acknowledges 'vestiges' of racism, launches program to fight it  11/22/2019 Reuters: "“This is a real step forwards, after we have fought for so many years,” said Deyni Terri, a lawyer and founder of Alianza Unidad Racial (Racial Unity Alliance). “It’s a good start, particularly that the president is taking this on personally.” Racial discrimination was also a problem in state institutions, with police more likely to arrest black citizens, Terri said. Activist and literary researcher Roberto Zurbano said he hoped the government would listen to the proposals that had already been made. “Welcome to the club,” he said. “This is an awakening”. "

National Program against racism and racial discrimination announced  11/22/2019 RHC: "Rojas recalled the anti-racist thinking of the historic leader Fidel Castro, as well as the active role of the Union of Writers and Artists of Cuba and the José Antonio Aponte Commission in addressing the racial problem. The National Program now being created will include the fight against regionalism and discrimination based on ethnic and national origin, manifestations also associated with racism. During the encounter, it was announced that a Government Commission would be created, headed by the President of the Republic, Miguel Diaz-Canel, to oversee the creation of the program."

Díaz-Canel en el Consejo de Ministros: «No vamos a renunciar a las conquistas y los sueños por realizar»  11/21/2019 Granma: "En la reunión del Consejo de Ministros fue dado a conocer el Programa Nacional contra el racismo y la discriminación racial, que se ha concebido «para combatir y eliminar definitivamente los vestigios de racismo, prejuicios raciales y discriminación racial que subsisten en Cuba»."

El socialismo tiene que ser antirracista  11/20/2019 Granma: por Pedro de la Hoz - "Medidas adoptadas tras el triunfo de enero de 1959 asestaron un golpe demoledor a los componentes estructurales del racismo. La otra gran batalla pasa por desplegar métodos educativos y culturales q aporten a una nueva subjetividad."

Carta abierta a Alfonso Noya Martínez Director del Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT).  11/15/2019 Afromodernidad: "La conducta verbal asumida por Cabrera en el mencionado programa, los énfasis lingüísticos y gestuales empleados para discriminar al otro (como la inapropiada carcajada lanzada por Amaury ante lo expresado por su entrevistado) constituyen la muestra más fehaciente de lo que muchos estudiosos denominan el discurso del odio. Por tales razones, desde mi condición de ciudadano cubano y amparado por el artículo 42 de la Constitución vigente que proscribe la discriminación por el color de la piel y otros tipos de discriminaciones exijo una disculpa pública."

Black Voices of Feminism Make Headway in Latin America  11/14/2019 Havana Times: "She is also a member of an Afro-feminist network tied to the Afrodescendance and Counter-Hegemonic Proposals Working Group. Created in 2017, and the only network of its kind within the Latin American Council of Social Sciences, this permanent working group, with researchers, activists and public policy-makers from over 20 countries, are prioritizing the incorporation, training and visibility of Afro-women within the region, from 33 countries. The network focusses on working beyond what was stipulated at the International Decade for People of African Descent, declared by the United Nations from 2015 up until 2024. It held a workshop in Havana, from October 21st-25th, where IPS spoke to and contacted a few of its members."

Black Voices of Feminism Make Headway in Latin America  11/14/2019 Havana Times: "She is also a member of an Afro-feminist network tied to the Afrodescendance and Counter-Hegemonic Proposals Working Group. Created in 2017, and the only network of its kind within the Latin American Council of Social Sciences, this permanent working group, with researchers, activists and public policy-makers from over 20 countries, are prioritizing the incorporation, training and visibility of Afro-women within the region, from 33 countries. The network focusses on working beyond what was stipulated at the International Decade for People of African Descent, declared by the United Nations from 2015 up until 2024. It held a workshop in Havana, from October 21st-25th, where IPS spoke to and contacted a few of its members."

La voz negra del feminismo avanza en América Latina  11/14/2019 Havana Times: "“En Brasil, luchamos por la visibilidad de las feministas afro, nuestra representatividad en la gobernanza y la universidad”, dijo a IPS la demógrafa brasileña Jackeline A. Ferreira, integrante de una red afrofeminista vinculada al Grupo de Trabajo Afrodescendencia y Propuestas Contrahegemónicas. Creado en 2017 y único de su tipo dentro del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales , este grupo de trabajo permanente, con investigadores, activistas y referentes de políticas públicas de más de 20 países, prioriza la integración en red, capacitación y visibilidad de las mujeres afro de la región, con 33 Estados."

La voz negra del feminismo avanza en América Latina  11/11/2019 IPS: "“En Brasil, luchamos por la visibilidad de las feministas afro, nuestra representatividad en la gobernanza y la universidad”, dijo a IPS la demógrafa brasileña Jackeline A. Ferreira, integrante de una red afrofeminista vinculada al Grupo de Trabajo Afrodescendencia y Propuestas Contrahegemónicas. Creado en 2017 y único de su tipo dentro del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales , este grupo de trabajo permanente, con investigadores, activistas y referentes de políticas públicas de más de 20 países, prioriza la integración en red, capacitación y visibilidad de las mujeres afro de la región, con 33 Estados."

Universidad de La Habana cancela conferencia de académico norteamericano Ted Henken por "reunirse con disidentes"  11/10/2019 ADN: "El profesor Ted A. Henken cuenta con un Doctorado del Centro Roger Thayer Stone de Estudios de América Latina de la Universidad de Tulane. Es Profesor Titular de Sociología en el Departamento de Estudios Negros y Latinos. Ganador del Premio a la Excelencia Presidencial de Baruch College en Enseñanza Distinguida (2007), Henken se especializa en cursos sobre cultura y sociedad cubana contemporánea, sociología de Internet, América Latina contemporánea, latinos en los EE. UU., Racismo y relaciones étnicas, sociología de la religión , migración internacional y cursos comparativos de estudios urbanos en La Habana, Nueva York y Nueva Orleans."

Bailarín Carlos Acosta: “El racismo sigue latente en Cuba”  11/8/2019 AP: "Una de estas realidades es el racismo que Acosta conoció al crecer en una familia birracial: su mamá y su mediahermana mayor eran blancas, mientras que él y su hermana menor, hijos del segundo matrimonio de su madre con un hombre negro, son mestizos. En la película se plasma cómo esta mezcla no era bien recibida por su familia extendida. “En Cuba el racismo está latente igual. Hubo un proceso que se dice revolucionario para erradicar todos estos prejuicios, en cierta manera se avanzó, pero no se han hecho debates profundos sobre el racismo”, dijo Acosta. “En mi seno familiar ya existía el racismo, yo lo vi muy de cerca”."

Carlos Acosta: en Cuba 'no se han hecho debates profundos sobre el racismo'  11/8/2019 Diario de Cuba: "El bailarín cubano Carlos Acosta aseguró que ha vivido de cerca el racismo, incluso "desde su seno familiar", dado que creció en una familia birracial: su mamá y su mediahermana mayor eran blancas, mientras que él y su hermana menor, hijos del segundo matrimonio de su madre con un hombre negro, son mestizos. "En Cuba el racismo está latente igual. Hubo un proceso que se dice revolucionario para erradicar todos estos prejuicios, en cierta manera se avanzó, pero no se han hecho debates profundos sobre el racismo”, dijo Acosta, en entrevista con AP."

De Zuleica Romay sobre "Con 2 que se quieran"  11/6/2019 Sandra AbdAllah Alvarez: "Pero, lamentablemente, la problemática racial cubana ha sido minimizada o simplificada por muchos compañeros responsables, más compulsados por el temor que por una raigal preocupación cívica. Quizás en esta ocasión yo esté predispuesta, pero no he olvidado anteriores experiencias en que se nos ha intentado "tranquilizar" con golpes de efecto."

Cineasta Enrique Colina se manifiesta contra el racismo a propósito del programa de Amaury Pérez  11/5/2019 Cibercuba: "El realizador cubano Enrique Colina dirigió un texto a la activista por los derechos sexuales y la igualdad racial, Sandra AbdAllah, en el que expone algunas consideraciones sobre el racismo en Cuba, tras la polémica que generaran en las redes sociales las expresiones en televisión del historiador del Ballet Nacional de Cuba, Miguel Cabrera."

De Enrique Colina llegado a mi correo:  11/4/2019 Negra Cubana: ""Me llamo Enrique Colina, soy cineasta y dirigí durante 32 años el programa “24 por segundo”… Motivado por la inquietud ética, política y cultural que despertaron las burlas y comentarios racistas hechos por Amaury Pérez y su invitado, Miguel Cabrera, historiador del Ballet Nacional de Cuba, en el más reciente programa de “Con dos que se quieran”, he decidido escribir estas líneas para incentivar y contribuir a un debate sobre el tema del racismo en Cuba, aún hoy postergado sesenta años después del triunfo revolucionario."

Brenda Navarrete: el trabajo social de una artista afrocubana  11/3/2019 IPS: "Las raíces africanas y en especial los populares tambores batá, que distinguen su perfil artístico, son el componente esencial de los talleres gratuitos que la cantante y percusionista Brenda Navarrete imparte en sedes de instituciones y proyectos comunitarios. Conozca más sobre esta artista, que se reconoce afrocubana, en el siguiente video."

Alianza Afro-Cubana exige disculpa pública por "comentarios discriminatorios" en programa de Amaury Pérez  11/2/2019 Cibercuba: "Raúl Soublett, coordinador del grupo Alianza Afro-Cubana, entregó una carta en el Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT) en la que pide a la entidad una “disculpa pública”, por lo que considera “comentarios discriminatorios” por parte de Miguel Cabrera, historiador del Ballet Nacional de Cuba, durante entrevista con Amaury Pérez. En la misiva, dirigida a Alfonso Noya Martínez, director del ICRT, el activista pide que se cumpla con el artículo 42 de la Constitución de la República de Cuba, que proscribe toda forma de discriminación. Soublett considera que en la emisión del 29 de octubre del programa Con 2 que se quieran, se emitieron comentarios racistas, excluyentes y discriminatorios por parte del historiador del Ballet Nacional de Cuba."

Cuba es Afro LAS COSAS SEGÚN SU COLOR: sobre una polémica acerca de ballet y raza  11/2/2019 Pedro Perez-Sarduy: Por Norge Espinosa Mendoza -,"La novedad es que su portavoz es miembro o trabajador del Ballet desde 1970, su historiador, a quien Amaury denomina “El Maestro”. Vale la pena añadir que las respuestas de Cabrera están plenas, además, de prejuicios y creencias sexistas, clasistas, etc. Me pregunto: ¿qué ha de pasar para que en la televisión cubana sea un reflejo del espíritus de equidad de la recién estrenada Carta Magna de la República de Cuba y no se divulguen ideas que reproducen la supremacía de unos seres humanos sobre otros? ¿El vilipendiado Decreto 349 no es aplicable en este caso?"

Local Douchebag Announces 2020 Congressional Run  11/1/2019 Miami New Times: "Here's pretty much all you need to know about Proud Boys leader Enrique Tarrio: He has questionable ties to Roger Stone, he thinks it's funny to use racist and homophobic slurs, and he was banned from Twitter after threatening to report undocumented immigrants to the feds as a method of retaliation against his critics. Now he's apparently running for Congress. Earlier today, Florida Politics reported that Tarrio has filed election paperwork to challenge Rep. Donna Shalala in Florida's 27th Congressional District in 2020. Shalala, a Democrat who flipped the district blue after Republican Ileana Ros-Lehtinen retired in 2018, is already facing off against Republican Maria Elvira Salazar, whom Shalala defeated in 2018."

A Bristol, Rhode Island, and Matanzas, Cuba, Slavery Connection  11/1/2019 Rowman: "Mr. George Howe, Esquire (1791–1837), documented his tasks at a Bristolian-owned plantation called New Hope, which was owned by well-known Bristol merchant, slave trader, and US senator James DeWolf (1764–1837). Howe expressed mixed personal feelings about local slavery work practices. He felt lucky to be employed and was determined to do his job well, in spite of the harsh conditions operating at New Hope, but he also struggled with his personal feelings regarding slavery. Though an oppressive system, it was at the core of New Hope’s financial success and, therefore, Howe’s well-being as an employee."

¿Comentarios racistas en la TV cubana?  10/31/2019 ADN Cuba: " La polémica está servida luego de que el cantante y presentador Amaury Pérez entrevistara este miércoles al historiador del Ballet Nacional de Cuba, Miguel Cabrera, en su programa "Con dos que se quieran", transmitido en horario estelar por la TV cubana."

Con dos “racistas” que se quieran  10/31/2019 Negra Cubana: "¿Quién del ICRT dio la aprobación para que este compendio de ideas, creencias y aseveraciones, pertenecientes algunas al pensamiento racista de siglo XIX, aparecieran en pleno siglo XXI legitimadas por dos intelectuales cubanos? Eso está por averiguar."

¿Por qué fue llamado racista y homófobo el historiador del Ballet Nacional de Cuba?  10/31/2019 Tremenda Nota: "La expresión «es azul» tiene una connotación racista en la Isla y generó críticas en las redes sociales. «La televisión cubana continúa siendo un centro donde el racismo y la discriminación racial se reproduce muy fácil y rápidamente», dijo en Facebook Alianza Afrocubana, un pequeño grupo de activistas afrodescendientes."

Llueven críticas por supuestos comentarios racistas de historiador del Ballet Nacional en entrevista con Amaury Pérez  10/30/2019 Cibercuba: "Madrazo Luna ha subrayado que quienes conozcan el libro de Miguel Cabrera El Ballet en Cuba: Apuntes Históricos, saben que “está marcado por exclusiones y muchos pactos de silencios”, y cita el caso de bailarines como Caridad Martínez, la cual nunca pudo interpretar Giselle por ser negra, ausente de ese libro al igual que la bailarina Verónica Corveas."

“No es negro, es azul”, la frase racista en Con dos que se quieran III  10/30/2019 Cubacomenta: "Lo más triste de este caso es que se trata de un programa grabado. Un programa visto por varias personas antes de ser llevado a la Televisión. ¿Y nadie se hizo una crítica sobre el “Negro-Azul”? ¿Qué está pasando en nuestros medios que esa frase “pasó” y nadie se preocupó? ¿Protestó?"

Humillante e irrespetuosa fueron las declaraciones del historiador del Ballet Nacional de Cuba  10/30/2019 Juan Antonio Madrazo Luna: "El entrevistado hizo uso de etiquetas racistas y otras excluyentes. Sobre los Negros Cubanos en el BNC dijo que la institucion no era excluyente pues el bailarin Andres William no era Negro sino Azul, sobre el bailarin Jorge Esquivel.dijo que era un pordiosero salvado ppr la Revolucion de la Casa Cuna y a otro se refirio como un pobre guajiro. Tambien no dejo de mencionar con rudeza de la presencia de la Mulatocracia en.el BNC. El tema de la exclusion desperto interes pues quienes conozcan.el libro de Miguel Cabrera " El Ballet en Cuba: Apuntes Historicos, Ediciones Cupulas saben que el mismo esta marcado por exclusiones y muchos pactos de silencios."

La revolución pendiente en Cuba, acabar con el racismo  10/30/2019 NYT: "“Cuba, española o africana”, se decía en los tiempos de la Colonia para espantar a los independentistas."

La revolución pendiente en Cuba, acabar con el racismo  10/30/2019 NYT: "La isla ha tenido una deuda histórica de racismo y desigualdad racial que no se resolvió con el triunfo de la Revolución. Ahora, el liderazgo pos-Castro tiene la oportunidad de abrir el debate y ser más diverso e inclusivo."

La televisión cubana continúa siendo un centro donde el racismo y la discriminación racial se reproduce muy fácil y rapidamente  10/30/2019 Raul Soublett López: "En este programa dirigido por Amaury Pérez, se permitió el comentario racista de Miguel Cabrera, historiador del Ballet Nacional de Cuba, invitado a una entrevista, afirma que "Andrés William no es negro, Andrés William es azul" Las palabras "Negro Azul y mulatocracia" y la sonrisa amplia de Amaury se traduce a puro racismo. El Ballet Nacional de Cuba como la televisión cubana siempre ha sido racista, pero es hora de poner un hasta aquí."

Carlos Acosta: 'I realised that if I wanted a company that didn't look like any other, the only way was to tap into the essence of Cuba'  10/29/2019 The List: "It's hard to be distinctive,' says Acosta. 'But I was keen for us to have our own voice and move away from the European aesthetic. I realised that if I wanted a company that didn't look like any other, the only way was to tap into the essence of Cuba itself. So whenever I commission a choreographer, I point them in the direction of a Cuban composer or artist, so we have that distinction.'"

Hombre, cubano y negro  10/28/2019 IPS: "Cuáles son las raíces históricas del racismo y, en específico cómo lo viven y experimentan los hombres negros en la isla caribeña, ha centrado los estudios del historiador cubano Maikel Colón Pichardo desde sus tiempos universitarios, cuando con cierta asiduidad algún policía le solicitaba su carnet de identidad en las cercanías de la Universidad de La Habana por el único motivo evidente del color de su piel."

“Falta mucho, falta voluntad”: Raúl Soublett y la Alianza Afro-cubana  10/25/2019 ADN Cuba: "“Alianza surge por la necesidad de contribuir a la lucha contra un problema que para nada en Cuba está resuelto y cobra cada día más fuerza. Vemos las diferentes formas de discriminación hacia los sectores más vulnerables de la sociedad, y nos damos cuenta de lo que sufren los afrodescendientes dentro del propio colectivo LGBTIQ. Nuestro país ha heredado un profundo estigma en la discriminación y los prejuicios raciales, derivados de la etapa colonial. El racismo y las discriminaciones son ataques a la integridad de las personas y Cuba no escapa a esto, por eso existe la Alianza Afro-cubana, con un variado programa de acciones para concientizar y sensibilizar a las personas frente a estos males”."

III Escuela Internacional de Posgrado – Más allá del decenio internacional de los pueblos afrodescendientes  10/21/2019 CLACSO: "Los desafíos de la investigación, la docencia y la acción política en el decenio internacional de los pueblos afrodescendientes."

Cuba 1912: La matanza de negros, la reseña de Pedro Cubas y mis consideraciones al respecto.  10/17/2019 Afromodernidades: Por Tomás Fernández Robaina - "Recientemente mi colega Maikel Colon me habló de: Cuba 1912: La matanza de negros, título debido a Juan Benemelis e Ileana Faguaga, ambos amigos míos desde hace muchos años. Recibí la noticia con alegría y admiración porque siempre me regocija conocer las nuevas obras que circulan sobre aspectos no abordados con frecuencia en nuestra historiografía, y poco enseñado en nuestras aulas, como el Partido Independiente de Color(PIC). La obra de Serafín Portuondo Linares Los Independientes de Color(1950), que mostraba las causas justas que motivaron la fundación de dicha organización, y obras posteriores que el investigador Pedro Cubas Hernández relaciona en su interesante artículo “Revisitando 1912 con un espíritu más crítico: una reseña/ glosa escrita a ciegas”, publicado en Cuba Posible , el cual me ha estimulado para reflexionar sobre la trascendencia social y política del PIC, ya que aun no he podido leer la contribución de Juan Benemlis e Ileana Faguaga, por lo que mis comentarios se originan al leer algunos de los criterios volcados por Pedro Cubas."

Beyond Roots, la primera tienda de productos afro en La Habana  10/15/2019 AND Cuba: "“Tenemos la misión también de educar a las personas, queremos que sea una tienda de saberes, tratamos de explicarles siempre a las personas cómo deben usar el cabello, qué productos le vienen bien, dónde encontrar productos que desean y no tenemos en ese momento”."

Ariel Ruiz Urquiola responde a la rectora de La Universidad de La Habana  10/9/2019 Cibercuba: "'Ruiz Urquiola sostiene que esa "dualidad de marginalidad y embrutecimiento intelectual fue parte de la estrategia del dictador Fidel Alejandro Castro Ruz para mantener controlada a una fuerza pujante de la sociedad cubana antes de 1959, el sindicato de la "gente de color", haciéndole parecer que disponían de las mismas igualdades como el mismísimo caso de las mujeres, que todos los demás miembros de la "sociedad cubana"." [Esto es completamente falso visto que los afros beneficiaron de la educacion en los primeros años de la Revolucion, hubo muchos afros medicos, ingenieros, abogados, etc. La carencia de diplomados es mucho mas reciente.]

La rectora de la Universidad de La Habana provoca estupor en el claustro  10/8/2019 Cibercuba: "La rectora de la Universidad de La Habana (UH), Dra. Miriam Nicado, causó recientemente estupor en el claustro de profesores que dirige, a los que llamó a reflexionar sobre la baja matrícula de negros y mestizos en la institución, reveló en exclusiva a CiberCuba una participante en la reunión, que exigió el anonimato por temor a posibles represalias. La Dra. Nicado preguntó a bocajarro a decanos, funcionarios y profesores: ¿por qué solo el 4.8% de los alumnos que ingresan en la universidad son negros y mestizos?, precisó la fuente. Pero su cuestionamiento no paró ahí y provocó el estupor de la mayoría de los presentes, cuando preguntó: "¿será acaso que los profesores, al calificar los exámenes de ingreso de negros y mulatos, rebajan sus notas?""

Becoming Free, Becoming Black: Race, Freedom, and Law in Cuba, Virginia, and Louisiana  10/4/2019 Mixed Race Studies: published January, 2020, by Alejandro de la Fuente and Ariela J. Gross - "How did Africans become ‘blacks’ in the Americas? Becoming Free, Becoming Black tells the story of enslaved and free people of color who used the law to claim freedom and citizenship for themselves and their loved ones. Their communities challenged slaveholders’ efforts to make blackness synonymous with slavery. Looking closely at three slave societies—Cuba, Virginia, and Louisiana—Alejandro de la Fuente and Ariela J. Gross demonstrate that the law of freedom—not slavery—established the meaning of blackness in law. Contests over freedom determined whether and how it was possible to move from slave to free status, and whether claims to citizenship would be tied to racial identity. Laws regulating the lives and institutions of free people of color created the boundaries between black and white, the rights reserved to white people, and the degradations imposed only on black people."

The place of race in Cuba  10/3/2019 Africa is a Country: "Race is possibly the most difficult and least understood issue in contemporary Cuba. Many Cubans don’t even want to hear it brought up in conversation. And when it is, reactions are still unpredictable, covering a wide range of attitudes that go from negation and cynicism to denial and disinterest. Racism has historically been seen as a decisive topic, so there is very little effort to address it on a societal level. Sure, there are racially conscious black and mestizo Cubans, but they have had to wait too long for any kind of public debate on the subject. This is a flagrant contradiction and great dysfunction in a society that claims to be extraordinarily humanist, and whose people have fought for social justice and equality, reaching the borders of egalitarianism."

“Cuba ha ocultado las recomendaciones de ONU sobre igualdad racial”: Entrevista a Juan Antonio Madrazo, luchador antirracista  10/3/2019 Cibercuba: "En Ginebra, me reuniré con el Relator de Naciones Unidas (ONU) sobre la Discriminación Racial para informarle de los incumplimientos del Gobierno cubano a sus observaciones y recomendaciones a un informe enviado por las autoridades de la isla, que hasta ahora y desde agosto de 2018 ha hecho caso omiso al criterio de ONU y –como es habitual– ha silenciado ante la opinión pública cubana este proceso y ha mantenido al margen de dicho documento incluso a las instituciones estatales que se ocupan de la discriminación racial en Cuba."

EL DECENIO AFRODESCENDIENTE EN CUBA  9/27/2019 Entre Alianzas: "En Cuba, pocas han sido las acciones encaminadas al Decenio. El CIPS ha llevado adelante una propuesta .contra- hegemónica al liderear la Primera Escuela Internacional de Posgrado “Más allá del Decenio de los pueblos afrodescendien- tes”, organizada conjuntamente por el Consejo Latinoamericano de CLACSO y gestada por la Doctora Rosa Campoalegre Ceptien. Además han surgido proyectos relacionados con estudios del tema; sin embargo, aún cuando desde 1963 Fidel Castro identificó la problemática racial en Cuba como un mal a erradicar, algunos servidores públicos se empeñan en hacer creer que no hay racismo en Cuba e incluso se ha creado la teoría de que aceptar el racismo es dividir la nación; sin embargo, el que no esté en la Voluntad Política del Estado, no significa que no existan actos discriminatorios."

The Power of Race in Cuba: Racial Ideology and Black Consciousness During the Revolution  9/24/2019 Kellogg Institute: "In her talk, Clealand considers the rhetoric and policies of the state regarding racism and racial inequality in Cuba and the resultant racial norms produced through the decades of the revolution. Amidst the ideology of racial democracy (present throughout the Americas), Clealand explores what racial consciousness looks like among black Cubans and how racism affects their daily lives. She will discuss the role of the state as well as counter-narratives and political activism often propelled by recent access to social media."

Religiones afrocubanas ¿más abiertas a la diversidad sexual?  9/23/2019 SEMlac: "Durante una investigación de obras y poemas que integran el cuerpo literario y filosófico de la religión Ifá, el reconocido escritor y activista Tato Quiñones no encontró "por lo menos una, no ya referida a la unión matrimonial entre dos personas del mismo sexo, ni siquiera a la homosexualidad". Quiñones expuso algunas conclusiones de su estudio durante la conferencia "Addodis y Alakuatas en la santería: un breve intento de aproximación a la homosexualidad vista desde la religión popular cubana de los orishas", el pasado jueves 19 de septiembre como parte del "Aula de aprendizaje" que organiza el colectivo el Club del Espendrú."

Tato Quiñones nos adelanta una parte de su investigación sobre la homosexualidad vista desde la religión popular cubana de los Orishas  9/20/2019 LGBTIQ+: "A raíz de esos debates que se intensificaron por cada rincón del país, personas se preguntaban sobre cómo la religión Orisha apreciaba el asunto, pregunta qué le fue dirigida a Tato quien al no saber responder, se interesó en realizar una exhaustiva, seria y rigurosa investigación que aún no ha terminado."

Fat Joe Claims "All Music Is African" & Says Caribbean Latinos Are Black  9/19/2019 Hot New Hip Hop: ""All the music is African, but you right, even in Puerto Rico when you go to the Caribbean—alright, let's speak about Latinos not being black. Latinos are black. In Cuba, at one time, there was eight million Cubans," Joe said. "Five million, unfortunately, were slaves. Three million were actual Cubans, and the integrated and had babies. Same thing with Puerto Rico when you go to Loíza. You talk about Santeria, that came from the motherland Africa. Sometimes, Latinos may even identify themselves with African and black culture more than black people. This ain't no crazy thing."

Las preguntas que abrió Cirle Tatis en Cuba  9/19/2019 Tremenda Nota: "Cirle Tatis dejó de ser colombiana cuando aterrizó en La Habana. En ese instante su nacionalidad fue cambiada por los estereotipos locales que dicen que una mujer negra y atractiva, al lado de un hombre blanco europeo, no puede ser otra cosa que una jinetera cubana. La yutúber colombiana, conocida por su canal Pelo Bueno, venía a Cuba con expectativas muy distintas: conocer el país, conversar con la gente, impartir un taller sobre tratamiento del cabello afro y discriminación racial en la Casa de África. Sin embargo, la activista e influencer terminó viviendo varios episodios de discriminación."

White Nationalists, Alt-Right Personalities Plan Rally on Miami Yacht  9/16/2019 Miami New Times: "But tickets are being sold on the website 1776.shop, which is run by Enrique Tarrio, a Miami native who leads the neofascist Proud Boys group." [Tarrio self identifies as AfroCuban.]

Being or Looking Cuban in Cuba Is Reason for Discrimination  9/14/2019 Havana Times: "The Cuban president, Miguel Diaz-Canel, pointed out the following during the minister of Tourism’s annual assessment: “we have to defend a single quality: the highest quality possible, both for international and national tourists. We can’t differentiate between one person and another. We all have to be served to the best of a professional’s ability.” Just over five months since these declarations, stories continue to reel in. Recently, Cuban singer Ana Yadira Cabanas complained on her Facebook page about the fact that the Hotel Parque Central in Havana, refused to allow her to go out on the terrace because, according to the guard, “the hotel reserves the right to admission or not.”"

La famosa youtuber colombiana, Cirle Tatis denuncia racismo en Cuba  9/7/2019 ADN Cuba: "La youtuber y activista anti-racismo colombiana Cirle Tatis, conocida por su exitoso canal en Youtube "Pelo Bueno", ha compartido con sus seguidores en redes sociales varios episodios de racismo que padeció durante su último viaje a Cuba."

CUBA: EL LUGAR DEL COLOR  9/5/2019 Esteban Morales: "El tema de la llamada racialidad, posiblemente sea el más “desconocido” y difícil de nuestra realidad social actual. Existen personas que no desean escuchar nada sobre el mismo. Las reacciones ante el tema racial aún son impredecibles, cubriendo una amplia gama de actitudes, que van desde la negación y el cinismo, hasta su no aceptación más despreocupada. Al racismo, históricamente en Cuba, siempre se le había enfocado más con el temor de crear la división social, que con la determinación de resolverlo. Por lo cual, negros, mestizos y muchas personas, poseedoras de una conciencia sobre el tema, han tenido que esperar demasiado tiempo por un debate. Lo cual devino en la más flagrante contradicción y disfuncionalidad, dentro de una sociedad, extraordinariamente humanista, en la que se ha luchado por la justicia social y la igualdad, hasta los mismos bordes del igualitarismo Existen todavía opiniones diversas, que incluso llegan hasta negar que el tema racial este vigente en nuestro país."

Argelia Fellove es una dura  9/3/2019 El Estornudo: "Argelia quiso desarrollar también un proyecto independiente a Oremi y al CENESEX, flexible e itinerante, más inclusivo. Así nació Afrodiverso, «dirigido a mujeres lesbianas, negras y afrodescendientes. Un proyecto para empoderarlas desde su propia historia y su origen. Reidentificando sus esencias como mujer desde el arte inclusivo del transformismo masculino», afirma."

African Solidarity with the Cuban Revolution  9/3/2019 Hood Communist: "I had read for a long time about Cuba’s internationalist missions that have provided military, medical, and material support to anti-colonial revolutions and struggles all over Africa and the global South. I knew all about Che’s mission in the Congo, about Cuba’s attempted resistance to the tragedy in Grenada, and about their sending troops to Guinea Bissau and Mozambique and Angola to help smash apartheid and European colonialism. I’d learned all about their sending medical support to Haiti after the earthquakes, about their fighting malaria in Tanzania, about their offer of free medical school to colonized students living in the US, and about their attempting to send medical support to Africans in New Orleans after Hurricane Katrina – only to be turned away by the Bush administration. And of course like any African revolutionary woman living and fighting in the United Snakes I knew all about and was deeply grateful for their harboring of African revolutionary and former political prisoner, Assata Shakur."

Amenazan con prisión a miembro fundador de la Cofradía de la Negritud  8/31/2019 Cibercuba: "Norberto Mesa Carbonell, miembro fundador de la Cofradía de la Negritud, aseguró que la Seguridad del Estado cubana ya ha comenzado a acosarle, luego de hacer pública una Carta Abierta dirigida a Díaz-Canel, donde se abordaba la problemática racial en el país. La misiva, que fue entregada en los Consejos de Estado y de Ministros, pide a las autoridades cubanas que se “realice un encuentro con las diversas plataformas de la sociedad civil interesadas”, así como acciones de reconocimiento y atención al tema."

A Cuban-American Is Behind The Hate Group “The Proud Boys” And POC Have Questions  8/17/2019 We Are Mitu: "The Proud Boys is nationally led by Afro-Cubano Enrique Tarrio of Miami, and Latinos have something to say to him."

También tendremos ¨Pelo Bueno¨ en La Habana  8/15/2019 Cubahora: "Y es gracias a esto que el público cubano tendrá una oportunidad única este 20 de agosto cuando, en la Casa de África, la youtuber colombiana Cirle Tatis dialogue sobre pelo natural, técnicas de definición y productos caseros con quienes asistan a la cita. Conocida por promover el cabello afro como una forma de luchar contra el racismo en su país, Cirle alienta a otras personas a hacerlo, a través de su canal ¨Pelo Bueno¨, que con más de 130 mil suscriptores pretende ser una plataforma para que las personas encuentren apoyo e información."

Assata Shakur en Agosto Negro 2019  8/11/2019 La Haine: "Hecho en La Habana, Cuba, en 1997 por la directora Gloria Rolando, este documental de 47 minutos es de una visita con Assata Shakur, quien habla de su vida, su participación en el Partido Pantera Negra, su encarcelamiento, su fuga de prisión, y su exilio en Cuba, donde tiene asilo desde 1984. La conversación se ameniza con la música y danza del grupo cubano Vocal Baobab, Sweet Honey in the Rock, Junius Williams y su Harpa Mágica, y la Danza Nacional de Cuba. Desde el año 2013, hay una recompensa de dos millones de dólares por la captura de Assata Shakur, y ahora Trump aumenta la presión contra Cuba para que la entregue a las prisiones de Estados Unidos."

EEUU olvida a los afroestadounidenses asesinados en el “Verano Rojo” de 1919  7/23/2019 Cubadebate: "Hace cien años, Estados Unidos sufrió uno de los peores brotes de violencia racial contra afroestadounidenses de su historia, y poca gente lo sabe. Durante el “Verano Rojo”, como pasó a la historia el verano de 1919, se registraron agresiones de blancos contra negros en grandes ciudades como Washington y Chicago, así como en localidades pequeñas como en Elaine, Arkansas, y Bisbee, Arizona. Cientos de hombres, mujeres y niños negros murieron quemados vivos, baleados, linchados o golpeados por turbas blancas. Miles vieron sus casas y negocios reducidos a cenizas y se vieron expulsados de sus hogares, algunos para no volver jamás."

How Cuban American Communities Are Reacting To Trump's Racist Comments  7/17/2019 NPR: "Cuban Americans are among President Trump's most reliable supporters and helped him win Florida. A sampling of Cuban American voters in Miami finds most untroubled by his recent racist comments."

Cuban Studies, Volume 48, 2019  7/2/2019 Muse: "Número especial dedicado al movimiento afrocubano" [Actas de una conferencia a Harvard, 4/2017]

Programa del I Coloquio Internacional de Estudios sobre Afroamérica «Negros en las ciudades coloniales de las Américas: subversión, rebeldía, resiliencia»,  6/17/2019 Casa de las Americas: " 9:30 a.m. Palabras inaugurales M. Sc. Zuleica Romay Guerra (Cuba), Directora del Programa de Estudios sobre Afroamérica. 10:00 a.m. Conferencia Metrópolis negras de Harlem a La Habana, y de Rio a Buenos Aires: modernidades afroamericanas, paradigmas de país, cosmopolitismos subalternos. Dr. C. Agustín Lao Montes (Puerto Rico)."

En Cuba, Coloquio sobre Afroamérica con invitados de 15 países  6/17/2019 CMHQ: "Para los próximos días se prevén encuentros con la estadounidense Lisa Ann Brock y el español Ismael Sarmiento Ramírez, además de una feria de libros y un concierto con la banda colombiana La Mambanegra."

Condenas premeditadas: Análisis de la situación de la administración de justicia en Cuba  6/15/2019 Instituto sobre Raza, Igualdad y Derechos Humanos: "El Estado ejerce una fuerte represión, particularmente contra dos grupos de opositores: las Damas de Blanco y la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU). Estos grupos son reconocidos internacionalmente y hablan con voz fuerte en contra del gobierno cubano. Sus miembros son frecuentemente sujetos a detenciones arbitrarias, por cortos y largos períodos o son sentenciados."

Educación superior, género y color de la piel: Una breve reflexión sobre la implementación de políticas de amplio acceso en el contexto cubano  6/13/2019 Cuban Studies: "La presente ponencia destaca la relevancia que tienen las políticas de acceso implementadas en Cuba en el ámbito de la educación superior. Tiene como centro de análisis modalidades de estudio en las que se han aplicado mecanismos de ingreso más flexibles y que han tenido un impacto en el tratamiento de las desigualdades asociadas al sexo y color de la piel, esferas en las que se han logrado importantes avances en pro de una igualdad social. Sin embargo, como su alcance aún es limitado, resulta de vital importancia un examen crítico sobre la interrelación de factores socio-estructurales de carácter micro y macrosocial que se conjugan en el sostenimiento de estas asimetrías y que afectan la materialización de una educación equitativa y de calidad para todas y todos."

Cubanos afrodescendientes se unen para celebrar la belleza del cabello afro  6/1/2019 Cibercuba: "Este 25 de mayo –en el Día Internacional de África– tuvo lugar en el barrio de Buenavista, en el municipio Playa de la capital, la Celebración de cabello natural, donde desfilaron en una pasarela desde niñas de menos de 10 años hasta jóvenes y adultos, en un evento que propagó la alegría de sus participantes. Por su parte, Mariah Ray, de 26 años, lidera desde 2014 la organización “La alianza de la diáspora africana”, grupo que también estuvo presente en el desfile, junto a “Somos mucho más”, otra agrupación de mujeres cantantes de Hip hop."

Afroamérica en coloquio, por primera vez en la Casa  5/30/2019 La Ventana: "Con el tema «Negros en las ciudades coloniales de las Américas: subversión, rebeldía, resiliencia», la Casa de las Américas acogerá próximamente el I Coloquio Internacional de Estudios sobre Afroamérica, entre el 19 y el 21 de junio. Académicos e investigadores de 15 países (Alemania, Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, España, Estados Unidos, Francia, México, Puerto Rico, República Dominicana, Uruguay y Venezuela), se reunirán en La Habana con el objetivo de visibilizar, desde las ciencias sociales y humanísticas, la presencia de los africanos y sus descendientes en la constitución, identidad y desarrollo de las sociedades americanas."

En ambas imágenes se relaciona a las personas negras con la delincuencia, el tráfico, etc.  5/29/2019 Negra Cubana: "DENUNCIA: El periodista cubano Ramón Leyva Morales comparte críticamente en su perfil de FB la imagen de la izquierda, haciendo un llamado de atención. Buscando la publicación original yo he hallado la de la derecha. Ambas son creaciones de caricaturistas del periódico humorístico cubano #Palante, una publicada en enero del 2019 y la otra en marzo del mismo año. En ambas imágenes se relaciona a las personas negras con la delincuencia, el tráfico, etc. ¿Hasta cuando seremos las personas negras represantadas con estereotipos? ¿Por qué el ladrón o listillo siempre es una persona negra? #NoAlRacismoenCuba."

How Did Seeking ‘Strong Men of Color’ Ever Become Acceptable in Cuba?  5/28/2019 NYT: "A common scene plays out in Havana: four female Spanish tourists arrive at one of the city’s many nightclubs in the company of two Afro-Cuban men. “You’re in, but they’re not,” the bouncer tells them. “The house reserves the right of admission.” The tourists protest, citing such practices as those of “a racist country,” but in the end their companions are denied entry. They’ll have to try their luck elsewhere. Cuba’s social policies benefited most of the population, regardless of color, but it’s clear they did not succeed in putting an end to racism."

Camagüey, por el Día Mundial de África  5/23/2019 Adelante: "Desde la Casa de la Diversidad Cultural también continuarán los festejos, el sábado 25, a las 10:00 a.m., con un panel integrado por la Dra.C. María del Carmen Veliz, la MS.c Rosa María Rodríguez Argilagos y Laura Rodríguez de la Cruz sobre la historia y cultura africana, que será moderado por Yoelxy Pilliner López, presidente del Comité de La Ruta del Esclavo en Camagüey."

Argentina. (VIDEO) Imperdible charla de Zuleica Romay, escritora e investigadora cubana  5/13/2019 Resumen: "Después de la charla de Zuleica se comenzó un intenso debate, donde las compañeras dieron testimonio de las diversas discriminaciones que sufren en Argentina. Maria, (descendienta de Cabo Verde) contó la de veces que no creen que ella sea argentina por ser negra. Lourdes, militante peruana, denunció los graves momentos que se están viviendo ahora en la Argentina con unas leyes que discriminan a la población migrante. Maria, compañera que milita en los derechos humanos habló de la importancia de la descolonización de las mentes, porque queda en la Argentina ese sentimiento de superioridad hacia las mujeres originarias. A este respecto Torrellas contó la experiencia en Trelew el año pasado en el Encuentro plurinacional de mujeres, trans, lesbianas y no binaries, donde fue tan difícil nombrar al Encuentro con la plurinacionalidad, por la dificultad de cambiar las mentes de las mujeres al respecto. Bruna, compañera militante brasileña habló de las luchas de las mujeres negras en Brasil y del racismo que se sufre tambien en la Argentina. Malú, compañera haitiana, dio varios ejemplos de malos tratos en Argentina, donde ella lleva viviendo 13 años."

Neither kinky nor bad hair  5/10/2019 On Cuba: "Four years after its creation, Lo llevamos rizo returns to put natural Afro hair in the spotlight of Cuban culture. It aspires to be something lasting, that transcends the space of the Biennial, and contributes to undoing the deep-rooted marks of the colonial past and the narrow ways of conceiving beauty."

Convocan al VII Coloquio Internacional La diversidad cultural en el Caribe: revolución y rebelde  5/10/2019 Trabajadores: "La Casa de las Américas, a través de su Centro de Estudios del Caribe, y en colaboración con la Oficina Regional para México, Centroamérica y el Caribe Rosa Luxemburg Stiftung, convoca al VII Coloquio Internacional La diversidad cultural en el Caribe. Se proponen, como tema, los conceptos Revolución y rebelde para entenderlos como sujeto, proceso y pensamiento tanto en su dimensión histórica, como social, cultural y epistémica."

[Black] Cuban Revolutionaries  5/1/2019 Souls, UIC: This issue of Souls will be out Spring/Summer - "What has it meant, and does it mean to be a [Black] Cuban revolutionary? We also seek essays which look at how the early revolution handled race, and black revolutionary thought, and what it has done since. In addition, how have revolutionaries taken different positions on this question over time? There are now movements and groups that center the experiences of Afro-descendants whose purpose it is to tackle the racial problem. What have been their goals and how have they measured success? What has been the role of Hip Hop, film, African religions, and educational institutions? How has the US blockade and US aggression impacted this discussion in Cuba; and how do different lenses, such as that from African-Americans, complicate and problematize this question? In addition, what has been the impact of the hundreds of thousands of Cubans that fought in and have worked in Africa on their sense of race? We seek essays, which address these types of questions in ideological, pedagogical, sociological, and political and cultural ways."

Spanish Department Talk with Roberto Zurbano  4/22/2019 Bryn Mawr: "Join us for a talk on "¿Es fácil ser negro en Cuba hoy? La emergencia de nuevos sujetos antidiscriminatorios en el siglo XXI" by Roberto Zurbano."

Racismo y estereotipos machistas, una misma espiral de violencia  4/11/2019 Red SEMLAC: "Dos temáticas invisibilizadas con frecuencia: el machismo y su impacto en grupos que sufren otras discriminaciones como pueden ser los hombres negros, confluyen en el libro ¿Es fácil ser hombre y difícil ser negro? Masculinidad y estereotipos raciales en Cuba (1898-1912), del historiador Maikel Colón Pichardo, presentado el martes 22 de octubre en el proyecto socio-cultural Cabildo Quisicuaba, en el municipio Centro Habana de la capital cubana."

Afrocubanas: YOUR INPUT IS NEEDED: PROFESSORS, LATIN AMERICANISTS, CUBANISTS- PLEASE READ & COMMENT  4/4/2019 Devyn Spence Benson: "I am in the process of negotiating with a press the publication of an English translation of Daisy Rubiera and Ines Maria Martiatu Terry's 2011 Afrocubanas: historia, pensamiento y prácticas culturales (Afro-Cuban Women: History, Thought, and Cultural Practices). I am super excited that this groundbreaking book will come out in translation March 2020. The question I have for you all is would you assign this book in your class? And if so, what class? The press wants to wait 18 months to release the paperback unless I can prove that folks will adopt it for their classes despite it being an edited collection."

Rescatar la estética afro para fortalecer la identidad  3/18/2019 SEMlac: "“Es muy importante estar en los barrios porque muchas veces las comunidades afrodescendientes son las más desfavorecidas y no tienen dinero ni recursos para llegar a un salón, donde además muchas veces quieren imponerte un modelo de cómo debes llevar el cabello”, declara Govin Murdoch a SEMlac. Afro-Sembrando reúne al proyecto de estilistas Barber Street, que vincula cultura hip-hop con estilismo; el Taller de Transformación Integral del Barrio, que apuesta por el desarrollo de la localidad, y el proyecto Sonrisas de esperanzas, que rescata la muñequería, en particular la muñeca negra."

Proud Boys Chairman Enrique Tarrio Removed From Twitter for "Evading Suspension"  3/13/2019 Miami New Times: "When Twitter suspended multiple members of the Proud Boys for violating the site's policy on "violent extremist groups" last fall, Enrique Tarrio, the Miami-based chairman of the right-wing group, was among them. But since Twitter has no good way to stop suspended users from making new accounts, Tarrio was back on the platform in no time under a new name."

Activismo, Mis hermanas escriben, NEGRITUDES, SOY NEGRA ¿Cuál es el problema de los aliados contra el racismo?  3/12/2019 Negra Cubana: "Esa gente precisamente por jurar que lo que quieren es luchar junto a los demás debería plantearse que el mundo no tiene ombligos ni por parte de las razas discriminadas, ni por el resto. Es decir, quizás, al igual que se hace con el feminismo, quien quiere ayudar, pero no lo sufre en sus propias carnes, debería pararse a escuchar en vez de ir por la vida insultando, menospreciando, intentando quedar bajo el foco central, lanzando mentiras por ahí, dando clases de cómo actuar o no actuar en la lucha antirracista, atacando a los que sí sufren el racismo diciendo que es que son “victimistas”, etc."

Afro-Cuba: Black History Month’s International Beacon of Hope  3/6/2019 Devyn Springer, Medium: "Although often understated, Cuba is very much a Black country. At the José Martí International Airport, the first place most people touch down when entering the island, you are greeted by workers who are mostly Black, with deep brown skin proudly on display everywhere you turn. For someone who has never been to a majority Black country like Jamaica, Nigeria, or Cuba, it can be jarring at first to crack one’s own perceptions from the yoke of western whiteness."

Afro-Cuba: Black History Month’s International Beacon of Hope  3/6/2019 Medium: "Upon arrival, once they had the chance, they searched for the wide, tanish-gray trunk and twisting limbs of the Baobab tree, whose leaves gave shadow as if they were chiding the sun. The tree they searched for was not only central to their religion, one which would be called animistic and attemptedly tortured out of them, it was also central to their lives; they were used to placing offerings of food, money, and clothes underneath them to receive blessings from the orishas, the leaves boiled to soup to cure sore throats, the occasional fruits a sign of good luck and, often, dried into a nutritional powder to be consumed."

'Quemando la pasa, alisando las ideas' en Cuba  3/3/2019 Diario de Cuba: "Para la artista plástica Susana Pilar, creadora del concurso, y el proyecto Detrás del Muro, organizadores del evento, el pelo no es una simple cuestión estética. De ahí la invitación al poeta, crítico y ensayista Roberto Zurbano a ofrecer la conferencia "Quemando la pasa, alisando las ideas", este viernes 1 de marzo."

Africa en análisis de Conferencia Internacional en Santiago de Cuba  3/3/2019 Sierra Maestra: "Autoridades del Centro Cultural Africano (CCA) Fernando Ortiz, que auspicia el evento, informaron que, una vez más, tomarán parte miembros del cuerpo diplomático africano acreditado en Cuba, junto a representantes cubanos y de Estados Unidos, Alemania, España, Puerto Rico, Costa Rica y Colombia. Uno de los momentos más significativos será el panel Africa en el siglo XXI, un espacio de reflexión y análisis en el cual los diplomáticos del área expondrán sus visiones acerca de las complejas realidades de sus países y las estrategias gubernamentales para enfrentarlas. También se realizará la premiación del concurso Mi abuelo negro, en el que estudiantes de la escuela primaria Clodomira Acosta plasmarán en sus dibujos sus percepciones acerca de esos países y se darán a conocer también cartas dirigidas a sus contemporáneos en esas latitudes."

Spring breakers import Cuban rum, cigars and racist curios  2/25/2019 The Conversation 

Roger Stone Admits Extensive Ties to Extremist Group Florida Proud Boys in Court  2/21/2019 Miami New Times: "In court today, Stone apologized profusely for his actions. Then he admitted something that most observers had expected for quite a while: He's working closely with various members of the Florida chapter of the Proud Boys, the hard-right, pro-Trump, semifascist group with numerous ties to harder-core white-supremacist organizations. According to multiple reporters in the courtroom today, Stone has admitted he's coordinating extensively with the group. Stone even said that Jacob Engels — a notorious alt-right InfoWars reporter and all but admitted member of the Proud Boys — has access to Stone's cell phone and social media accounts."

ZULUBOLSOS ES DISCRIMINADA Y MALTRATADA  2/17/2019 Entre Alianzas: "DENUNCIAMOS Un acto de Discriminación Racial y de Género que se originó el sábado 16 de Febrero 2019, contra tres mujeres negras, miembros del negocio privado Zulubolsos quienes fueron agredidas respecto a su patrimonio por un hombre de tez mestiza, el que cometió contra ellas un Ejercicio Arbitrario de Derechos, rozando los límites de un delito de Hurto y cuando acudieron a la Unidad de la Policía de Cuba y Chacón en Habana Vieja, a la Fiscalía Municipal y a la estación de Picota resultaron desprotegidas e incluso, habiendo sido atendidas en Picota por una mujer, agente del Orden Interior, la que les dio la razón, no pudieron formular Denuncia porque la policía en un actuar Negligente no las atendió en lo que pudo haber sido un debido proceso."

11-year-old arrested after refusing to stand for Pledge of Allegiance  2/17/2019 NY Post: "The classroom kerfuffle happened when a substitute teacher, Ana Alvarez, ordered the boy to stand for the Pledge of Allegiance. When he told her he believed the flag was racist and the anthem was offensive, Alvarez asked him “why if it was so bad here he did not go to another place to live,” the teacher said in a statement to the school district. The teacher said he replied, “they brought me here.” Alvarez then told him, “Well you can always go back, because I came here from Cuba and the day I feel I’m not welcome here anymore I would find another place to live.”"

Cuba’s New Social Structure: Assessing the Re-Stratification of Cuban Society 60 Years after Revolution  2/15/2019 German Institute of Global and Area Studies: by Hansing & Hoffman - "Few political transformations have attacked social inequalities more thoroughly than the 1959 Cuban Revolution. However, as the survey data in this paper shows, 60 years on, structural inequalities which echo the pre-revolutionary socio-ethnic hierarchies are returning. While official Cuban statistics are mute about social differences along racial lines, the authors were able to conduct a unique, nationwide survey which shows the contrary. If the revolutionary, state-run economy and radical social policies were the main social elevators for the formerly underprivileged classes in socialist Cuba, the economic crisis and depressed wages of the past decades have seriously undercut these achievements. Moreover, previously racialised migration patterns have produced highly unequal levels of access to family remittances, and the gradual opening of the private business sector in Cuba has largely disfavoured AfroCubans, due to their lack of access to pre-revolutionary property and remittances in the form of start-up capital. While social and racial inequalities have not yet reached the levels of other Latin American countries, behind the face of socialist continuity a profound restructuring of Cuban society is taking place."

SOBRE EL EXCESO POLICIAL EN CUBA.  2/13/2019 Entre Alianza: "No es posible que siendo febrero 10, se haya dado un incidente por una detención policial violenta en La Habana Vieja contra un hombre negro con la justificación de sus ideas políticas, porque ello va contra la libertad de palabra, y que pasado un día, suceda algo parecido en Trinidad y de nuevo un hombre negro, por tener aparcada una moto donde la policía no quería, resulte golpeado, con fracturas en su cuerpo y denunciado por resistencia."

Cuba: Events of 2018  2/1/2019 Human Rights Watch: "Police or state security agents routinely harass, rough up, and detain members of the Ladies in White (Damas de Blanco)—a group founded by the wives, mothers, and daughters of political prisoners—before or after they attend Sunday mass."

Herencia africana y unidad nacional  1/29/2019 Granma: "a histórica e inquebrantable amistad de los países miembros de la Unión Africana y de la Comunidad del Caribe (Caricom) con el pueblo cubano marcó el contenido esencial del VIII Encuentro José Antonio Aponte in memoriam, que durante tres días transcurrió en esta ciudad patrimonial. Organizado por la filial camagüeyana del Comité Cubano Ruta del Esclavo, el evento acogió esta vez a las excelentísimas señoras Kujejatou Manneh, Rosalie Kama-Niamayoua y Aminatou Batouré Gaoh, embajadoras extraordinarias y plenipotenciarias de las repúblicas de Gambia, Congo y Níger, respectivamente."

El artista cubano Luis Manuel Otero denuncia un ataque racista en un popular bar de La Habana  1/28/2019 Cibercuba: "De una forma amable le dijimos que eramos jóvenes que queríamos pasar un rato y tomar una cerveza, y categóricamente nos dijeron que estaba cerrado por capacidad. A este intento de diálogo lo acompañó la arrogancia del supuesto jefe de turno y un sin número de blancos extranjeros y cubanos con la apariencia de tener mucho dinero junto sus mujeres, entrando sin problemas ni cuestionamientos. Al preguntarle que si no nos dejaban entrar por negros y pobres me dijeron: sí, por ser negro no vas a entrar, esto es capitalismo y hacemos lo que nos da la gana y no pasa nada."

Cuban Visions1: Racial Inequity and Class in a Changing Cuba  1/24/2019 Full Spectrum Features: "Canción de Barrio (Song of the Street)/ Directed by Alejandro Ramírez Anderson / 80 min. / 2016 / Feature Documentary / Spanish with English subtitles. In 2010, famed Cuban musician Silvio Rodriguez started an ongoing tour through the poorest neighborhoods of Havana. Song of the Street explores a largely invisible and silenced Cuba. Post-screening discussion: Americas Media Initiative (AMI) Director Alexandra Halkin will moderate a post-screening discussion with Cuban journalist, Monica Rivero, ... and Afro-Cuban scholar, Professor Odette Casamayor, Associate Professor of Latin American and Caribbean Cultural Studies at the University of Connecticut. Professor Casamyor is currently working on a new book, On Being Blacks: Challenging the Hegemonic Knowledge Through Racial Self-Identification Processes in Contemporary Cuban Cultural Production."

Discriminación racial 60 años después  1/22/2019 Alma Mater: Pedro de la Hoz, Comision Aponte: «Una de las principales vías para luchar contra la discriminación es promover el valor de la cultura heredada de África, porque Cuba no se explica sin ella. Aun cuando hubo una época en que se minimizó la cultura afrocubana o se consideró solamente folklórica, África está en el centro mismo de nuestra cultura. Y se han tenido grandes pruebas como las misiones internacionalistas, donde fueron cubanos de todos los colores a luchar por ese continente. Pero eso fue otra generación, las nuevas generaciones son mucho menos prejuiciosas».

Cineclub CUIR en Alianza Afro-Cubana  1/14/2019 Cubamanece: "Cineclub CUIR invita a la proyección y debate de los filmes Woubi Cheri (Costa de Marfil, 1998) y Mataperros (Puerto Rico, 2018), el sábado 17 de enero, a las 7 p.m., en la sede de la Alianza Afro-Cubana (Calzada del Cerro y Callejón Echevarría)."

Cineclub CUIR en Alianza Afro-Cubana  1/14/2019 On Cuba: "Cineclub CUIR invita a la proyección y debate de los filmes Woubi Cheri (Costa de Marfil, 1998) y Mataperros (Puerto Rico, 2018), el sábado 17 de enero, a las 7 p.m., en la sede de la Alianza Afro-Cubana (Calzada del Cerro y Callejón Echevarría). Ambas películas se sumergen en las vidas de personas LGTBIQ atravesadas por la violencia de género, clase y de raza. En contextos tan diferentes como el marfileño de los 90' y el del Puerto Rico del presente, nos encontramos con personajes que luchan cada día por el bienestar propio y el de la comunidad en la que viven."

Raven Wilkinson fought racism  1/9/2019 Granma: "In spite of everything, her example served as an inspiration for African-American boys and girls passionate about ballet. From one of them, Misty Copeland, currently at the peak of her career, Wilkinson was a mentor. Copeland visited Cuba not so long ago to meet with our Alicia. Interviewed by Time magazine in early 2018, Copeland, the first black woman to be promoted to principal ballerina of the American Ballet Theatre, stressed that “a lot is still so much the same” as in Raven’s day."

Le gritaron "¡Cállate, mona!" y ella no se dejó  1/9/2019 Huff Post Mexico: "En cambio, cuando el chofer gritó "¡Cállate, mona!" Gela ya pertenecía a Alianza Afro-Cubana, una organización independiente fundada hace un año en La Habana para visibilizar los derechos de las personas afrodescendientes y LGBTI+."

Pasajeras negras: las mujeres discriminadas de La Habana  1/8/2019 Tremenda Nota: "“¡Cállate, mona!”, así injurió a una pasajera el chofer de un ómnibus urbano en diciembre de 2018. No es la primera vez en La Habana que un conductor ofende o discrimina a una mujer negra."

Pasajeras negras: las mujeres discriminadas de La Habana  1/7/2019 Tremenda Nota: "En cambio, cuando el chofer gritó “¡Cállate, mona!” Gela ya pertenecía a Alianza Afro-Cubana, una organización independiente fundada hace un año en La Habana para visibilizar los derechos de las personas afrodescendientes y LGBTI+. “Fui muy ofendida a nivel público y las personas a mi alrededor guardaron silencio; nadie salió al paso ante la agresión, solo una persona me dijo: no te busques problemas que estamos en fin de año”, cuenta. “Entonces me dirigí a instancias superiores”."

‘Absolute Control’: Cuba Steps Up Artistic Censorship  12/25/2018 WSJ: "La Alianza’s singers, who go by the names Navy and Nene 9mm, believe the censorship is linked to the advocacy in their songs’ lyrics. “We generate discomfort because we talk about hidden realities, such as racial discrimination,” said the artist known as Navy. “It is a subject that is known to exist, but it is not openly discussed.”"

Trovador Silvio Rodríguez canta por decenio de los afrodescendientes  12/24/2018 IPS: "El concierto 97 de la Gira por los barrios del trovador cubano Silvio Rodríguez, que estuvo dedicado al Decenio Internacional Afrodescendiente (2015-2024), pudiera ser el primer paso de apoyo al trabajo de la Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes."

ESPECIALIZACIÓN Y CURSO INTERNACIONAL - Estudios Afrolatinoamericanos  12/23/2018 CLACSO: "El campo de estudios afrolatinoamericanos investiga e intenta desmontar los mecanismos de poder que reproducen las estructuras de desigualdad y las ideologías y culturas que sostienen el racismo contemporáneo, con sus secuelas trágicas de violencia y exclusión. El campo se ha desarrollado en respuesta a y en dialogo activo y fructífero con el activismo afrodescendiente. Desde sus iniciativas, demandas y proyectos, los activistas producen saberes sobre las poblaciones afrodescendientes de la región que enriquecen el campo y lo empujan hacia nuevas direcciones. Aunque las mismas no estén codificadas en el lenguaje académico, dichas iniciativas y demandas reflejan lecciones aprendidas y generan nuevas agendas de investigación y estudio, ancladas en las realidades de la región y en las comunidades."

Una joven denuncia al conductor de un ómnibus estatal por injuria racista  12/22/2018 14 y Medio: "Cantero tomó una foto del agresor, una imagen que ha incluido en la denuncia legal que acaba de presentar. "Me dirigí a un grupo que defiende los derechos de la mujer y la comunidad LGBTI, además de que lucha contra la violencia a la mujer y el racismo". La Alianza Afro-Cubana la auxilió en presentar la demanda ante la Fiscalía y la Dirección Provincial de Transporte, además de una queja en la Policía Nacional Revolucionaria (PNR). La Fiscalía evaluará el caso y, en un plazo que vence el próximo 15 de enero, Cantero tendrá respuesta sobre los próximos pasos que debe seguir. Mientras que la Dirección Provincial de Transporte se puede tomar hasta 60 días para analizar lo sucedido y determinar una sanción contra el empleado."

Eliminando el artículo 68  12/19/2018 Alejandro Zamora: "Eliminando el artículo 68 (sobre el matrimonio igualitario en Cuba) no solo eliminamos la posibilidad/capacidad de expandir derechos basados en nuevos modelos de igualdad, sino que también eliminamos siglos de historia de luchas sociales a favor de la dignidad humana. Eliminar el artículo 68 en nuestro país es revertir (simbólica y negativamente) la obra de Alan Turing; Jane Addams; Harvey Milk y tantxs otrxs que lucharon en defensa de la humanidad y el empoderamiento de las minorías. Quizás haya que prestarle más atención a las tesis de Lars Von Trier…"

Carlos Acosta's 2007 memoir is titled "No Way Home" but with the 2018 film "Yuli," he may just have arrived!  12/18/2018 El Yuma: "In one particular instance, for example, he must gain her blessing before signing a contract to dance with the Houston Ballet. However, his cryptic and abbreviated description of this tense, life-changing meeting only hints at Alonso’s haughty, belittling bearing and thinly-veiled racism, leaving the reader confused and unsatisfied."

UN CONCIERTO HISTORICAMENTE MEMORABLE   12/15/2018 AfroCubaWeb: por Maritza López McBean - "Desde la Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes, articulada con la FMC, hemos querido congratular el trabajo realizado por la Red Barrial Afrodescendiente en Balcón Arimao, Municipio La Lisa, Por eso solicitamos a Silvio realizar el concierto 97 en esta comunidad. Y también queremos reconocer la labor de Silvio en los conciertos por los barrios, donde aún subsisten desigualdades sociales, muchas veces relacionadas con la racialidad."

21 de diciembre: Próximo concierto de la Gira por los Barrios  12/13/2018 Zurrón del Aprendiz: "Este concierto estará dedicado al Decenio Internacional Afrodescendiente que comenzó a partir del 1 de enero del 2015 y estará vigente hasta el 2024; fue proclamado por Naciones Unidas y los países miembros signatarios de esa organización, representa una oportunidad para más de 200 millones de personas de origen africano ubicados generalmente en las zonas socialmente más vulnerables y que sufren múltiples desigualdades como consecuencia de la discriminación racial."

Contra el racismo y los racistas - #CLACSO2018  12/12/2018 CLACSO TV: con la participacion de Alejandro de la Fuente y otros.

La raza no existe, pero el racismo sí  12/9/2018 La Cosa: por Julio César Guanche - "La pregunta parece válida: ¿Por qué un “negro” vota por Bolsonaro? Su punto de partida “lógico” es el sostenido ataque de Bolsonaro a los negros, de quienes ha dicho que “no sirven ni para procrear”. La respuesta no es simple. Primero, no se trata de “un” “negro”. En la primera vuelta electoral el entonces candidato a la presidencia de Brasil, Jair Bolsonaro, ahora presidente electo, consiguió cerca de 37% del electorado negro, un apoyo considerable."

“Esto es música cubana y te la voy a entregar viva, ¡viva!”  12/4/2018 Negra Cubana: Por Julio César Guanche - "Mis viejos amigos me llaman El manta. Son los amigos de cuando empecé en la trova, y mis socios del Pre, cuando hice algo de reggaetón. Yo daba mucha muela. Envolvía a los profesores para no hacer lo que había que hacer. Por eso me gané ese sobrenombre. Pero ahora soy Cimafunk.[1] O el Cima. O Erick, algunas veces."

África en Cuba y en su Revolución  11/29/2018 Alma Mater: "Con el objetivo de lograr una aproximación al tratamiento que se le ha dado al legado africano durante las últimas décadas en Cuba, el escritor, periodista y crítico de arte, Pedro de la Hoz nos invita a reflexionar con su obra África en la Revolución Cubana. Nuestra búsqueda de la más plena justicia: más de medio siglo en la cultura, recién editado por la editorial Ocean Sur. A través de sus páginas, el autor realiza un rico bosquejo por la historia de los afrodescendientes cubanos, por la evolución del pensamiento antirracial en la intelectualidad cubana, así como por las medidas y acciones emprendidas por la Revolución para alcanzar la justicia racial y de toda índole en Cuba."

Los mártires del 27 de noviembre son trece no ocho  11/27/2018 Negra Cubana: "No tengo ninguna duda de que la historia es un arma de poder y por tanto marcadamente racista y elitista. Eso explica que ni siquiera en la ECURED aparezcan mencionados los cinco jóvenes abakuás que murieron un día como hoy, al realizar una protesta armada para defender a los ocho estudiantes de Medicina, dado que uno de ellos era cofrade."

El negro en Cuba. 1902-1958, de Tomás Fernández Robaina (PDF)  11/26/2018 La Cosa, blog de Julio César Guanche: "Con autorización de su autor, aparece aquí disponible para libre descarga El negro en Cuba. 1902-1958, de Tomás Fernández Robaina, editado en 1990, libro que constituye un hito en los estudios cubanos sobre el tema."

Notas rápidas sobre un hito  11/22/2018 Cubadebate: "Hay que detenerse un instante para calibrar el hito que significa que por primera vez en sus casi trescientos años la Universidad de La Habana será dirigida por una mujer y esa mujer es negra. Pareciera cosa menor pero no lo es. Que esto ocurra en el ciento cincuenta aniversario del grito de independencia cuando los negros venidos de África y devenidos cubanos optaron por ligar el fin de la esclavitud a la idea de la independencia es justicia histórica."

Racismo y CLACSO  11/15/2018 CLACSO: paneles y presentaciones

Discriminación racial, racismo y reforma constitucional en Cuba  11/15/2018 Negra Cubana: "¿Cuál es el tratamiento que da la propuesta de Carta Magna a la problemática racial en Cuba (más allá de la coletilla “color de la piel, etnia… y otras” que aparece en el artículo 40)? ¿Quedarán el racismo y la discriminación racialsuficientemente bien tratados (de manera que permita luego una aplicación eficiente y oportuna del Código Penal)? ¿Dará pie la nueva Carta Magna a la escritura de una norma jurídica específica contra el racismo y la discriminación racial?"

Raza, racismo y reforma constitucional en Cuba  11/14/2018 Cuba Posible: por Sandra Alvarez - "¿Cuál es el tratamiento que da la propuesta de Carta Magna a la problemática racial en Cuba (más allá de la coletilla “color de la piel, etnia… y otras” que aparece en el artículo 40)? ¿Quedarán el racismo y la discriminación racial suficientemente bien tratados (de manera que permita luego una aplicación eficiente y oportuna del Código Penal)? ¿Dará pie la nueva Carta Magna a la escritura de una norma jurídica específica contra el racismo y la discriminación racial?"

Ojalá | Cita Cultural | Roberto Zurbano Torres, Poeta, crítico y ensayista  11/13/2018 Canal 4RD, Santo Domingo: "Roberto Zurbano Torres, Poeta, crítico y ensayista."

Pastores Por la Paz y la Comisión Aponte de Guantánamo  11/9/2018 Herencias Culturales: "Un momento relevante para la Comisión Aponte de racialidad en la oriental provincia cubana de Guantánamo se producirá este 23 de noviembre cuando los 28 integrantes de la 29 Caravana de la Amistad Estados Unidos-Cuba ((Pastores por la Paz) intwercambien opiniones con nuestro grupo de trabajo en la sede de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) del territorio."

Cuba’s Open Secret—A complex color bias rooted in colonialism continues to disadvantage those there with dark skin  11/9/2018 Pittsburgh Courrier: "Economic and virtually all other advantages historically and contemporarily accrue to White Cubans and, to a lesser extent, light-skinned people of mixed race. White Cubans overwhelmingly were the ones with the financial means to flee to the United States when the Cuban revolution began. In the decades since, many have sponsored their kin to immigrate to the U.S. and have used the remittance system to financially benefit relatives who remain in Cuba—indirectly perpetuating the economic disparities based on color."

Declaración de activistas, intelectuales y proyectos antirracistas en solidaridad con las personas LGBTIQ* y en respaldo al artículo 68  11/4/2018 Negra Cubana: "En el actual escenario de debate sobre el Anteproyecto de Constitución de la República de Cuba, hemos estado asistiendo al resurgimiento de discursos fundamentalistas que -proveniente de sectores conservadores de las iglesias evangélicas y de un segmento de la iglesia católica en Cuba-, tienen como centro de sus ataques a las identidades de género y sexuales no heteronormativas, gender fluid o gender non-conforming, así como a la homosexualidad, la lesbiandad y al activismo trans, queer y feminista."

Informe de la ONU asegura que en Cuba persiste el racismo y la discriminación  10/30/2018 Cibercuba: "El Comité considera que la población afrodescendiente en el Estado parte (Cuba) continúa siendo víctima de racismo y discriminación estructural, como producto del legado histórico de la esclavitud, lo cual se pone de manifiesto en la brecha de desigualdad en el ejercicio de los derechos económicos, sociales y culturales de esta población en relación al resto", recoge el documento."

El Partido de los Trabajadores y la extrema derecha en Brasil  10/20/2018 Cuba debate: [Otro análisis en el que la izquierda mantiene la invisibilidad de los afrodescendientes, esta vez en Brasil. ¿Cómo se puede hablar de la elección de un nazi sin mencionar que el país tiene 50% de afrodescendientes? Muchos de ellos votan por un hombre que aumentará las masacres policiales en las favelas, que ya se están ejecutando a un ritmo mayor que los asesinatos policiales en los Estados Unidos.]

Sobre la necesidad en Cuba de observatorios contra la discriminación  10/17/2018 Negra Cubana: "En muchos países la propia sociedad civil y las organizaciones que la componen, han establecido observatorios contra la discriminación, el sexismo y el acoso en la redes, etc. Dichas instancias ofrecen soluciones efectivas y sistemáticas, además de educar para la convivencia y el respeto de la dignidad humana."

EL COLOR DE LA PIEL COMO FUENTE DE LAS POLÍTICAS SOCIALES EN CUBA  10/15/2018 EUMED: "En el trabajo se aborda el complejo proceso de construcción de la igualdad de las razas como una de las estrategias maestras de la revolución cubana desde su mismo surgimiento en medio de grandes realizaciones de inclusión y superación de prácticas discriminatorias y racistas en la república burguesa neocolonial. A pesar de los avances paradigmáticos que se han alcanzado en estas seis décadas sobre el tema, aún subsisten concepciones y prácticas estructurales e ideológicas que han reciclado estereotipos, prejuicios y formas de actuar en relación a la necesaria equidad racial y que tienen una visible connotación en las brechas de desigualdad racializadas que persisten por herencias no superadas y políticas que han privilegiado la igualdad y no la equidad a partir de los diferentes puntos de arranque de cada uno de los grupos sociales. Los actuales cambios del modelo cubano han acentuado las diferencias. Se necesita repensar la solución del problema desde un enfoque desprejuiciado, objetivo e integral."

La nueva Constitución y los derechos humanos en Cuba  10/14/2018 Granma: "En nuestra nueva Carta Magna, la que saldrá del estudio, aportes y aprobación en referéndum de la ciudadanía, se deja bien claro que «defiende y protege el disfrute de los derechos humanos y repudia cualquier manifestación de racismo o discriminación». De igual forma en el párrafo 138 del Artículo 39, se especifica que: «el Estado cubano garantiza a la persona el goce y el ejercicio irrenunciable, indivisible e interdependiente de los derechos humanos, en correspondencia con el principio de progresividad y sin discriminación. Su respeto y garan­tía son obligatorios para todos»."

¿Literatura Afrocubana? Por Alberto Abreu Arcia  10/10/2018 Afromodernidad: " ¿Existe una literatura afrocubana? De existir, ¿qué rasgos gramatológicos (Derrida) o textuales podrían definirla? ¿Basta sólo el color de la piel o abordar temas relacionados con la problemática racial, la historia colectiva o personal de negros y negras, mulatos y mulatas para ser considerado un autor afrocubano/a?"

Daysi Rubiera: “Afrocubanas” es una actitud ante la vida  10/9/2018 Negra Cubana: "La intelectual cubana Daysi Rubiera Castillo ha escrito (finalmente) la historia del Grupo Afrocubanas, las acciones que ha realizado; se detiene además en los libros que se han publicado. La importancia de que Daysi haya decidido dedicar unas líneas a este asunto radica en, precisamente, el rol que han asumido las mujeres aforcubanas dentro del feminismo cubano, por mucho que se les invisibilice, especialmente en los últimos 10 años. Daysi Rubiera ha sido parte fundamentalmente de esa labor intelectual y de activismo negro y este documento que les comparto da cuenta de ello."

I Taller Teórico- Metodológico sobre Estudios Afroamericanos y Afrodiaspóricos  10/1/2018 AfroCubaWeb: Casa de las Americas, la Habana, 5 de octubre de 2018. "En esta ocasión, tendrá como centro investigaciones llevadas a cabo en Cuba y los Estados Unidos."

El racismo en la Cuba de ayer  9/25/2018 Cubadebate: "Vayamos por caso a la discriminación racial contra los ciudadanos cubanos de la raza negra. En mi época de estudiante universitario -hablo de la década de fines de los años cuarenta del pasado siglo XX- había en las aulas de la universidad de La Habana, que era la única del país, apenas un par de cientos de alumnos negros en las trece facultades de aquella. Alma Mater en la que estaban matriculados unos 17 mil 500 estudiantes para una población total del país que estaba a punto de llegar a los siete millones de habitantes."

Rapero cubano detenido arbitrariamente por el régimen de la isla  9/22/2018 CubaNet: "El rapero Soandry Del Río permanece detenido en la estación de policías de Zanja, en la capital cubana, acusado de una supuesta “rebeldía” por no haber pagado la multa de 30 pesos que le fuera impuesta por participar en el performance que realizaran los artistas Luis Manuel Otero Alcántara, Amaury Pacheco, Iris Ruiz y Yanelys Nuñez en el Capitolio de La Habana y que tanta polémica trajera por la crudeza de la acción."

Proyecto afrocubano acciona en barrios desfavorecidos de La Habana  9/21/2018 IPS: " En el pequeño callejón Echevarría, en el municipio habanero del Cerro, tal vez nunca hubo tanta actividad como durante la fiesta por el primer cumpleaños del proyecto Alianza Afro-Cubana, que se celebró con juegos infantiles, música, bailes y socialización entre vecinos. Ese fue el lugar escogido para celebrar, el 17 de noviembre, el primer año de trabajo de la iniciativa que lucha por visibilizar los derechos de las personas afrodescendientes y la comunidad de lesbianas, gays, bi, trans e intersexuales (LGBTI)."

Committee on the Elimination of Racial Discrimination Concluding observations (2018) CERD/C/CUB/CO/19-21  9/20/2018 UN Office of the High Commissioner: "The Committee considered the combined nineteenth to twenty-first periodic reports of Cuba, submitted in a single document (CERD/C/CUB/19-21), at its 2660th and 2661st meetings (CERD/C/SR.2660 and 2661), held on 15 and 16 August 2018. At its 2676th and 2677th meetings, held on 28 and 29 August 2018, the Committee adopted the following concluding observations."

Panel analiza el racismo persistente en el día a día cubano  9/15/2018 IPS: "La afirmación trascendió en el panel La cuestión racial en la Cuba actual, que tuvo lugar el 12 de septiembre, en el espacio Balcón Latinoamericano, que organiza la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso) en Cuba, en la Casa del Alba Cultural. “Hay pocas nociones que, como la de raza, te permiten explicar la interrelación entre lo subjetivo y lo objetivo”, comentó la escritora Zuleica Romay, directora del Programa de Estudios sobre Afroamérica, de la institución cultural Casa de las Américas."

Equal in what? The Magna Carta, racism and non-discrimination in Cuba  9/14/2018 NACLA: by Julio Cesar Guanche - "The 1976 text banned discrimination for reasons of race, skin color, sex or national origin. The 1992 reform in addition banned discrimination against religious beliefs or “any other reason damaging to human dignity.” This new draft collects the previous and adds “the non-discrimination for reasons of gender, gender identity, sexual orientation, ethnic origin and handicap.” In this article I will only comment on a subject related to equality: racial discrimination. The reason is the following: the way of interpreting a discrimination and of imagining its solutions gives light on the causes and remedies for other discriminations."

Why Young Men of Color Are Joining White-Supremacist Groups  9/4/2018 Daily Beassts: "Outfitted in a flak jacket and fighting gloves, Enrique Tarrio was one of dozens of black, Latino, and Asian men who marched alongside white supremacists in Portland on Aug. 4. Tarrio, who identifies as Afro-Cuban, is president of the Miami chapter of the Proud Boys, who call themselves “Western chauvinists,” and “regularly spout white-nationalist memes and maintain affiliations with known extremists,” according to the Southern Poverty Law Center."

Proyecto antirracista lucha contra otras discriminaciones en Cuba  9/4/2018 IPS: "La Redacción IPS Cuba conversó con Deyni Terry, coordinadora de la iniciativa, para conocer cómo marcha el trabajo de AUR en el contexto de debate provocado por la consulta popular del Proyecto de Constitución, que pudiera sustituir la ley fundamental vigente desde 1976."

La Carta Magna, el racismo y la no discriminación en Cuba  8/31/2018 80 Grados: "El más reciente informe cubano al comité de la ONU para la eliminación de la discriminación racial reprodujo ambos lugares comunes. El texto asegura que el término “afrodescendiente” –con consenso en el movimiento global antirracista, más aún después de Durban– “es ajeno a nuestra realidad”. El criterio aparece también en los servicios de estadísticas nacionales. Tal actitud ignora la producción intelectual cubana sobre el tema, y no apoya la causa antirracista, en lo que supone reconocer legitimidad al autorreconocimiento."

The Mouse, the Mic and the Power of the Pen: Alberto Abreu and Cuba Negra  8/30/2018 Afromodernidad: by Emmanuel Harris II, Ph.D. U of North Carolina Wilmington “Citizenship and National Politics: Race in the 21st Century” AUGUST 7-11, 2018

¿Iguales de qué? La Carta Magna, el racismo y la no discriminación  8/28/2018 Negra Cubana: Por Julio Cesar Guanche - "El texto de 1976 proscribió la discriminación por motivo de raza, color, sexo u origen nacional. La reforma de 1992 prohibió además discriminar por creencias religiosas o “por cualquier otra razón lesiva a la dignidad humana”. El nuevo proyecto recoge las anteriores y agrega “la no discriminación por géne­ro, identidad de género, orientación sexual, origen étnico y discapacidad."

¿Racismo “estructural” en Cuba? Notas para el debate  8/28/2018 Negra Cubana: "A lo anterior se suman las particularidades del diseño de la variable “racial” para los censos en Cuba y en específico el concepto que se utiliza (el “color de la piel”), el cual se introdujo por primera vez en el levantamiento de 1970 y que ha sido cuestionado por varios intelectuales y activistas como el Dr. Esteban Morales. Estos se ha reunido con funcionarios de la Oficina Nacional de Información y Estadística, pero ello no ha supuesto ningún cambio práctico en la manera en que se recoge tal indicador."

¿RACISMO “ESTRUCTURAL” EN CUBA? NOTAS PARA EL DEBATE  8/28/2018 Negra Cubana: "Hace cuatro años tuve la oportunidad de participar en una investigación sobre la variable “racial” en los censos de la región. Uno de los resultados más importantes de dicho estudio revela que el censo no cruza la variable “racial” con otras de suma importancia, como por ejemplo, la tasa de fecundidad. Si además le interesa saber cuáles son las profesiones en las que negras y negros están sobre-representados, o la cantidad de personas negras en puestos de dirección, sus preguntas nunca serán respondidas. A lo anterior se suman las particularidades del diseño de la variable “racial” para los censos en Cuba y en específico el concepto que se utiliza (el “color de la piel”), el cual se introdujo por primera vez en el levantamiento de 1970 y que ha sido cuestionado por varios intelectuales y activistas como el Dr. Esteban Morales. Estos se ha reunido con funcionarios de la Oficina Nacional de Información y Estadística, pero ello no ha supuesto ningún cambio práctico en la manera en que se recoge tal indicador. Descargue el artículoresultado dela investigación."

Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes analiza reforma constitucional  8/22/2018 IPS: "Para el jurista Jorge Luis Casas, del proyecto Alianza Unidad Racial (AUR), en el proyecto constitucional “no se dibuja, no se ve de manera tangible los derechos ganados” en la actual Carta Magna (1976). Lamentó la desaparición del artículo 43, que consagra el derecho de los ciudadanos sin distinción de raza, color de la piel, sexo, creencias religiosas, origen nacional y cualquier otra lesiva a la dignidad humana a acceder según méritos y capacidades, a todos los cargos y empleos del Estado, de la Administración Pública, así como a ascender en todas las jerarquías de los órganos de Defensa y Seguridad Nacional."

Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes celebra aniversario  8/21/2018 IPS: "La Red de Mujeres Cubanas Afrodescendiente acompañada de la FMC celebrará el próximo 21 de Agosto un aniversario más de la constitución de la organización de las mujeres cubanas y de la creación de la Red Cubana el 14 de Agosto del 2012. La ocasión permitirá además enfatizar acerca de la repercusión del DIA INTERNACIONAL DE MUJERES AFRODESCENDIENTE conmemorado el pasado 25 de Julio cuando esa fecha mundial muestra en la Isla nuevos avances y también desafíos importantes."

The Invisible Color: Black Is More Than a Color  8/20/2018 Chicago Reader: "Once he settles into a rhythm of talking heads and archival footage, we learn about the divisions between Latino Cubans and black Cubans: how the first wave of migrants fleeing Castro's revolution in 1959 were relatively well-off Hispanics who had more to lose by staying on the island, while the Afro-Cubans who arrived via the Mariel boatlift in 1980 were generally much poorer. The prejudice the Marielitos faced in Miami stemmed in part from their colonial slave ancestry, and was complicated by Castro's antidiscrimination reforms, which initially were only cosmetic."

Un club para el espendrú cubano (+Podcast)  8/20/2018 Radio Rebelde: "Intelectuales de renombre como Tomás Fernández Robaina, Roberto Zurbano y junto a Aracely Rodriguez, abogada de profesión, están desarrollando eventos y actividades socio - culturales, abordando las temáticas que afectan a las personas afrodescendientes en Cuba. Y sobre todo ellos conversamos en el podcast De Cuba y de los cubanos, un servicio de Radio Rebelde y que te invitamos a escuchar y descargar desde nuestro canal de iVoox."

THE INVISIBLE COLOR: BLACK IS MORE THAN A COLOR  8/18/2018 ADIFF: "This latest documentary by the Dean of Afro-Cuban Cinema Sergio Giral investigates the black Cuban exile community in South Florida, since the first wave of political refugees in the 1959 revolutionary aftermath, to today. It tracks its presence throughout the region, and highlights its contribution to Miami’s civic culture through testimonies and visual documentation."

Informe cubano sobre racialidad causa polémica  8/18/2018 IPS: "De desprovisto de análisis más profundos sobre los problemas raciales que afectan hoy a la población cubana, calificaron investigadores locales al informe nacional presentado por el país caribeño ante el Examen Periódico Universal (EPU). El documento fechado en mayo pasado se dio a conocer este mes y provocó críticas e insatisfacciones entre especialistas y activistas antirracistas, que observaron debilidades en la información brindada por las autoridades."

Strong Caribbean Film Line-Up In 12TH ANNUAL D.C. AFRICAN DIASPORA INTERNATIONAL FILM FESTIVAL August 17-19, 2018  8/18/2018 Jamaicans: "The Invisible Color: Black Is More Than a Color by veteran Afro-Cuban filmmaker Sergio Giral investigates the black Cuban exile community in South Florida, since the first wave of political refugees in the 1959 revolutionary aftermath, to today. It is presented in THE AFRO-LATINO PROGRAM, with US/Honduras production Revolutionary Medicine by Jesse Freeston & Beth Geglia."

¿De dónde venimos los cubanos según estudios de ADN?  8/16/2018 Cubahora: "El 35 % de las mujeres estudiadas procede, hace 15 generaciones atrás, de una mujer amerindia, de una mujer nativo-americana. Esa abuelita suya hace 500 años le trasladó esa información a toda la familia. El 39 % de las mujeres estudiadas tuvieron 500 años atrás una abuela africana y un 26 % una abuela europea."

La verdadera cara de la industria del modelaje en Cuba: Denuncian racismo contra las modelos negras  8/16/2018 Cubanos por el Mundo 

A PROPÓSITO DEL INFORME CUBANO SOBRE RACIALIDAD EN N.U.  8/14/2018 Esteban Morales: por Gisela Arandia - "Para acompañar al profesor Esteban Morales (1) en su comentario sobre la racialidad en Cuba, en el informe a Naciones Unidas, incluyo una reflexión que forma parte del trabajo de tesis doctoral en ciencias filosóficas que he denominado como parte de la investigación: la negación del racismo. Se trata de un síndrome político que forma parte de un fenómeno de magnitud geopolítica que se inscribe en el paradigma de naciones Latinoaméricas y el Caribe Hispano según la cual el racismo es un conflicto exclusivo de la sociedad anglosajona."

EL TEMA RACIAL EN CUBA Y EL INFORME A NACIONES UNIDAS DEL 2018: UN BALANCE CRÍTICO.  8/14/2018 Esteban Morales: "Entre las personas y organismos que se encargan de la elaboración del Informe mencionado, existe una persistente y casi bochornosa actitud de negar, que en Cuba persisten el racismo y la discriminación racial. Considerándolos solo como “vestigios” de discriminación racial."

Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes celebrará aniversario de la FMC  8/14/2018 Negra Cubana: "En la actividad participaran, entre otros, la realizadora Lizette Vila, directora del Proyecto Paloma; Gerardo Fulleda, Premio Nacional de Teatro; Xiomara Calderón, directora del grupo de teatro Espacio Abierto; Eliseo Altunaga, escritor, profesor y guionista; Maritza López McBean, Promotora y activista, fundadora de la Red Barrial Afrodescendiente y Norma Vasallo, Psicóloga y profesora, fundadora de la Cátedra de la Mujer. La reconocida escritora Georgina Herrera realizará una lectura de poemas durante la jornada, que también contará con la participación del Grupo Vocal Baobab. La moderación estará cargo de la periodista e investigadora Gisela Arandia."

The Mouse, the Mic and the Power of the Pen: Alberto Abreu and Cuba Negra  8/7/2018 Afromodernidad: "In June of 2017 Alberto Abreu Arcia (1961) gave a brief yet insightful talk at Claremont Graduate University in California in which he succinctly and directly addressed the motivation behind the creation of his most recent book, Por una Cuba negra. He states as translated by David Luis Brown, “For a Black Cuba. Literature, Race and Modernity in the Nineteenth Century arose in these [historical] circumstances, but above all from my mistrust towards the texts, documents and the whole genealogy of distinguished patricians venerated by official Cuban historiography and held up as the founding fathers of the Cuban nation and nationalism”

Convocatoria: II Festival “La Muñeca Negra”  8/5/2018 Negra Cubana: "El Club del Espendrú y Afrolatino Travel y realizarán II Festival “La Muñeca Negra”, los día 8 y 9 de noviembre 2018, en Casa de África, La Habana Vieja. Dicha fiesta creativa permite adentrarse no solo en la confección de estos muñecas, sino también participar en charlas, paneles y debates sobre temáticas afines, así como interactuar con intelectuales, artistas y activistas afrodescendientes cubanos ancestrales."

La nueva Constitución cubana y el problema racial  7/27/2018 Negra Cubana: "Ahora, en pleno 2018, momento en que se define el futuro inmediato de la nación, a partir de la propuesta de nueva Constitución de la República de Cuba, no se trata sólo de coquetear con los posibles cambios; es tiempo de discutir y argumentar con mesura e inteligencia con el propósito de que la Discriminación Racial sea llamada por su nombre y no quede implícita en “Otras formas de discriminación”. Precisamente, es el racismo antinegro, y por tanto la equidad racial, lo que no ha encontrado un debate fundamentado en mencionado proceso de análisis de la Carta Magna, y por ello, continúa en desventaja nuestra gente."

Revisitando 1912 con un espíritu más crítico: una reseña/glosa escrita a ciegas  7/25/2018 Cuba Posible 

8th Annual José Antonio Aponte in memoriam Conference  7/16/2018 Caribbean Studies Associacion: English y Español

Opositor cubano asegura que el anteproyecto de la nueva Constitución de Cuba contiene un evidente racismo de Estado  7/16/2018 Cuba en Miami: "Puso como ejemplo el artículo 5 del texto, donde él ve el establecimiento institucional de un racismo de Estado, “por el cual unas personas con una ideología se creen superiores al resto de la sociedad”, dijo en alusión al Partido Comunista de Cuba (PCC) único legal en la Isla, y que al parecer seguirá siéndolo."

Otras miradas al racismo en Cuba a 10 años de documental pionero  7/15/2018 IPS: con comentarios de una docena de activistas

Intercambiando con la Casa de la Diversidad Cultural de Camagüey  7/12/2018 OBMICA: "Hoy en día la atención se enfoca más bien en la deuda de Haití hacia Cuba por el envío de médicos cubanos que ayudan a proveer un servicio de salud ante el éxodo de médicos haitianos hacia el extranjero. Esta Casa, única en Cuba, representa un esfuerzo importante para equilibrar la historia y reconocer la deuda de Cuba hacia estas minorías étnicas que ayudaron en industrias tan importantes como lo fueron en su momento la del azúcar y la del café. No es menos importante su herencia cultural. Además de recopilar historias orales notablemente de los adultos mayores, sobresale la compilación del acervo de música haitiana en Cuba. Según nos comentó la musicóloga camagüeyana Heidy Cepero en nuestro encuentro: “La música haitiana es mi pasión y aspiro a catalogar todos los géneros haitianos de este lugar de Cuba.”"

El racismo antinegro en los estudios literarios cubanos. Por Alberto Abreu Arcia  6/30/2018 Afromodernidad: "Los trabajos consagrados a examinar la producción de los escritores negro/as siguen constituyendo un intrigante vacío en los estudios literarios cubanos realizados dentro de la Isla posterior a 1959. Los escasos intentos acometidos en este sentido pueden contarse con los dedos de una sola mano."

Convocatoria a curso de verano "Insurgencias Afroamericanas"  6/18/2018 La Ventana: "El Programa de Estudios sobre Afroamérica de la Casa de las Américas convoca a los interesados a participar en su primer curso de verano, que se realizará del 9 al 13 de julio de 2018, en la Casa de las Américas, de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. Con una estructura asociada a tres temas de carácter general: Letras, Pensamiento y Rebeldías Afroamericanas, tres conferencias diarias y sus respectivas sesiones de intercambio abordarán cuestiones relativas a: las lenguas y la literatura las “Américas Negras”, figuras relevantes de la cultura, las artes, la pedagogía y el pensamiento social de Afroamérica, así como acontecimientos de relevancia político-social y procesos culturales subversivos que, gestados “desde abajo”, han contribuido a la construcción de las identidades afroamericanas."

Reconocimiento, deuda con afrodescendientes cubanos en su decenio  6/16/2018 IPS: "El aire y la luz del sol se cuelan por las oquedades en la desgastada puerta de la casa de Myrna Padrón, quien desde marzo emprendió un proyecto en su barrio de la capital cubana a favor del reconocimiento de las personas negras y mestizas."

Los diez mejores textos sobre Racismo en Cuba que tienes que leer y ninguno es de Negracubana  6/13/2018 Negra Cubana: con enlaces

Profunda mirada al racismo en encuentro académico del Caribe  6/8/2018 IPS: "Los desafíos de las personas afrodescendientes y las posibilidades de colaboración en la lucha contra la discriminación, fueron analizados en paneles de la 43 Conferencia Anual de la Asociación de Estudios del Caribe (AEC), que desde el 4 de junio se desarrolla en esta capital."

Con la Revolución cubana murió el racismo estructural, pero queda en el imaginario social  6/5/2018 Cuba Informacion: "“Feminismos negros en clave descolonial. Enfoques, tensiones y futuros desde Cuba” es el título de las conferencias que ha estado impartiendo en Barcelona y Bilbao Rosa Campoalegre Septien, investigadora del CIPS, el Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas de La Habana y quien es coordinadora, además, del grupo de trabajo “CLACSO Afrodescendencias y propuestas contrahegemónicas”."

Con la Revolución cubana murió el racismo estructural, pero queda en el imaginario social: Rosa Campoalegre  6/5/2018 Cuba Informacion: "Feminismo y racialidad: ¿hay un “feminismo negro” en Cuba?, preguntamos a la profesora. También la interpelamos sobre el concepto de “afrodescendencia”, muy asumido por los movimientos antirracistas en EEUU o Colombia, pero en Cuba sumamente polémico, y criticado por quienes consideran que es un elemento desarticulador de la identidad cubana unitaria. Campoalegre considera que "es buena la polémica" y que sea "tema de debate". Pero rechaza que sea factor de división, sino, al contrario, de unidad y de lucha antirracista."

Gustavo Urrutia y sus “Ideales de una Raza”: los negros en las estadísticas oficiales  6/3/2018 Cuba Posible: "La preocupación de nuestra activista demuestra que para nadie es un secreto la operatividad de los Censos de Población y Viviendas como eje del blanqueamiento y de la invisibilización del legado humano cimentado por el componente africano en Cuba durante poco más de cinco siglos. Pero esa discusión no es solamente de hoy, porque Gustavo Urrutia se manifestó sobre ese asunto en la página dominical de “Ideales de una Raza” en 1929. En ese momento eran válidos los datos estadísticos del Censo de 1919, que expresaban una abrumadora mayoría blanca de un 72,3 por ciento y una minoría denominada “de color” (dígase negros, mestizos y amarillos) del 27,7 por ciento en una población de 2 millones 889 mil 004 habitantes."

Miami's 'Cuban Cubicle' Creates Isolation That Fosters Racism – And Blackface  5/30/2018 WLRN: "So do ignorant assertions like the one Florida congressional candidate John Ward made last week – that we shouldn’t let Puerto Ricans register to vote. If Latinos don’t like the John Wards of this country dissing them that way, then…don't act like the John Wards of this country."

Rosa Campoalegre habla en Bilbao sobre Feminismos negros en clave descolonial  5/29/2018 Ecuador Etxea: "El salón de actos de las Juntas Generales de Bizkaia en Bilbao se ha llenado de personas que se han acercado para poder escuchar la conferencia organizada por el Centro de Documentación de Mujeres "Maite Albiz" sobre “Feminismos negros en clave descolonial. Enfoques, tensiones y futuros desde Cuba”, impartida por Rosa Campoalegre Septien, quien es doctora en Ciencias Sociológicas, investigadora del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas, coordinadora del grupo de trabajo “CLACSO Afrodescendencias y propuestas contrahegemónicas”."

En #Cuba todos son simplemente cubanos  5/22/2018 Cubadebate: de Arthur Gonzalez - "El tema de la racialidad es complejo, sensible, con aristas reales y otras manipuladas desde Estados Unidos para dividir la unidad del pueblo cubano, por ser la única fórmula para enfrentar victoriosamente todos sus planes y operaciones estructuradas por los ideólogos, especialmente de sus servicios especiales."

Cuba's parliament now has three black vice presidents. How come that didn't that make the news?  5/19/2018 Negra Cubana: "Why haven’t the Cuban and international press, and people in general, embraced and hailed these developments with enthusiasm? I find it suspicious, considering that in the current political scenario this is a bigger surprise than Díaz-Canel, whose appointment was expected. The media has now turned its attention to the first lady and other superficialities while continuing to ignore this key piece of news."

Revolutionizing Cultural Activism in Cuba-A Lecture by Roberto Zurbano  5/18/2018 Dr. Mathew Pettway, YouTube: "Roberto Zurbano addressed the efficacy of black cultural activism in Cuba; the promise of the Black Lives Matter movement in the racially charged U.S. political environment; and the recent rapprochement between Washington and Havana, and its possible effects on the island's racial dynamics."

Cuba presentó su Informe Periódico Universal ante el Consejo de Derechos Humanos  5/16/2018 Juventud Rebelde: [Como en Granma, Trabajadores, y Cuba Debate, no se mentiona la palabra racismo.] - "Rodríguez también denunció las campañas político-mediáticas contra Cuba, que tergiversan nuestra realidad; buscan desacreditar al país y omitir los indiscutibles logros en materia de derechos humanos."

Informe Nacional de la República de Cuba al Examen Periódico Universal / National Report of the Republic of Cuba for the Universal Periodic Review by the Human Rights Council  5/16/2018 MINREX: bilinguo/bilingual

PARTIDO INDEPENDIENTE DE COLOR: EN LA TRAMPA DE LA FRATERNIDAD RACIAL  5/14/2018 Esteban Morales: "Me correspondió presentar el libro del reconocidísimo historiador Rolando Rodríguez, Premio Nacional de Ciencias Sociales. Fue un honor, y lo seguirá siendo, el que me haya solicitado esa tarea, que no soy su amigo íntimo ni tampoco historiador. Lamentablemente, circulan opiniones de que se trata de “un libro equivocado”, siendo esta una calificación muy seria y sobre todo excesivamente arriesgada —yo diría que aventurera— para calificar una obra que cuenta con un cúmulo de documentación original que no creo posea nadie más que el autor de la obra."

II ESCUELA INTERNACIONAL DE POSGRADO - Más allá del Decenio Internacional de los pueblos afrodescendientes  5/8/2018 CLACSO: "El Movimiento afrolatinoamericano y afrocaribeño: historia, contextos, y desafíos. En memoria del centenario de Nelson Mandela." [Inscripción abierta a partir del 08 de mayo 2018]

Construcción Cultural  5/2/2018 Desde la Ceiba: por Eliseo Altunaga - "En Cuba, en muchas ocasiones, cuando el negro habla de sí mismo, se le acusa de negritud, racismo o transgresión, lo que h ace casi imposible el análisis sereno. Tal vez estamos condenados al eco, a la reverberación y al agradecimiento, o es quizás que el asunto, el tema, no sea el hombre. Posiblemente el temor a que el cubano de piel más o scura se exprese desde su perspectiva este basado en una frágil cons trucción cultural."

INSISTIENDO SOBRE UNA EDUCACION DEFINITIVAMENTE ATIRRACISTA.  5/2/2018 Esteban Morales: "Diríamos que el tema racial no es un asunto “Del malecón para afuera”, sino parte de nuestra compleja realidad social interna. Tratándose de algo que nos afecta, nos divide, complica el proceso de consolidación del proyecto social de la revolución y deviene por tanto, en potencial instrumento de una diplomacia subversiva contra Cuba. Formando parte del proyecto cultural de desestabilización interna, que aun en medio del cambio de política, proclamado por el presidente Obama el 17 D del 2014, mantiene su continuidad en la agresividad cultural que se despliega hoy contra la sociedad cubana."

CFP: Revolutionary Positions: Sexuality and Gender in Cuba and Beyond (Radical History Review #136)  5/2/2018 H-Net: "Abstract Deadline: June 1, 2018 Co-Edited by Michelle Chase and Isabella Cosse; with Melina Pappademos and Heidi Tinsman The Radical History Review invites proposals on how the sexual and gendered dimensions of the Cuban Revolution were interpreted, debated, appropriated, and reimagined, globally; and, in turn, how Cuban policies responded to or engaged with global conversations about gender and sexuality, including feminist movements and movements for gay and lesbian rights."

Las relaciones raciales en Cuba y las actitudes anti-nacionales que la amenazan  4/30/2018 Cuba Posible: "La imposibilidad de mantener el tabú del silenciamiento siempre fue un problema estatal durante el siglo XX –porque no fue inventada a partir de 1959– y aún continúa siendo así en lo que va del XXI. Por tanto, quienes estamos realmente interesados en el diálogo franco sobre las relaciones raciales en Cuba no podemos aceptar esa lógica sórdida del obstáculo amordazador. Mantenerlo de forma abierta o sutil es un inconveniente moral, político e ideológico; pero no es suficiente saberlo y quedarnos de brazos cruzados. Lo que realmente se necesita es reaccionar de forma decidida ante esa maniobra consciente y anti-nacional."

El tema racial frente a la situación cubana actual: algunas sensaciones interrogativas  4/30/2018 Negra Cubana tenía que ser: por Pedrinho de Cuba

Cuba in 1968  4/29/2018 Jacobin: by Samuel Farber - "Thanks to this apparent openness, neither the foreign guests nor many of the invited Cuban intellectuals suspected that an important group of black Cuban intellectuals and artists — among them Rogelio Martínez Furé, Nancy Morejón, Sara Gómez, Pedro Pérez-Sarduy, Nicolás Guillén Landrián, and Walterio Carbonell — had been excluded. According to the Black Cuban author Carlos Moore, the group had been meeting to discuss the Cuban government’s lack of action against racism, a problem that the revolutionary leaders claimed to have solved with the abolition of racial segregation in the early sixties. In response to a rumor that these intellectuals had drafted a position paper on race and culture in Cuba for the congress, Minister of Education José Llanusa Gobel called them in for a private meeting a couple of days before the event began. After listening to their critiques, Llanusa accused them of being “seditious” and told them that the “revolution” would not allow them to “divide” the Cuban people along racial lines. He explained that the very idea of their “black manifesto” was a provocation for which they would have to recant or face the consequences."

Cuba in 1968  4/29/2018 Jacobin: "According to the Black Cuban author Carlos Moore, the group had been meeting to discuss the Cuban government’s lack of action against racism, a problem that the revolutionary leaders claimed to have solved with the abolition of racial segregation in the early sixties. In response to a rumor that these intellectuals had drafted a position paper on race and culture in Cuba for the congress, Minister of Education José Llanusa Gobel called them in for a private meeting a couple of days before the event began. After listening to their critiques, Llanusa accused them of being “seditious” and told them that the “revolution” would not allow them to “divide” the Cuban people along racial lines. He explained that the very idea of their “black manifesto” was a provocation for which they would have to recant or face the consequences. He then barred them from the congress. In addition, each member was subjected to various degrees of punishment. The worst was meted to those unwilling to recant, such as Nicolás Guillén Landrián, the nephew of the national poet laureate and then-president of the Cuban writers and artists union. After the congress, he was repeatedly arrested and later left Cuba as an exile."

The Encoded Racist Messages of Skin Care Marketing  4/26/2018 Racked: "The concept of skin purity has been fraught and painful for a long time because of its roots in white supremacy. Blanqueamiento (or branqueamento in Portuguese), which means “whitening,” was the name of both official and unofficial policy in a number of Latin American countries, including Brazil and Cuba, in the late 19th and early 20th centuries. This state-sponsored policy was a solution to the “Negro problem,” or the large Black/African-descendant populations in many Latin American states resulting from the trans-Atlantic slave trade."

¿Por qué no es noticia que Cuba tenga tres personas negras en la vicepresidencia del país?  4/25/2018 Negra Cubana tenía que ser: "El primer punto es que la invisibilización es una de las formas en las que opera el racismo, el silencio también dice y a veces más que la palabra. En mi opinión lo que acontece es la conjunción del ontológico “miedo al negro” con el neorracismo de cada día, que incluye además la consideración de que hablar de negritud, racismo y discriminación racial divide la nación."

In Cuba’s change of leadership, more black officials in power  4/24/2018 Atlanta Journal Constitution: "It “was not easy” getting the few black broadcasters now on the air hired, Castro said in his retirement speech Thursday, a remarkable admission considering the state controls all the stations. So it was all the more extraordinary to see last week how many women and Afro-Cubans were chosen for positions in the highest echelon of Cuban politics in the new government: Half of the six vice presidents of the ruling Council of State are black, including the first vice president, and three are also women."

Commentary: Social justice in Cuba? No racism? #FakeNewsCuba  4/24/2018 Orlando Sentinel: "The intent of U.S. law is to protect, not disenfranchise claimants as President Obama has done by allowing select companies to "do business" and traffic in stolen property. Sustaining this requires protection by the dictatorship and a U.S. administration that disregards property rights and the rule of law. It's politically sanctioned organized crime." [The confiscated properties, by and large, belonged to people who were raping the country. By now, even if one were to construe the confiscation as theft, the statute of limitations has run.]

More Black Officials in Power in Cuba as Leadership Changes  4/22/2018 NYT: "It “was not easy” getting the few black broadcasters now on the air hired, Mr. Castro said in his retirement speech Thursday, a remarkable admission considering the state controls all the stations. So it was all the more extraordinary to see last week how many women and Afro-Cubans were chosen for positions in the highest echelon of Cuban politics in the new government: Half of the six vice presidents of the ruling Council of State are black, including the first vice president, and three are also women."

“La Revolución es la obra más hermosa que hemos hecho”  4/20/2018 Cuba Debate: "La composición del Consejo de Estado elegido hoy por la Asamblea Nacional, refleja un 42% de renovación. Crece así mismo, la representación femenina hasta el 48,4%. Se va creciendo, Teresa, ¿eh?; pero ahora hay que continuar, como dicen ustedes mismos, a cargos decisorios, no solamente de número (Aplausos). Crece, bueno, lo de las mujeres a 48,4%, y la de negros y mestizos alcanza el 45,2%. Y tanto de un tema como del otro no debemos retroceder ni un milímetro, porque ha costado muchos años, desde el triunfo de la Revolución, empezando por Fidel, que fue quien inició con estas ideas de la igualdad de la mujer y contra la voluntad de muchos viejos guerrilleros en la Sierra Maestra —que no sobraban las armas, todo lo contrario—, formó un pelotón llamado Mariana Grajales (Aplausos), e incluso hay una diputada aquí, Teté Puebla Viltres, que fue una de las oficiales de ese pelotón."

Soy negro, ¿soy queer/cuir?  4/18/2018 Afromodernidad: por Alberto Abreu Arcia - " Justo en estos tiempos cuando una zona del activismo y de los incipientes estudios sobre sexualidades contrahegemónicas en Cuba anda deslumbrados por lo teoría queer estadounidense o su versión hispanohablante: cuir. Y lo hace con la fascinación propia del acomplejado de la periferia, que asume conceptos y teorías nacidas de realidades, escenarios y problemáticas metropolitanas, sin tener en cuenta las riquísimas y complejas paradojas de nuestras especificidades locales y periféricas que muchas veces desdicen, interpelan o anticipan tales fenómenos."

Another Take on Racism in Cuba  4/17/2018 Havana Times: "On the other hand, Black people who were mostly brought over were from cultures that barely surpassed the Neolithic and didn’t share the same religion or language most of the time and were even sometimes ancestral enemies." [Actually, Africa went directly from the Neeolithic stone age directly to the Iron Age starting around 1,000 BC.]

On Embracing Intersectionality and Decolonization to Foment Personal and Societal Change  4/9/2018 Truth Out: "My choice of a complex identity as a Deaf Black Indigenous Womxn of Color (DBIWOC*) means that I equitably acknowledge and embrace the Afro-Cuban and Native aspects of myself along with the resilient experience of being a Deaf womxn. As a womxn, I am gender fluid when it comes to clothes, and I am a queer when it comes to relationships. It means I would be with a person because of the soul attraction and the way they carry themselves."

El tema racial frente a la situación cubana actual: algunas sensaciones interrogativas  4/4/2018 Cuba Posible: "Y hoy ante la imposibilidad de reciclar totalmente aquel tabú del silenciamiento, el Estado juega al despiste (quiero/dejo que hables/escribas de…) y se inventa el tabú postmoderno del “corto-circuito” para manipular el fluido comunicativo (no quiero/dejo que hables/escribas de…) porque combina mejor con sus altos fines políticos. ¿Sensación de continuar con la práctica colonial del sí, pero…?"

¿Qué fue del Movimiento Afrocubano en el 2017 luego de su transitar del II Coloquio a Harvard?  4/3/2018 Afromodernidad: "Dos eventos pautaron las expectativas, estrategias y accionar de lo que fue el tránsito del Movimiento Afrocubano por el 2017. Me refiero al II Coloquio “La nación que estamos imaginando: nuevas geografías de la racialidad negra en Cuba” efectuado los días 3 y 4 de noviembre del 2016 en el Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo de Cárdenas-Cuba y el Simposio “El Movimiento Afrocubano: activismo e investigación. Logros y desafíos” convocado los días 14 y 15 de abril del 2017 por el Instituto de Investigaciones Afrolatinoamericanas y el Centro Hutchins de Estudios Africanos y Afroamericanos de la Universidad de Harvard."

Limpieza bucal: pequeñísimo glosario de términos discriminatorios  3/31/2018 Negra Cubana tenía que ser: "Minoría.? Las personas negras, al igual que las personas gay, lesbianas, gitanxs, etc. no somos minorías. Mucho menos cuando con el término se quiere dejar ver que nuestros derechos, y la lucha por ellos, tienen menor importancia porque nosotros mismos somos ciudadanxs de segunda."

Manuel Sanguily destacado combatiente de nuestras gestas independentistas  3/26/2018 TV Santiago: Ningun mencio de como ataco a Placido. Por esto, vease Placido Martir de Eugenio Godfried - "Nacido el 26 de marzo de 1848 en La Habana, hace 170 años, Manuel Sanguily fue un destacado combatiente de nuestras gestas independentistas donde alcanzó el grado de Coronel, pero también empleó sus dotes periodísticas utilizando la palabra escrita como lanza contra el colonialismo español y después contra los interventores norteamericanos en la isla."

Luchar contra la discriminación racial  3/22/2018 UNEAC: "Participaron Olga Yipsy González Fernández, funcionaria del Departamento de Propaganda y Cultura del Comité Central del Partido; Arístides Hernández Guerrero, vicepresidente de la UNEAC; Claudia González Bueno, funcionaria del Comité Municipal del Partido, en el municipio La Lisa; María Antonia Martínez Oliva, vicepresidenta del Consejo de la Administración municipal; además de las coordinadoras de la Red Barrial Afrodescendiente y los vecinos de la comunidad."

Doctora Yuleisi: la composicion racial de la Universidad de Habana  3/17/2018 Deyni Terri: "La Doctora Yuleisi explica en su exposición, cómo se manifiesta la composición racial en la Universidad de La Habana."

Are Racist Genes what’s Consuming the Nation?  3/16/2018 Havana Times 

Concluye Coloquio Guillén  3/16/2018 UNEAC: "Una pregunta iniciaba la polémica, ¿Hay educación inclusiva, equitativa y de calidad y oportunidades de aprendizaje para todos en Cuba? , “se observan brechas de equidad, tenemos un diseño de políticas homogéneas, no todos somos iguales; hay poca sensibilidad a la diversidad (raza, condición social, religiosa, etc.)”, señaló. Esas inequidades son reproducidas en los medios (novelas, spots publicitarios, otros). Por lo que abogó por la lucha contra el flagelo desde las comunidades, más allá del contexto profesional (reuniones, citas académicas como estas, etc.)."

¿Por qué La Habana es la capital de América Latina con más embajadas africanas?  3/15/2018 Granma: "Naciones con mucho mayor peso económico y población en nuestro continente, como México y Brasil, poseen menos de una decena de representaciones africanas en sus capitales."

¿IMPORTA EL COLOR DE LA PIEL?  3/14/2018 Negra Cubana: "En la sección científica del Grupo SERES, de la Sociedad de Psicólogos de Cuba, el panel ¿Importa el color de la piel? se aproximó a la realidad cubana de los estigmas, discriminación e inequidades por el color de la piel."

Sesiona desde este martes el XI Coloquio y Festival Internacional Nicolás Guillén  3/13/2018 UNEAC: "Una nueva edición de La paloma de vuelo popular, a presentarse en la jornada inicial del XI Coloquio y Festival Internacional Nicolás Guillén, saludará el sexagésimo aniversario de la publicación del libro de un poeta de infinitas resonancias en el ámbito de nuestra lengua. El evento, convocado por la Fundación que lleva el nombre del poeta, transcurre desde hoy y hasta el 15 de marzo, y abordará, además del análisis del importante título guilleniano, una agenda relacionada con la equidad social desde una perspectiva cultural."

This Journalist Started 'The Directory of Afro-Cuban Women'  3/6/2018 OkayAfrica: Interview with Sandra Abdallah-Alvarez Ramírez - "I got together with Sandra Abd'Allah-Alvarez Ramirez, the Afro-Cuban journalist and cyber-activist who manages and is responsible for the creation the Directory of Afro-Cuban Women. Sandra has relentlessly been doing some incredible work with those she calls 'sus negras' (her black women). Like Sandra, I too believe everyone should know who these women are and what they have done. Most importantly, I believe everyone should know about what they are doing today. Please join us in celebrating Afro-Cuban women, literally, from most walks of life."

Entrevista al bibliotecólogo Tomás Fernández Robaina (Primera parte)  3/4/2018 Librinsula 

Race and the Afterlife of Slavery in Cuba  3/2/2018 Dr. Matthew Pettway, YouTube: "n this talk, I explore how nearly four hundred years of Spanish colonialism and African enslavement invented the myth of white supremacy and nurtured the creation of another fiction, black inhumanity. The emphasis of his talk will be to define the power of antiracist thinking and to look toward the philosophical contributions of the formerly enslaved (and their descendants) in an effort to build a society based on democratic praxis. [I apologize for the echo, we removed as much as we could.]"

Afroemprendimiento en Cuba: BarbarA´s Power, una iniciativa sobre moda y africanía  2/28/2018 Negra Cubana: "Deyni Terry Abreu es una mujer muy inquieta. Habiendo estudiado Derecho se ha dedicado además a fundar proyectos socioculturales, como Moros y Cristianos, y también a brindar asesoría gratuita en temas de discriminación racial y otras formas de discriminaciones. Hoy queremos conocer a la Deyni que está detrás de uno de los proyectos de emprendimiento más interesantes que se desarrollan ahora en la isla."

Concurso contra las discriminaciones en Cuba  2/23/2018 Juventud Rebelde: "El jueves 15 de marzo cierra el plazo para participar en el concurso que convocan la Embajada de Francia en nuestro país y el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), titulado 17 de mayo: Un dibujo contra las discriminaciones en Cuba. La convocatoria pretende sensibilizar desde las artes gráficas a creadores y públicos para sumarse a la lucha contra la homofobia y la transfobia en el contexto cubano, por lo que se aceptarán todas las propuestas que aborden ejemplos de actitud no discriminatoria por la orientación sexual o la identidad de género de las personas, con las cuales se conformará una exposición que se inagurará en mayo."

In Cuba, There Isn’t a Movement for Black Thought, or Black Pride. It Doesn’t Exist.  2/19/2018 Pulitzer Center: by Esohe Osabuohien - "“In Cuba, there isn’t a movement for Black thought. It doesn’t exist,” [Luis Manuel Otero] Alcántara said. He, along with other Cubans of color, acknowledge that the lack of Black pride in Cuba is related to Cuba’s cultural structure of associating Blackness with something that is ugly and undesirable."

In Cuba, There Isn’t a Movement for Black Thought, or Black Pride. It Doesn’t Exist.  2/19/2018 Pulitzer Center: “In Cuba, there isn’t a movement for Black thought. It doesn’t exist,” Alcántara said. He, along with other Cubans of color, acknowledge that the lack of Black pride in Cuba is related to Cuba’s cultural structure of associating Blackness with something that is ugly and undesirable. There is some desire in Cuba, as well as in other parts of Latin America and the Caribbean, to “adelantar la raza” or whiten the race. [Many half truth here, the author needs to perfect her reporting skills and interview more people! "Alcántara" (actually his maternal name and not one you would normally use) works with US paid dissidents and is hardly a major source on Black culture in Cuba.]

We Are Not Hidden: Race in Cuba  2/19/2018 Pulitzer Center: "Castro and the Revolution promoted the concept of la cubanidad, or "one Cuban identity"—thus, essentially erasing Cuba’s rich racial history from the overall narrative. Forty-nine years later, Fidel’s brother, Raúl Castro, performs the inverse of his actions." [This was not an idea of Fidel's, but based on Cuban Republican thinking exemplified by Marti, a hero on both sides of the Florida Straights. This thinking was inherited from the French Republic and is found across Latin America. Fidel did not erase any history, how could he? His approached had a lot of merit and worked pretty well until the special period in the 90's, producing many Black doctors, engineers, scientists and other professionals. He finally admitted it was not working around 2000 at the time of the Malcolm X Conference. Cuban realities are complex and require a great deal of investigation to begin to understand them. This young journalist (photo) needs to hone her reporting skills and interview a broader cross section of people other than those associated with US paid dissidents.]

Las autoridades confiscaron todos los ejemplares de un libro en la Feria de La Habana  2/13/2018 14 y medio: "El libro de testimonios y entrevistas Rapear una Cuba utópica del escritor Alejandro Zamora Montes, publicado bajo el sello español Guantanamera, fue retirado por las autoridades en la recién concluida Feria Internacional del Libro de La Habana, un hecho que el activista Juan Antonio Madrazo Luna calificó de censura en declaraciones a 14ymedio."

¿Viaje de «escombros»?  2/13/2018 Juventud Rebelde: "Los cubanos se hacían notar, y el trato hacia aquellos de apariencia foránea se diferenciaba lo mismo en la barra que en el restaurante bufé. Incluso, escuché a una joven criolla protestarle al cantinero ante la demora para atenderla, mientras él se desvivía en sonrisas y floreos con los extranjeros que llegaban después que ella: «se ve que yo no tengo los ojos azules», le increpó la muchacha."

"Rapear una Cuba utópica", censurado en la Feria del Libro de La Habana  2/13/2018 Marti Noticias: "El libro "Rapear una Cuba utópica" del escritor Alejandro Zamora Montes fue retirado por las autoridades en la recién concluida Feria Internacional del Libro de La Habana."

Investigación cubana antirracista recibe premio académico  2/2/2018 Genesis Cuba: ""La investigadora Gisela Arandia recibió un reconocimiento por su estudio teórico sobre la discriminación racial en Cuba, un problema sensible que alcanza, por primera vez, un escaño en las premiaciones científicas anuales de la Universidad de La Habana (UH)... El estudio de Arandia propone “una síntesis que permita superar la negación del racismo como el obstáculo más determinante en un país donde la sociedad está aferrada a un imaginario que rechaza aceptar la presencia del racismo y la discriminación racial cuando aún se trata de un fenómeno cotidiano”. "

Race and Rising Inequality in Cuba  2/1/2018 Current History: by Katrin Hansing - "Given the island’s persistent lack of economic growth, dwindling supplies of subsidized oil from Venezuela, the Trump administration’s rollback in US-Cuban relations, and Raúl Castro’s impending retirement, Cuba’s future remains uncertain. In this context, the island’s social and racial inequalities are likely to continue growing. It is imperative that both the Cuban government and the international community introduce responsible economic and development policies as well as targeted social programs that benefit all Cubans during this time of change. If not, post-Castro Cuba may sooner or later start to resemble the island’s deeply unequal prerevolutionary past."

One of History's Foremost Anti-Slavery Organizers Is Often Left Out of the Black History Month Story  1/31/2018 Time: "At the end of the Civil War, Henry Garnet expressed his disappointment at what he considered to be premature celebrations of the end of slavery. Rev. Garnet urged abolitionists to retool their anti-slavery organizations to fight slavery’s continuing existence in nations such as Cuba and Brazil. At the height of Reconstruction, Garnet insisted that African Americans tie their struggles for the passage of equal-rights legislation with the Cuban liberation struggle against Spanish rule. In 1872, the popular minister helped to organize the Cuban Anti-Slavery Committee, which formed branches throughout Florida, Louisiana, New York, California and other states. The committee launched a national movement to demand that the United States extend support to the Cuban patriots fighting for independence from the Spanish Empire. At a mass meeting held in Philadelphia in 1877, Rev. Garnet expounded on the theme that the work of slavery abolitionism was incomplete. “If the veteran abolitionists of the United States had not mustered themselves out of service,” he argued, “I believe that there would not now have been a single slave in the Island of Cuba.” Rev. Garnet continued, “We sympathize with the patriot of Cuba not simply because they are Republicans, but because their triumph will be the destruction of slavery in that land.”"

Un estudio científico para no perder de vista  1/26/2018 Alma Mater: "Es un estudio teórico de la autora Gisela Arandia, con el cual alcanzó a la categoría de Doctora en Ciencias Filosóficas. En la investigación Estudio teórico sobre el racismo, un modelo de análisis epistésmico y político para el contexto cubano su autora ofrece «una síntesis que permita superar la negación del racismo como el obstáculo más determinante en un país donde la sociedad está aferrada a un imaginario que rechaza aceptar la presencia del racismo y la discriminación racial cuando aún se trata de un fenómeno cotidiano»."

TRES VIUDAS EN UN CRUCERO llega a la Sala Catarsis de Miami  1/25/2018 YouTube: "Tres viudas que viven que en el mismo Condominio en Hialeah, deciden tomar un crucero por el Caribe. Lo que nadie imagina, es lo que les ocurre mientras lo planeaban, y después que regresan del viaje. En esta comedia le aseguramos una risa continua y una diversion constante . Más info en www.teatrotrail.com" [Con una negrita en blackface…]

Diago: La historia recordada, January 19 - March 3, 2018  1/19/2018 Halsey Institute: "The work of Roberto Diago explores the roots and role of slavery in Cuban history and culture, offering a critical voice to the discourse on racism in Cuba. Exploring racism in Cuba—in what was formerly a plantation society—has generally been regarded as an act of resistance to the revolution, which ignored the issue in the interest of solidarity. But for Diago, as an Afro-Cuban artist, it cannot be ignored. Diago makes paintings and conceptual installations with found materials sourced from his neighborhood—bits of wood, plastic bottles, and rusty metals. These discarded materials are given new life and meaning by careful construction and juxtaposition, as Diago addresses both the visible and invisible strands of racial oppression in Cuba."

So You’re Afro-Latinx. Now What?  1/18/2018 The Root: "In his essay “Why It Is Necessary That All Afro-Descendants of Latin America, the Caribbean and North America Know Each Other More,” Afro-Cuban history scholar Tomás Fernández Robaina writes: "It is very important that we recognize how this struggle began long ago, when we did not call ourselves “Negroes,” “African-Americans,” or “Afro-descendants,” as has been used more recently, but as “Cubans,” “Mexicans,” “Colombians,” “Brazilians,” identified, rather, as citizens of our respective countries, and as such, rightfully evidenced in our constitutions. Beautiful words, which, in practice, have been mostly lies …"

Artist Roberto Diago risks everything to depict racism in Cuba  1/17/2018 Charleston City Paper: "It is often difficult to speak about racial issues in a country like mine, because there are many individuals who believe that speak- ing about it can divide the nation," Diago says, in a translated email. "I disagree entirely as I believe that discussing the issue makes us stronger. We can't deny the struggle and what has been achieved by black people in a country like Cuba, but there is so much more to do still."

Un grito bien alto a la libertad, a la lógica y coherencia social (Por Elier A. “El Brujo” Álvarez)  1/15/2018 Pa la musica underground: "También me viene a la mente la historia de mi hermano El Moro, quien estuvo varios años recluido únicamente porque el jefe de sector un buen día le dijo que lo iba a meter preso y buscó la manera de lograrlo. Esto demuestra que en Cuba, desde la Neocolonia hasta la actualidad, ser joven es casi un sinónimo de delito y, por los motivos que fueren, caminar en la calle ya es suficiente para que cualquier cosa te ocurra, muchísimo más siendo NEGRO."

José Martí y Zayas-Bazán y su rol en la Masacre de los Independientes de Color  1/7/2018 Negra Cubana: "Es un secreto a voces, que el segundo capítulo de 1912: Voces para un silencio, documental de la reconocida cineasta cubana Gloria Rolando, no ha sido televisado en Cuba, pues muestra irrefutablemente la participación activa de José Martí y Zayas-Bazán, el Ismaelillo, por entonces Brigadier del ejército republicano, en la masacre de los Independientes de Color."



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