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Articulos/Articles - Afrofeminismo en Cuba

Etara - woman drummer
Woman drummer playing during the funeral of the Clan Head in Etara, a small
Cross River State village in the mountains. It was only when the abakwa and the lukumi
fell under Spanish colonial dominion that the strict european patriarchal culture was
imposed on them, resulting in male only drumming. Photo © 2015,
Ivor Miller

Primera jornada por la mujer afrolatina, afrocaribeña y de la diáspora 7/7/2022 Cubainformacion: "Dedicada a la poeta cubana Georgina Herrera (1936-2021), tendrá lugar en La Habana, del 18 al 25 de julio, la “Primera Jornada por la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora”, a propósito de ese día, que se celebra internacionalmente cada 25 de julio. A tono con la fecha, el encuentro se propone visibilizar a las mujeres afrodescendientes en sus avances y desafíos, sensibilizar sobre la necesidad de políticas públicas que contribuyan a mejorar su calidad de vida y a erradicar el racismo y la discriminación como barreras para el bienestar pleno de este grupo social."

Cuba: Primera jornada por la mujer afrolatina, afrocaribeña y de la diáspora  7/4/2022 SEM Mexico: "Dedicada a la poeta cubana Georgina Herrera (1936-2021), tendrá lugar en La Habana, del 18 al 25 de julio, la «Primera Jornada por la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora», a propósito de ese día, que se celebra internacionalmente cada 25 de julio. A tono con la fecha, el encuentro se propone visibilizar a las mujeres afrodescendientes en sus avances y desafíos, sensibilizar sobre la necesidad de políticas públicas que contribuyan a mejorar su calidad de vida y a erradicar el racismo y la discriminación como barreras para el bienestar pleno de este grupo social."

Una modesta contribución para el libro Voces Afrofeministas  6/25/2022 Libia Thaureaux Vives: "gracias a la Dra. Rosa Campoalegre, a los miembros de la Cátedra Oriental Nelson Mandela y a las profesoras que nos impartieron el curso Mujeres Afros en América latina y el Caribe, muy orgullosa de formar parte del colectivo de autores de este importante libro." [Voces Afrofeministas]

“Lo llevamos rizo”, más allá de lo impuesto  6/24/2022 Cubadebate: "Cinco mujeres sueñan y realizan Lo llevamos Rizo. Julié Pérez, Annia Liz, Dachelys Valdés, Mercedes Prendes y Laura Vera articulan un espacio que nació con la idea de ahondar en los cánones de belleza afro, pero aspira a ser mucho más."

Aportes del pensamiento afrofeminista centrarán coloquio en Cuba  6/16/2022 5 septiembre: "Los aportes del pensamiento afrofeminista a los discursos de las ciencias sociales y la reivindicación de una de las fuentes nutricias del conocimiento social centran hoy el II Coloquio Internacional de Estudios sobre Afroamérica en Cuba. El encuentro propone un acercamiento a los movimientos e ideas antirracistas en la mayor de las Antillas y la mirada sobre el activismo desde la República hasta la sociedad contemporánea, a cargo de Aracely Rodríguez, del Instituto de Filosofía, y Yulexis Almeida, de la Universidad de La Habana."

Beyond Roots, un viaje a las raíces  6/6/2022 SEMLAC: "En total 35 personas trabajan en el emprendimiento, aunque la pandemia de covid-19 ha hecho que unos estén más activos que otros. Pese a ello, apunta, siguen siendo un equipo súper consolidado, donde la mayoría son mujeres. «Más que un propósito, ha sido toda una casualidad», responde sobre el tema. «Nos hemos encontrado en el camino mujeres talentosísimas, con muchas ganas de hacer, de crecer, de emprender, de sentirse empoderadas y convertirse en referentes positivos para otras mujeres. Creo que eso es lo que ha traído tantas jóvenes alrededor de Beyond Roots», añadió."

Feminismos negros: aprendizajes y posicionamientos desde Cuba  5/30/2022 Jiribilla: "Un rasgo esencial de los feminismos negros en la sociedad cubana actual es la ampliación. Estos trascienden sus límites habituales anclados en proyectos socioculturales para diversificarse y afianzarse. Se alzan aquí la impronta de los emprendimientos económicos afrofeministas, sobre los que cabe preguntarse si contribuyen a cambiar los rostros, los sentidos, y el alcance de los feminismos negros en el país. De tal modo, con la viajera universal que es la pregunta, detengo el análisis para, en un segundo artículo, dialogar con ustedes sobre cuáles son las tendencias que caracterizan los afrofeminismos en Cuba, dónde están los cambios, porqué y cómo."

ENTREVISTA A ROSA CAMPOALEGRE, COORDINADORA DEL LIBRO, E ILEANA NUÑEZ, SU EDITORA - VOCES AFROFEMINISTAS, UN TEXTO ALIADO  3/31/2022 Jiribilla: "El libro Voces afrofeministas es una iniciativa surgida a partir de la experiencia del curso de posgrado “Mujeres afrodescendientes en América Latina y el Caribe: Brasil, Colombia y Cuba”, con la Dra.C. Rosa Campoalegre como coordinadora e Ileana Nuñez como editora. La obra ofrece un acercamiento a las problemáticas raciales en Cuba desde la perspectiva de género… El curso lo convocó la Cátedra de Estudios sobre Afrodescendencias Nelson Mandela desde el Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS), junto al Grupo de Trabajo Afrodescendencias y Propuestas Contrahegemónicas y la Universidad de la Diáspora Africana, en saludo al Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial (21 de marzo). Se desarrolló mediante la modalidad híbrida (parcial y presencial), y otorgó un crédito académico."

Cátedra cubana de estudios sobre afrodescendencias delinea acciones  2/8/2022 IPS: "Pese a las restricciones para encuentros presenciales, dijo Campoalegre, se abrieron prácticas de aprendizajes desde la virtualidad, se implementó la línea de afrodescendencias entre los servicios del CIPS y se coordinó el seminario virtual sobre feminismos negros, con 80 participantes de África, Europa y las Américas. La coordinadora general de la cátedra Nelson Mandela y del Grupo de trabajo Afrodescendencias, propuestas contrahegemónicas de Clacso, resaltó que la cátedra surge de la justicia, la inquietud y la necesidad de fijar la mirada en los pueblos afrodescendientes y sus contribuciones."

Activismos contra opresiones múltiples: la siembra del futuro  1/18/2022 SEMLAC: "Con palabras directas, claras y sin ambages, la investigadora cubana Zuleica Romay Guerra habla del colonialismo, el sexismo y el racismo que aún van de la mano en Cuba. La escritora y actual directora del Programa de Estudios sobre Afroamérica de la Casa de Las Américas, en La Habana, rechaza la mirada que enquista en el pasado la existencia de estos sistemas de opresión, pues sabe de sus mutaciones y su expresión sutil y directa en la vida cotidiana."

Entrevista del Canal Habana a la Dra. Rosa Campoalegre, Coordinadora de la Cátedra Nelson Mandela (CIPS)  12/1/2021 CLACSO TV 

Pensamiento y prácticas decoloniales: experiencias desde Cuba y Latinoamérica  11/11/2021 La Ventana: "Un acercamiento a la Red Barrial Afrodescendiente en La Habana (contra el racismo y la discriminación racial), que cumplirá el próximo 30 de noviembre nueve años, y la educación popular desde nuestras afroprácticas, fueron parte de los temas debatidos durante la última jornada del Primer Taller Internacional Diversidad afroamericana que sesionó en la Casa de las Américas."

Grifas: Afrocaribeñas al habla,  10/28/2021 Casa de las Americas 

“Desmelenadas” El racismo sobre nuestros pelos  8/25/2021 Revista Marea: por Aracely Rodríguez Malagón - "Así pues, revela la problemática de la baja autoestima de una mujer, pero específicamente de una mujer negra, inducida por la crianza de su madre en respuesta -o defensa- a los estereotipos racistas presentes en la sociedad, siempre con el objetivo de que su hija llegue a ser una “mujer de éxito”. Uno de los elementos que atraviesa toda la película, por ejemplo, es el de cómo llevar el cabello afro, dilema derivado de un estereotipo subalterno de la cultura[2], que se convierte en desafío persistente en las experiencias de vida de muchas mujeres negras en Cuba y en muchos lugares del mundo. Nada de esto fue comentado, ni por el siquiatra experto, ni por la conductora del programa televisivo."

Red de Mujeres en la Comisión José Antonio Aponte  4/30/2021 Boletin Aponte 81: "El 9 de abril pasado la Red de Mujeres Cubanas Afrolatinoamericas, Afrocaribeñas y de la Diáspora (RMAAD-Cuba), quedó enlazada con la Comisión Aponte de la UNEAC, que a su vez integra la Comisión del Programa Nacional contra el Racismo y la Discriminación Racial."

Sembrar árboles e ideas  3/22/2021 Tribuna de la Habana: "La jornada se extendió también a la provincia de Santiago de Cuba, donde la coordinadora de la cátedra para la región oriental, Mercedes Cuesta Dublín, profesora de la Universidad de Oriente, entregó la condición de miembro de honor de la cátedra a Fátima Patterson, directora del Estudio Teatro Macubá y Premio Nacional de Teatro, y a Martha Cordiés, directora del Centro Cultural Africano Fernando Ortiz. Como parte de la jornada, se imparte el curso Feminismos negros en América Latina y el Caribe, con un claustro internacional, integrado por lideresas como Claudia Miranda, coordinadora de la Red carioca de etnoeducadoras y de la sección Afrodescendencias y pueblos indígenas de la Asociación Latinoamericana de Ciencias Sociales."

Afro-descendant women in Cuba and the Task of Reorganization (I)  3/19/2021 On Cuba: "Designing the implementation of these measures implies recognizing social inequalities and pre-existing economic crises. In fact, Cuban President Miguel Díaz-Canel has recognized in his speeches that these are not measures that will benefit the most disadvantaged segments of the population in the short or medium term. By the way, economic analyst Pedro Monreal has warned about the need to include a perspective of the distributive effect of the measures and an evaluation regarding the inclusive growth test that reaches the most vulnerable sectors of society."

El enlace Cuba de la Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora (RMAAD)  3/15/2021 IPS: "El enlace Cuba de la Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora (RMAAD) emite un comunicado donde rinde honores al mayor general Antonio Maceo (1845-1896), al conmemorarse el aniversario 143 de la Protesta de Baraguá. Se trata de un hecho, subraya el texto, que “selló para siempre la vocación por la independencia cubana, estableciendo una ruta de acciones que marcarían un itinerario para las generaciones futuras en el afán libertario."

Cátedra Mandela en jornada cubana por las mujeres y contra el racismo  3/12/2021 IPS: "Uno de los pilares de la jornada es el curso virtual de posgrado Mujeres afros en América Latina y el Caribe; Brasil, Colombia y Cuba, que será impartido por académicas y lideresas de la lucha contra el racismo y la violencia de género en sus respectivos países y en la región. Previsto desde el 21 hasta 30 de abril, el curso se realizará en alianza con la Asociación de Investigadoras e Investigadores Negros de América Latina y el Caribe (Ainalc), la Red Carioca de Etnoeducadoras (ReCEN) y la Universidad de la Diáspora Africana. Tiene como objetivos construir un posicionamiento epistémico y político contrahegemónico acerca de los feminismos negros y valorar el pensamiento y la acción política de intelectuales-activistas que animan este eje estratégico en la construcción de un sistema de evaluación y crítica al racismo, el patriarcado, el feminismo eurocéntrico y todas las formas de opresión."

Una respuesta necesaria contra lo transfóbico  2/18/2021 Afrocuba lgbtiq: "Tiene un uso cisheterosexista en este artículo: nadie usa la cisgeneridad ni la heterosexualidad para hacer metáforas ni símiles, máxime si son para descalificar a alguien. Esto es muy parecido a utilizar maric*n o tortillera como insulto, amén de que muchos gais y lesbianas hayan reapropiado el insulto y convertido en motivo de orgullo. No, Cubadebate, busquense otra manera de descalificar; no ejemplifiquen, ni descalifiquen con identidades, cuerpos y luchas que no les pertenece; mucho menos desde el poder, la política y los medios de comunicación."

Feminismos en Cuba: un campo de disputas  2/10/2021 Afrocubanas: por Yarlenis Mestre Malfrán - "Por ejemplo, algunos de esos hitos aparecen documentados en una de las últimas publicaciones feministas cubanas, me refiero al libro de Teresa Díaz Canals Mujer, Saber, Feminismo lanzado en 2018 por la Editorial de Ciencias Sociales de La Habana. Tengo mis críticas sobre este libro particularmente habano-centrado y con ciertos ecos de eurocentrismo, pero considero que ilustra algunos de esos hitos y tropiezos, por lo que recomiendo su lectura. Si otra persona, intelectual, activista decidiera contar esa historia del feminismo en Cuba, tal vez fuesen otros los hitos y otras las figuras a resaltar."

Meet Rosa Campo Alegre, Minister of Gender Equality  2/5/2021 State of African Diaspora: "(Con el inicio de la tecnología y la inversión en África, ¿cómo ve África y la diáspora en el siglo XXI?) Yo diría reinicio, no es un fenómeno nuevo. Ahora considero que estamos mejor preparados y preparadas para este proceso, a fin de que no se convierta en un despojo colonial, sino que el conocimiento y el interés de África predomine. No habrá desarrollo sostenible, ni paz, sin África. El futuro del mundo se definirá de la capacidad de diálogo con África y su diáspora, de sus aportaciones al desarrollo como agentes de transformación. Hoy no es solo es un acto de justicia epistémica y política, sino que constituye una estrategia clave de desarrollo global. Es una vuelta a los orígenes de la humanidad, pero ahora en espiral."

Dar es dar: Nosotrxs y la suma de las diferencias  1/19/2021 Cubadebate: "Yarima Teresa Pérez Migón, Diarenis Calderon Tartabull y Afibola Sinufola Umoja forman parte del proyecto afroqueer Nosotrxs. Durante el 2020, compartieron sus recursos y tiempo para acompañar a personas a quiénes la circunstancia les encontraba en una situación de vulnerabilidad diferente. En particular, a integrantes de la comunidad trans habanera. En la lectura de Nosotrxs sobre el respeto por la vida y la convivencia, aparecen algunas claves del país inclusivo y solidario que puede emerger de la amenaza a la vida que padecemos todas y todos, si lo hacemos posible."

Lamentable que se use la Asociación Yoruba para esto  1/15/2021 Iramis Rosique: " Se espera de una religión históricamente negada una cultura de la tolerancia religiosa muy superior a lo que se destila en esta declaración, y de la ACY se espera imparcialidad y no toma de partido entre posiciones críticas o dogmáticas con respecto a la doctrina de las religiones que forman parte de las culturas que defiende."

LA LEY CUBANA FRENTE AL CONFLICTO DE LA ASOCIACIÓN YORUBA Y LAS IYANIFÁS  1/15/2021 El Toque: "La Asociación Yoruba de Cuba hace lo que como institución religiosa está a su alcance: renegar de las Iyanifás, sancionarlas religiosamente y no considerarlas parte de su gremio. Pero además desea que las Iyanifás desaparezcan. Esa intención se ha convertido en un llamado que comienza a generar efectos. El lunes 11 de enero las Iyanifás hicieron pública una denuncia del acoso al que han sido sometidas a partir de las declaraciones de la Asociación Yoruba. En su comunicado informaron que las amenazas no cesan y que temen por conflictos posibles con familiares que han sido provocados, de acuerdo a su criterio, por dicha asociación. El riesgo de escalada de esta situación, la vulnerabilidad de la mujer y la intención de limitar derechos por parte de una organización oficialmente reconocida por el Estado cubano, justifican la intervención de este en el conflicto. Una intervención que no debiera tener como centro el hecho religioso en sí, sino los derechos y la tranquilidad de un grupo de personas que han decidido practicar su religión con libertad."

¿Podemos tener refugios para mujeres abusadas en Cuba?  12/21/2020 Con/texto: por Sandra Abd´Allah-Álvarez Ramírez - "La abogada Deyni Terry Abreu es un referente del activismo feminista en Cuba: por años ha estado al frente de iniciativas como Alianza Unidad Racial, desde donde se ofrece educación y asesoramiento jurídico gratuito a personas que han vivido situación de discriminación racial o de género. Al mismo tiempo, Terry Abreu se ha especializado en derecho a la vivienda, un tema clave a analizar en la búsqueda de alternativas para refugios temporales para mujeres afectadas por la violencia machista en Cuba, y sus descendientes. Con el enfoque minucioso que la distingue, en esta entrevista la jurista propone una revisión a la institucionalidad del sector de la vivienda para saldar esta deuda social."

“The Feminist Struggle in Cuba is Every Woman’s Struggle”  12/3/2020 Havana Times: Interview with Yurena Manfuga - "I believe I make a feminist contribution in most of the spaces I act in. Right now, I am working with Alianza Unidad Racial, and even though this space mainly focusses on fighting racism, we also have a section that is dedicated to the issue of gender and tackling gender-based violence. I am also working with Chicas Poderosas, a feminist group founded to teach about gender issues."

Violencias machistas y racismo, dos opresiones que van de la mano  12/3/2020 Tiempo de Mujeres: "A mi entender, la pandemia ha acentuado mucho más los escenarios de violencia machista y racial en las redes sociales. Un ejemplo son las imágenes que circulan por las redes sociales y que establecen un estado de opinión de que las mujeres negras son las culpables de las largas colas y que son además “las coleras” (personas que revenden productos y artículos de las tiendas). Esto es reforzado, además, por los medios de comunicación, dando como resultado una visión estereotipada que se ha reproducido incluso desde los medios oficiales y forma parte de las violencias simbólicas con el plus racista que pasa como algo natural."

¿Quién mató a la hija de Tamara?  10/27/2020 El Estornudo: "En diciembre de 2018 la activación del servicio de datos móviles posibilitó que las redes sociales se convirtieran en plataformas de denuncia para la ciudadanía, algo que las feministas cubanas han sabido aprovechar para intentar registrar los feminicidios. A comienzos de 2017 no era raro que el cuerpo desmembrado de una mujer apareciera disperso en una ciudad y aterrorizara a sus habitantes durante semanas sin que un solo medio de prensa lo mencionara. Incluso, en noviembre de 2015, Mariela Castro Espín, quien dirige desde hace 20 años el Centro Nacional de Educación Sexual, había afirmado en una entrevista con Tiempo Argentino que en Cuba no teníamos «femicidios» —no dijo feminicidios1 porque «no es un país violento, y eso sí es un efecto de la revolución»."

El presidente de Cuba denuncia complot en Cuba por interés electoral de EE.UU  9/18/2020 El Periodico: "En la reunión gubernamental de este jueves Díaz-Canel aludió asimismo a una "campaña de descrédito hacia la Revolución en las redes sociales y a la manera en que se aborda un grupo de temas en los cuales nos tratan de dividir, como son el racismo, la violencia hacia la mujer, los derechos humanos y la libertad religiosa"."

El FEMINISMO TAMBIÉN ES CONVICCIÓN  8/27/2020 Entre Alianzas: "Y no estoy revictimizando, soy criminóloga, estoy intentando sanarme arrancando las razones que me instan. Estoy explicándote, por qué para hablar de feminicidio en Cuba, no se necesita ni financiamiento, ni buscar imitaciones distintivas. Las nuestras están ahí, son dolores vividos y testimonios fuertes, sin que los narre todos, por prudencia. ¿En mis años de ejercicio profesional, cuanto no he visto? Más allá de los documentales de Lisett Vila, he conocido a mujeres sobrevivientes, que se aferraron a su propia matriz para salvarse, las he escuchado temblar y llorar desconsoladas, y esto, por supuesto me define."

A MESSAGE OF UNITY AND STRENGTH ON THE INTERNATIONAL DAY FOR AFRO-LATINA, AFRO-CARIBBEAN AND DIASPORA WOMEN  7/24/2020 Race & Equality: "Along with our grassroots partners, including the Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diaspora (RMAAD – Network of Afro-Latina, Afro-Caribbean and Diaspora Women), the International Institute on Race, Equality & Human Rights (Race and Equality) has designed graphic materials in collaboration with Afro-descendant women activists, including trans and lesbian leaders, from 11 Latin American countries.* These materials recognize the invaluable work of Afro-descendant women in the Americas and their contributions to their homes, their communities, the work of cultural preservation, and the fight to end discrimination against Afro-descendants, women, and LGBTI people. Race & Equality fully concurs with RMAAD’s core analysis and premises, which describe how Afro-descendant women suffer a triple form of discrimination because of their gender, race, and economic status. We are committed to raising awareness of the challenges facing Afro-Latina women and to reviewing our own practices to determine how we can contribute to Afro-descendant women’s quality of life across the Americas."

Afrocubanas  7/24/2020 On Cuba: "El 16 de enero de 2012, Daisy Rubiera Castillo me entregó la copia de Afrocubanas: Historia, pensamiento y prácticas culturales, publicada por Editorial Ciencias Sociales que me había guardado del lanzamiento del libro en 2011 en La Habana. En la inscripción en el interior nos identificó como colegas y hermanas en los «sueños y batallas por la igualdad racial.» Inmediatamente volví a mi casa en La Habana y comencé a devorar los ensayos del volumen sobre la historia y las experiencias vividas de las mujeres negras en Cuba. Tan pronto como leí la introducción, supe que este era un libro que se necesitaba desesperadamente en inglés. Mis colegas, estudiantes y familia en los Estados Unidos necesitaban la oportunidad de aprender sobre los feminismos negros en Cuba de las mismas mujeres Negras cubanas. Casi una década después, el sueño de una traducción al inglés de esta innovadora colección se ha hecho realidad."

Webinar RMAAD 25 de Julio!!!  7/18/2020 Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora: "La Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora surgió como parte del cuestionamiento y la ausencia de las mujeres afrodescendientes al interior del movimiento de mujeres y feministas, en los que había falta de comprensión de la diversidad, incluyendo la diversidad racial al interior de los movimientos. La historia de esta Red y los pasos previo a su fundación, tienen hitos y momentos cruciales en Cuba, desde 1981, durante el primer Encuentro feminista en el que comenzó la organización de las mujeres negras de la región. Más adelante, durante el Primer Encuentro de mujeres negras latinoamericanas y caribeñas realizado en República Dominicana el año 1992 nace la Red como un espacio de articulación de movimientos de mujeres negras de América Latina y el Caribe; instrumento político de reflexión, intercambio, denuncia y propuesta para el desarrollo de las mujeres afrodescendientes. Por eso instauramos el 25 de Julio como el día para reivindicar nuestra existencia, nuestras luchas, contribuciones, aspiraciones y apuestas en todos los ámbitos."

The importance of Black feminism and the theory of intersectionality in analysing the position of afro descendants  7/15/2020 Int Rev Psychiatry, NIH: "This article explains the connections between the postulates of black feminism and the theory of intersectionality. It reflects how, from social thought produced in daily life, hegemonic systems such as racism and patriarchy are reproduced and configure asymmetrical social relations. Therefore, it recognises black feminism as a critical theory and anti-hegemonic social movement in favour of women and men of African descent who have developed their life experiences in a context of social injustice sustained by intersectional oppression. Emphasis is placed on the theory of intersectionality as a development of black feminism, which has transcended its origins to become a relevant model of analysis for understanding and addressing contemporary social inequalities, as well as a theoretical tool and proposal for work in different fields of knowledge, among which Psychology is noteworthy as a science that privileges the analysis of subjectivity in the individual and social order, areas in which less progress has been made in addressing the harmful effects of cross inequalities arising from racism and patriarchy in today's societies."

Continúan los abusos policiales: esta vez contra una activista antirracista  7/7/2020 Diario de Cuba: "Una usuaria identificada como Gilda Nuñez comentó: "Me preocupa, sobremanera, la instrucción que reciben esos muchachos en la Escuela de Policías, que además de tener las horas lectivas de instrucción común, debe además impartírsele otras y muy importantes materias". La periodista y activista feminista Marta María Ramírez dijo: "Esta historia me enoja tanto como me entristece. No necesitaría conocer a Aracely para decir #YoSíTeCreo. Pero, conociéndola puedo dar fe de su honestidad y de sus luchas. En esta historia todo está mal, todo es ilegal y violento"."

ORDEN PUBLICO  7/6/2020 Club del Espendru: "Sin embargo, el delito que más pesa en esta historia, es el del racismo sutil, histórico, endémico, ese, que no está recogido en código alguno, ni descrito en ley de procedimiento penal, pero que permanece muy tatuado en el subconsciente y accionar de la mayoría de los agentes de la policía. ¨La negra, pasúa y bocona¨ salió libre de polvo y paja, hambrienta, cansada y sin los preciados productos en tiempos de Covid, pero no los cambiarían por vencer una batalla contra la injusticia, los estereotipos raciales y la valía de su negritud."

Nosotrxs: cubanas negras y queer alzan sus voces  6/22/2020 IPS: "El activismo social cubano tiene en Nosotrxs un proyecto sui géneris donde encuentran cabida identidades y agendas históricamente invisibilizadas como las de mujeres, afrodescendientes y de sexualidades diversas. “Somos un espacio para la reflexión, la lucha, la celebración y el amor de la comunidad negra y queer en Cuba”, resumió en diálogo con la Redacción IPS Cuba la poeta y activista Afibola Sifunola, una de las fundadoras de esta iniciativa. Acompañaron a Sifunola en ese empeño las también activistas Diarenis Calderón y Nancy Cepero, todas residentes en la capital cubana. Hoy lo integra también la artista Yaro Pérez Migón, que cultiva el teatro callejero."

TERRORISMO RACIAL SOCIAL: UNA VISIÓN AFROFEMINISTA  6/8/2020 Ofunshi Oba Koso: "En los EUA hay muchos casos de mujeres negras asesinadas a las manos de la policía—Eleanor Bumpers, Alberta Spruill y Breonna Taylor que fue asesinado mientras dormía en su cama de tiros en Kentucky en el 1993. Pero lo que no recibe atención es que abusos contra mujeres afrodescendientes ocurren en las Américas e Europa. La facultad Latinoamericana de Estudios Sociales encontró que de 2003 a 2013 los asesinatos de mujeres Negras brasileñas crecieron 54% mientras los de blancas bajo 10%. El CEPAL reporta que en América Latina y el Caribe se encuentran 14 de los 15 países más peligrosos para las mujeres y que hubo 3,527 feminicidios en el 2018. Dado el subregistro y falta de reportar raza los números para mujeres negras es mucho mas alto. Además de violencia las mujeres afro sufren de discriminación racial en todos los niveles en las Américas e Europa. Mujeres que alzan sus voces en liderazgos no escapan la persecución como hemos visto con el asesinato de Marieli Franco en Brasil y numerosas lideresas como Francia Márquez de Colombia que vive con atentados y amenazas constantemente. Cuando se asesinan tantos jóvenes afrodescendientes en nuestros países, son las mujeres que sufren como madres, hermanas y esposas."

Trabajo doméstico o esclavización moderna en tiempos de pandemia  5/30/2020 SEMlac Cuba: "La contradicción no está en el pago que media en la relación, sino en cómo la mujer que paga se empodera desde su posición de privilegio, ejerciéndolo y reproduciendo un retrato del patriarcado colonial frente a otra mujer que, ante ella, está en desigualdad de condiciones, dejándola sin otra opción que no sea esclavizarse."

Libro para descargar: Reyita, sencillamente de Daysi Rubiera  3/8/2020 Negra Cubana: "En el año 1996 salió a la luz el libro Reyita, sencillamente, de la escritora e historiadora afrocubana Daysi Rubiera Castillo, el cual es el testimonio de Maria de los Reyes Castillo, madre de la también historiadora. El libro, que recibió mención en el concurso literario de Casa de las Américas, en la categoría testimonio en 1996, ha sido considerado un paradigma de la historia oral en Cuba. Desde entonces, se ha utilizado como bibliografía en varias universidades de Estados Unidos y Europa fundamentalmente y ha sido reeditado en cuatro ocasiones en Cuba."

Tradicionalismo africano, eficacia sonora y re-yorubización  3/5/2020 La Ventana: "En esta ponencia la autora explica como traza los fenómenos del tradicionalismo africano a través de la lógica central de eficacia y en específico la eficacia sonora. En la práctica de Ifá orisha en Cuba el ritual se centra en la eficacia o la potencia de los orishas, los cuales lo ayudan a resolver problemas o complejidades de la vida bajo circunstancias de mejorar la calidad humana. Más allá de la necesidad, las mujeres y los hombres trabajan con los orishas para crear condiciones óptimas. Las Iyanifas constituyen una denominación nueva que otorga a las mujeres la potestad de convertirse en sacerdotisas de Ifá, esto se introdujo en Cuba en los años 2000 y va directamente en contra de la prohibición de la mujer como sacerdotisa del Ifá cubano."

Turbante, un orgullo afro que presumen jóvenes cubanas  3/4/2020 IPS: "Ahora que en el mundo están de moda los turbantes, Cuba puede insertarse con su estilo desenfadado y original en el uso masivo de una prenda apropiada para todas las personas en cualquier momento del día. En busca de promover su uso y en muestra de orgullo por las raíces afro, el proyecto Turban Queen comienza a abrirse camino, compuesto por cinco muchachas de la capital cubana que se unieron para desarrollar la idea de la estudiante de Sociología Eliani Matienzo. En cinco meses que lleva funcionando el equipo, ya han colaborado con otros emprendimientos establecidos como QbaRizos y Lo llevamos rizo."

Aída Bueno y el feminismo de barracón de las mujeres…  3/3/2020 RTVE, Spain: "Conversamos con la doctora cubana en Antropología Social y Cultural, Aída Bueno, experta en estudios avanzados sobre Relaciones Raciales y Cultura Negra, que ha analizado las luchas de las mujeres negras esclavizadas, principalmente en Brasil, y las resistencias del movimiento que ella llama “feminismo de barracón” en una conferencia que forma parte de Mujeres contra la impunidad, una serie de encuentros organizados por la Casa Encendida y la Asociación de Mujeres de Guatemala, AMG. En la Casa Encendida, Aída Bueno presentó también su corto documental Guillermina, estrenado mundialmente en el festival de Nueva Orleans, que parte de los recuerdos de un niño blanco acerca de la mujer negra que lo crió en su primera infancia en Cuba. Repasamos otras noticias de actualidad deteniéndonos en el informe anual de Amnistía Internacional sobre la región de las Américas, en el que afirma que durante 2019 la desigualdad, la corrupción, la violencia, la degradación medioambiental, la impunidad y el debilitamiento de las instituciones continuaron siendo una realidad habitual en toda la región."

Entrevista a Aída Bueno Sarduy, antropóloga feminista cubana  2/28/2020 Grup de Dones: "Borrar de la historia los nombres de las mujeres afrodescendientes cuya referencia espiritual orienta la acción feminista es un hurto. Rebelarse a esta tendencia implica aprender a escuchar. Aprender a escuchar y captar el hilo que teje las historias que recupera Aída Bueno Sarduy, derivadas de la persecución, de la esclavitud y de la deshumanización con la que se trató a mujeres y hombres afrodescendientes, pero también de sus resistencias y capacidad de reinvención, es aprender a captar los límites de las propias creencias y advertir la necesidad de dialogar y encontrarnos."

Referencias biográficas para un feminismo afrocentrado  2/25/2020 La Casa Encendida: por Aida Bueno - "Las redes de mujeres que comenzaron a organizarse en los barracones de esclavos para alimentar, a la vez, el cuerpo y la esperanza de libertad, continúan en el presente luchando contra la dominación colonial, cuya expresión renovada tiene como punto de apoyo el racismo de siglos y la pretendida superioridad de la civilización occidental. Las mujeres afrodescendientes han recorrido un largo camino emancipatorio, enfrentándose a sucesivos modos de opresión: se revelaron ante el secuestro de sus familias, resistieron en los barcos negreros, lucharon contra el proyecto deshumanizador esclavista, fueron sometidas a todo tipo de torturas y litigaron para comprar sus propios cuerpos, vendidos durante siglos de trata."

Encuentro con Aída Bueno: "Referencias biográficas para un feminismo afrocentrado"  2/21/2020 Afrofeminas: "El próximo martes 25 de febrero, en la Casa Encendida, tendrá lugar un encuentro con la pensadora afrocubana Aída Bueno que tiene por título»Referencias biográficas para un feminismo afrocentrado» Las redes de mujeres que comenzaron a organizarse en los barracones de esclavos para alimentar, a la vez, el cuerpo y la esperanza de libertad, continúan en el presente luchando contra la dominación colonial, cuya expresión renovada tiene como punto de apoyo el racismo de siglos y la pretendida superioridad de la civilización occidental."

Pioneras del feminismo negro  2/8/2020 El Periodico: "Harriet Tubman, Sojourner Truth, Harriet Jacobs e Ida Wells son consideradas precursoras en Estados Unidos del feminismo negro. Estos son sus perfiles."

Nuevo colectivo de mujeres vincula activismo y academia  12/8/2019 Red Semlac: "Lisandra Torres Carnegie, Bárbara Danzie León, Yeniela Cedeño Hechevarria, Leidis Rayza Castro Silva, Isabel Junco Cifran y Yulexis Almeida son las fundadoras e integrantes del equipo coordinador de esta iniciativa, que busca “fomentar una conciencia antirracista y antirracista en diferentes sectores de la población cubana”."

Urgen acciones integrales contra la violencia hacia la mujer  11/28/2019 SEMlac: "“Las víctimas deben comenzar a hablar”, dijo la jurista Deyni Terry, líder del proyecto Alianza Unidad Racial, organización sin fines de lucro contra la discriminación, al dejar abierto el debate este 25 de noviembre, Día internacional contra la violencia hacia las mujeres y las niñas. En el encuentro “La violencia desde la población racial con una mirada jurídica”, celebrado en el Taller de Transformación Integral del Barrio Jesús María, en el municipio de Centro Habana, activistas de proyectos comunitarios de distintas zonas de la capital, redes afrodescendientes y personas víctimas de maltrato colocaron en el debate el femicidio como etapa superior de la violencia."

“Hablamos de un feminismo negro de Cuba, muy distinto al de EEUU”: Aracely Rodríguez  11/27/2019 Cuba Informacion: "Aracely Rodríguez Malagón, Master en Estudios del Caribe, miembro de El Club del Espendrú (La Habana) y activista feminista cubana, conversa con Cubainformación TV tras el XIII Encuentro Iberoamericano de Género y Comunicación "Isabel Moya", celebrado en La Habana en el mes de noviembre."

"Lo llevamos rizo": un concurso que hace pensar  11/27/2019 ADN: "De eso se percató la artista Susana del Pilar Delahante Matienzo y, en la Bienal de La Habana, en 2015, creó un proyecto para celebrar el cabello desde la concienciación: "Lo llevamos rizo", concurso de cabello afro natural. En 2019, un grupo de mujeres especialistas en diferentes áreas se sumaron al comité organizador del proyecto. "Hay una informática, una abogada y una estilista", dice la historiadora del arte Annia Liz de Armas, otra de las integrantes de "Lo llevamos rizo"."

Nuevos apoyos por ley cubana contra la violencia de género  11/22/2019 IPS: "Decenas de comentarios y reacciones en redes sociales genera una solicitud de Ley Integral contra la Violencia de Género en Cuba, realizada ayer por 40 ciudadanas a la Asamblea Nacional del Poder Popular (parlamento unicameral) y que suma firmas de apoyo en Internet. Hasta la noche de ayer otras 122 personas habían suscrito el pedido publicado en plataformas digitales, donde las firmantes solicitan a cuatro diputados que promuevan la inclusión de una ley de ese tipo en el cronograma legislativo a seguir luego de la vigencia, en abril de 2019, de una nueva Constitución de la República."

Black Voices of Feminism Make Headway in Latin America  11/14/2019 Havana Times: "She is also a member of an Afro-feminist network tied to the Afrodescendance and Counter-Hegemonic Proposals Working Group. Created in 2017, and the only network of its kind within the Latin American Council of Social Sciences, this permanent working group, with researchers, activists and public policy-makers from over 20 countries, are prioritizing the incorporation, training and visibility of Afro-women within the region, from 33 countries. The network focusses on working beyond what was stipulated at the International Decade for People of African Descent, declared by the United Nations from 2015 up until 2024. It held a workshop in Havana, from October 21st-25th, where IPS spoke to and contacted a few of its members."

La voz negra del feminismo avanza en América Latina  11/14/2019 Havana Times: "“En Brasil, luchamos por la visibilidad de las feministas afro, nuestra representatividad en la gobernanza y la universidad”, dijo a IPS la demógrafa brasileña Jackeline A. Ferreira, integrante de una red afrofeminista vinculada al Grupo de Trabajo Afrodescendencia y Propuestas Contrahegemónicas. Creado en 2017 y único de su tipo dentro del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales , este grupo de trabajo permanente, con investigadores, activistas y referentes de políticas públicas de más de 20 países, prioriza la integración en red, capacitación y visibilidad de las mujeres afro de la región, con 33 Estados."

La voz negra del feminismo avanza en América Latina  11/11/2019 IPS: "“En Brasil, luchamos por la visibilidad de las feministas afro, nuestra representatividad en la gobernanza y la universidad”, dijo a IPS la demógrafa brasileña Jackeline A. Ferreira, integrante de una red afrofeminista vinculada al Grupo de Trabajo Afrodescendencia y Propuestas Contrahegemónicas. Creado en 2017 y único de su tipo dentro del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales , este grupo de trabajo permanente, con investigadores, activistas y referentes de políticas públicas de más de 20 países, prioriza la integración en red, capacitación y visibilidad de las mujeres afro de la región, con 33 Estados."

¨'HORMIGAS': Propuesta de emprendimiento socioecono´mico para mujeres afrodescendientes de comunidades en desventaja social  10/15/2019 Social Solidarity Economy: por Aracely Rodríguez Malagón - "Hormigas es un proyecto que centra la atencio´n en el empoderamiento econo´mico de las mujeres negras que viven en comunidades en desventaja. Se trata de que las ¨ HORMIGAS ¨ trabajan a partir de la situacio´n que ha caracterizado a las mujeres negras que vive en comunidades en desventaja social, teniendo en cuenta la comparabilidad que se establece entre mujeres blancas y mujeres negras por medio de indicadores referidos a la territorialidad, el nivel de escolaridad alcanzado, la solvencia econo´mica, las profesiones, los tipos de emprendimientos y el rol que ocupan en ellos (duen~as de negocios o trabajadoras)."

Meet Cuban female group famous for playing Yoruba traditional bata drums  10/7/2019 Legit: "Historically, it is said that women have been banned from playing Yoruba bata drums known as talking drums. However, the Afro Cuban women from Havana, Cuba have attempted to change that narrative by developing a culture in which women dance and play to the talking drum.Cuba's female Afro Cuban folkloric group known as Obiní Batá have pride in their love for the beautiful culture peculiar to the Yorubas. They have had the culture passed down to them from generations and the group was founded in 1993."

Las mujeres en la cultura Yorùbá  10/2/2019 Afrofeminas: "Muchos sin conocer la cultura dicen: “Ifá discrimina a las mujeres”; pero puedo asegurar que éstas personas hablan sin ningún conocimiento. Las mujeres no poseen un lugar en el culto, ellas son el lugar, ellas no son una parte, ellas simbolizan todo. ¡Nada se hace dentro del culto sin la energía femenina!"

Festival de rap visibiliza el arte femenino en Cuba  9/29/2019 IPS: "Como un espacio para revindicar la presencia de mujeres cubanas en la cultura hip hop, se define la Jornada Internacional de Arte y Expresión Femenina en Cuba “Somos Mucho Más”, cuya tercera edición culmina hoy en la sede del proyecto comunitario Casa Tomada Mirarte. Con actividades que comenzaron el 27 de septiembre en el municipio habanero de Marianao, el encuentro sin fines de lucro reúne exponentes de seis de las 15 provincias de la nación caribeña y países como México, Colombia, Venezuela y Estados Unidos."

Trailer GUILLERMINA  7/4/2019 Vimeo: "Basada en una historia real, "Guillermina" es un trabajo que reconstruye las memorias de la huella que deja en un niño de 9 años, hijo de una familia acomodada en La Habana de los años 40 su nodriza, una mujer negra llamada Guillermina. A partir de los recuerdos de su primera infancia la historia se despliega, desbordando y trascendiendo los hechos narrados por el protagonista. Es un trabajo donde la animación y las imágenes de archivo se entrelazan para llevar al público a cuestionar lo que escucha y observa. Based on a true story, "Guillermina" is a film that reconstructs the memories of the trace left in a 9-year-old child, the son of a well-to-do family in Havana in the 1940s, his wet-nurse, a black woman named Guillermina. From the memories of his early childhood the story unfolds, overflowing and transcending the events narrated by the protagonist. It is a work where animation and archival images are intertwined to lead the public to question what they hear and observe."

Miradas de mujer negra  6/27/2019 On Cuba: "Los negros de Cuba, de una forma u otra, procedemos todos de una violencia rotunda."

ZULU: una historia de éxito  6/8/2019 ADN Cuba: "ZULU no es un negocio solo de mujeres porque a “nadie le hemos cerrado las puertas”, dice Mady, “pero las que más interesadas se han mostrado siempre han sido mujeres”, así que entre las ZULU hay enfermeras, informáticas, amas de casa que alternan su tiempo de trabajo en casa o para el estado con la confección de carteras, “y cada una de ellas se especializa en lo que más cómoda se sienta”, asegura la propietaria, así que una piel no solo es un pastiche de retazos de pieles sino de muchas manos: unas que ponen el zíper porque lo dominan mejor, de otras que tienen más habilidad para los broches o la destreza de cortar la piel con una caladora sin desperdiciar nada."

Afrocubanas: YOUR INPUT IS NEEDED: PROFESSORS, LATIN AMERICANISTS, CUBANISTS- PLEASE READ & COMMENT  4/4/2019 Devyn Spence Benson: "I am in the process of negotiating with a press the publication of an English translation of Daisy Rubiera and Ines Maria Martiatu Terry's 2011 Afrocubanas: historia, pensamiento y prácticas culturales (Afro-Cuban Women: History, Thought, and Cultural Practices). I am super excited that this groundbreaking book will come out in translation March 2020. The question I have for you all is would you assign this book in your class? And if so, what class? The press wants to wait 18 months to release the paperback unless I can prove that folks will adopt it for their classes despite it being an edited collection."

Los Rizos van sobrepasando el muro  3/14/2019 ADN: "Desde el primero de marzo en el Museo Casa de África, con apoyo de la Oficina del Historiador de la Ciudad y como parte del proyecto Detrás del Muro, de la XIII Bienal de la Habana, la artista Susana Pilar Delahante Matienzo ha realizado una edición más de su Concurso de Cabello Afro “Lo llevamos Rizo”. Con gran participación de público de todas las edades, casi en su totalidad afrodescendientes, se llevaron a cabo conferencias, demostraciones de elaboración de peinados y conversatorios sobre las atenciones que requiere este tipo de cabello."

Ivonne González: “Yo no me empoderé, yo me apoderé de mi yo”  1/22/2019 Negra Cubana: "Mi sector principal de actividad es la música, soy cantante. Lo que hago es hacer conciertos, siempre trato de poner en mis proyectos musicales, lo que yo creo que a mí me interesa. Como un ejemplo, mi último proyecto que tengo con mi sexteto, son todas composiciones de mujeres, hechas por mujeres, y he hecho arreglos sobre eso para llevar este repertorio hacia adelante, porque las mujeres estamos muy atrás, desde el punto de vista de la visibilidad en la música y en todo."

UN CONCIERTO HISTORICAMENTE MEMORABLE   12/15/2018 AfroCubaWeb: por Maritza López McBean - "Desde la Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes, articulada con la FMC, hemos querido congratular el trabajo realizado por la Red Barrial Afrodescendiente en Balcón Arimao, Municipio La Lisa, Por eso solicitamos a Silvio realizar el concierto 97 en esta comunidad. Y también queremos reconocer la labor de Silvio en los conciertos por los barrios, donde aún subsisten desigualdades sociales, muchas veces relacionadas con la racialidad."

Entrevista a Aida Bueno Sarduy.  12/6/2018 Negra Cubana: "Existen otras maneras de vivir y algunas, definitivamente, son un poco más felices que la occidental. La antropología registra los recursos que tiene cada cultura para resolver determinados problemas. Lo que es difícil, ahora, es escuchar y conocer estas culturas desde el eurocentrismo porque el secuestro del conocimiento por parte del poder colonial ha provocado la anulación de otras perspectivas y esto para mí es denunciable y es inaceptable, por lo tanto intento acudir cada vez que me invitan a hablar sobre estos temas para insistir en que existen otras formas de pensar la vida. Y hay dos cuestiones más: la primera es la tendencia de la colonialidad en imponer un único conocimiento —el occidental— que es lineal, patriarcal y generador de patologías muy concretas y la segunda es el querer escuchar con verdadero interés lo que nosotras podemos contar. En mi conferencia he hablado de algunos mitos africanos que han perdurado en la tradición oral afrodescendiente en Cuba y que permiten pensar la sexualidad desde un perspectiva más compleja y menos patológica."

Viva La Vulva Panel hosted at Pembroke Taparelli Art and Film Festival 2018  12/3/2018 Viva la Vulva, Youtube: "Women of color in the U.S. are resilient in a number of respects, yet they continue to face more health challenges than white and asian women. Ever wonder why African American and Hispanic women have poorer health outcomes compared to White women, especially in the area of pregnancy and birth? What is female sexual dysfunction and how does bringing together the art and medical community provide an answer." [Includes AfroCuban painter and actress, Lili Bernard.]

Aída Bueno Sarduy: “Las afrodescendientes no somos feministas de habitación propia, sino de barracón”  12/2/2018 El Salto: "La antropóloga Aída Bueno Sarduy recupera mitos africanos que han perdurado en la tradición oral afrodescendiente en Cuba y Brasil, y advierte: “Existen otras maneras de vivir y algunas, definitivamente, son un poco más felices que la occidental”."

«Que resuene mi voz»: la lucha de las mujeres afrodescendientes por la igualdad racial y de género en la prensa cubana del siglo xix  12/1/2018 Salvador Méndez Gómez: ""Más de su cuerpo ante la masa yerta no se alzará mi voz conmovedora para decirle Lázaro despierta! atleta del dolor, descansa al cabo, que el que vive en la muerte nunca llora, y más vale morir que ser esclavo". -- En 1879 la poeta afrocubana Mercedes Matamoros se presentaba con este soneto a un certamen de poesía en Matanzas. Pese a su originalidad y calidad literaria no resultaría premiado, posiblemente por el carácter transgresor que representaba la voz de una mujer afrodescendiente denunciando los estigmas de la esclavitud."

Daysi Rubiera: “Afrocubanas” es una actitud ante la vida  10/9/2018 Negra Cubana: "La intelectual cubana Daysi Rubiera Castillo ha escrito (finalmente) la historia del Grupo Afrocubanas, las acciones que ha realizado; se detiene además en los libros que se han publicado. La importancia de que Daysi haya decidido dedicar unas líneas a este asunto radica en, precisamente, el rol que han asumido las mujeres aforcubanas dentro del feminismo cubano, por mucho que se les invisibilice, especialmente en los últimos 10 años. Daysi Rubiera ha sido parte fundamentalmente de esa labor intelectual y de activismo negro y este documento que les comparto da cuenta de ello."

Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes analiza reforma constitucional  8/22/2018 IPS: "Para el jurista Jorge Luis Casas, del proyecto Alianza Unidad Racial (AUR), en el proyecto constitucional “no se dibuja, no se ve de manera tangible los derechos ganados” en la actual Carta Magna (1976). Lamentó la desaparición del artículo 43, que consagra el derecho de los ciudadanos sin distinción de raza, color de la piel, sexo, creencias religiosas, origen nacional y cualquier otra lesiva a la dignidad humana a acceder según méritos y capacidades, a todos los cargos y empleos del Estado, de la Administración Pública, así como a ascender en todas las jerarquías de los órganos de Defensa y Seguridad Nacional."

Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes celebra aniversario  8/21/2018 IPS: "La Red de Mujeres Cubanas Afrodescendiente acompañada de la FMC celebrará el próximo 21 de Agosto un aniversario más de la constitución de la organización de las mujeres cubanas y de la creación de la Red Cubana el 14 de Agosto del 2012. La ocasión permitirá además enfatizar acerca de la repercusión del DIA INTERNACIONAL DE MUJERES AFRODESCENDIENTE conmemorado el pasado 25 de Julio cuando esa fecha mundial muestra en la Isla nuevos avances y también desafíos importantes."

La verdadera cara de la industria del modelaje en Cuba: Denuncian racismo contra las modelos negras  8/16/2018 Cubanos por el Mundo 

Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes celebrará aniversario de la FMC  8/14/2018 Negra Cubana: "En la actividad participaran, entre otros, la realizadora Lizette Vila, directora del Proyecto Paloma; Gerardo Fulleda, Premio Nacional de Teatro; Xiomara Calderón, directora del grupo de teatro Espacio Abierto; Eliseo Altunaga, escritor, profesor y guionista; Maritza López McBean, Promotora y activista, fundadora de la Red Barrial Afrodescendiente y Norma Vasallo, Psicóloga y profesora, fundadora de la Cátedra de la Mujer. La reconocida escritora Georgina Herrera realizará una lectura de poemas durante la jornada, que también contará con la participación del Grupo Vocal Baobab. La moderación estará cargo de la periodista e investigadora Gisela Arandia."

Convocatoria: II Festival “La Muñeca Negra”  8/5/2018 Negra Cubana: "El Club del Espendrú y Afrolatino Travel y realizarán II Festival “La Muñeca Negra”, los día 8 y 9 de noviembre 2018, en Casa de África, La Habana Vieja. Dicha fiesta creativa permite adentrarse no solo en la confección de estos muñecas, sino también participar en charlas, paneles y debates sobre temáticas afines, así como interactuar con intelectuales, artistas y activistas afrodescendientes cubanos ancestrales."

bell hooks: “Lo más importante es lo que digo en mis libros, no quién soy”  7/23/2018 Afrofeminas: "bell hooks es un autora afroestadounidense, profesora, académica y activista social. En su carrera, que abarca cuatro décadas, ha explorado y escrito sobre una variedad de temas, incluidos el racismo, el feminismo, la cultura y la educación. Su trabajo se ha centrado en identificar y desafiar los sistemas de opresión y discriminación que se basan en la raza, el sexo y la clase. Hay un amplio consenso en considerarla como una de las intelectuales y escritoras más importantes de su generación."

We Need to Talk About Misogyny and the LGBT Community’s Erasure of Black Lesbian History  7/9/2018 After Ellen: "Those who have traditionally held the power to decide whose stories get to be recorded as history have been white, male, and invested in the social order of women living lives centered around men: the system of heteropatriarchy. For the most part, those historians considered the experiences and inner-lives of Black women beneath their notice. Close reflections on the average Black woman’s life at any point in the last few hundred years would also have held the risk of making it that much harder to sustain the myth that Black people weren’t really human, bringing home the ugly truths of white supremacy. In addition, the stories of lesbian women have been deliberately erased from history across continents and culture."

Rosa Campoalegre habla en Bilbao sobre Feminismos negros en clave descolonial  5/29/2018 Ecuador Etxea: "El salón de actos de las Juntas Generales de Bizkaia en Bilbao se ha llenado de personas que se han acercado para poder escuchar la conferencia organizada por el Centro de Documentación de Mujeres "Maite Albiz" sobre “Feminismos negros en clave descolonial. Enfoques, tensiones y futuros desde Cuba”, impartida por Rosa Campoalegre Septien, quien es doctora en Ciencias Sociológicas, investigadora del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas, coordinadora del grupo de trabajo “CLACSO Afrodescendencias y propuestas contrahegemónicas”."

CFP: Revolutionary Positions: Sexuality and Gender in Cuba and Beyond (Radical History Review #136)  5/2/2018 H-Net: "Abstract Deadline: June 1, 2018 Co-Edited by Michelle Chase and Isabella Cosse; with Melina Pappademos and Heidi Tinsman The Radical History Review invites proposals on how the sexual and gendered dimensions of the Cuban Revolution were interpreted, debated, appropriated, and reimagined, globally; and, in turn, how Cuban policies responded to or engaged with global conversations about gender and sexuality, including feminist movements and movements for gay and lesbian rights."

Viva la Vulva - Group Show at REN Gallery  3/15/2018 Artillery Mag: "Sounding heavy, presented by artists Leslie Reed, Lili Bernard, Joanna Cassidy, Edvarda Braanaas, Tanya Ragir, Karen Petty, Aurélia Bizouard and Amanda Sage honored physiological processes women experience, the mythological narratives that capture histories and the ineviablity of physical and emotional decay. We were greeted with the feminine spirit at the gallery entrance by Bernard with her live painting, Ochun as My Bisabuela Clemencia Falls to Her Death, portraying indigenous Afro-Cuban folklore of the deity Oshun."

Brenda Navarrete Brings A Spiritual Drumbeat To The Female Vanguard Of Cuba  2/21/2018 NPR Alt.Latino: "A group of young female musicians — including Daymé Arocena, Danay Suárez and the all-female band Jane Bunnett and Maqueque — are challenging both musical and cultural conventions, creating innovative Afro-Cuban music fused with a variety of genres like R&B, hip-hop, reggae, electronica and jazz."

Enaltecerán en Santiago de Cuba belleza femenina de origen africano  2/2/2018 TV Santiago: "A enaltecer la belleza femenina de origen africano se dedicará uno de los espacios de la XVII Conferencia de la Cultura Africana y Afroamericana, que se realizará aquí del 11 al 16 de abril próximos. La doctora Marta Cordiés, directora del Centro Cultural Africano Fernando Ortiz, informó que ese apartado del evento se llamará Afromelenas y ponderará los encantos de los cabellos arreglados de acuerdo con esas tendencias raigales, mediante sesiones teóricas y prácticas de peluquería y otras habilidades."

Lili Bernard. Carlota Slaying the Slaver (after Artemisia Gentileschi’s Judith Slaying Holofernes, 1612), 2017. Oil on Canvas, 60"x72"  2/1/2018 Lili Bernard, Facebook: "This fourth work in my Antebellum Appropriation series is inspired by Artemisia Gentileschi’s Judith Slaying Holorfernes (1612), which is considered to be one of the first European feminist paintings and a protest of the artist’s own raping. Gentileschi’s painting becomes Carlota Slaying the Slaver which imagines the plot that Carlota carefully executes in which she kills her slaver. In my imagined rendition of this real-life female-led slave revolt; Fermina pins the slaver down as Carlota decapitates him while he rapes another enslaved woman. In order to render the slaver submissive, so that Carlota can swiftly decapitate him, the enslaved rape victim threatens castration with a machete when the slaver is at his most vulnerable state: at the point of ejaculation. The bearded female warrior Orisha, Oya-Yansa, who wields fire and tornadoes, intercedes by providing light and subduing the slaver’s wife with her commanding presence."

Activistas rompen el silencio sobre mujeres afro en América Latina  12/23/2017 IPS: "De rostros oscuros y alegres, las muñecas negras son el símbolo del proyecto comunitario de La Lisa, que desde hace dos años tiene un perfil de economía solidaria y femenina, además del creativo y social, con que fue fundado por la artista y actual directora, Margarita Montalvo."

Modelo de atención integral a mujeres víctimas se fortalece en barrios habaneros  12/21/2017 IPS: "Más de 50 mujeres víctimas atendidas y 13 ellas hoy fuera del ciclo de la violencia, son resultados de un experimento pionero de atención integral a mujeres en situaciones de maltrato, que funciona desde hace un año en cinco barrios habaneros. Hecho realidad en los Talleres de Transformación Integral del Barrio (TTIB) El Canal, Libertad, Párraga, Alamar Este y Buena Vista, mediante la sensibilización y capacitación de especialistas y actores comunitarios, el proyecto logró procesos de articulación, movilización y atención a mujeres maltratadas."

Red Barrial Afrodescendiente rescata del olvido a mujeres negras  12/17/2017 IPS: "Miguelina Niña Baró vivió 95 años. Fue por seis décadas lideresa de un cabildo en Jovellanos, en la provincia de Matanzas, y creadora de una agrupación que defiende la música y la danza arará, el nombre cubano dado a los esclavos traídos de África de las etnias ewe, adjá y fong."

Figuras ocultas del feminismo en Cuba  11/20/2017 Cuba Posible: "Por: Maikel Colón Pichardo - Nuestra protagonista en cuestión es Úrsula Coimbra de Valverde, una mujer excepcional, una de las representantes de este movimiento, que desde su propia génesis ejemplificó el protagonismo de las mujeres negras y mulatas dentro del mismo, reflexionando a fondo a partir de nociones de participación e igualdad respecto al “progreso racial”, apoyándose fundamentalmente en el papel y la relevancia que jugó la “raza” en cada uno de los procesos que acontecieron en la redefinición de la historia de Cuba."

El feminismo negro visto desde la perspectiva de una filósofa intercultural  11/13/2017 Rebelion: "Entrevista a Maydi Bayona, profesora de la Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de La Habana"

Aprendizajes sobre Feminismo Negro: diálogos con cinco negras intelectuales cubanas  11/12/2017 Negra Cubana: "La discusión sobre Feminismo Negro crece cada día. No obstante, es importante aclarar que hay una larga historia que se remonta al siglo XIX y a Estados Unidos como uno de los locus principales desde el punto de vista teórico y práctico."

Una visión del Feminismo Negro desde los saberes culturales de Brasil y Cuba: entrevista a Yanelys Abreu  11/9/2017 Cuba Posible: "Yo diría que mis primeras aproximaciones al feminismo se dieron en mi casa, a partir de los consejos de mi abuela. Su manera de ver y pensar el mundo, como una mujer obrera y negra, siempre tuvo mucho que ver con el feminismo, aunque ella no usara ese término. Además de eso, en el ambiente en que me crie, en una casa donde la voz de las mujeres era (y es) muy fuerte, así como su relación con la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), los ideales feministas estaban siempre en el aire."

El descubrimiento del Feminismo Negro a través de varias experiencias de vida: entrevista a Antoinette Torres  11/8/2017 Cuba Posible: "Ha sido a través del trabajo en “Afroféminas”, la web que creé en el 2013 para visibilizar a la mujer negra que vive en España. Me di cuenta que no existíamos en muchos libros o que, peor aún, aparecíamos como las herederas de un feminismo blanco y muy lejano."

El Feminismo Negro visto desde la perspectiva de una Filósofa Intercultural: entrevista a Maydi Bayona  11/7/2017 Prensa Comunitaria: "Pienso que es significativo el libro Afrocubanas, coordinado por Daisy Rubiera e Inés María Martiatu. Ese texto brinda múltiples aristas del significado de ser mujer negra y desarrolla nuestros presupuestos de Feminismo Negro. De igual modo es de destacar las tertulias organizadas por Daisy, Yulexis y Oilda. Desde mi modesto punto de vista, el espacio se caracteriza por ser profundo en sus análisis, intercultural, interreligioso e interdisciplinario de creación, en despertar y visibilizar el universo simbólico de opresiones a las que son sometidas las mujeres; así como llamar la atención sobre sus potencialidades. Ha brindado capacitación sobre diversos temas, siempre reflexionando acerca de la situación de la mujer, en general, y de las mujeres negras, en particular. El espacio es un ejemplo de cómo el feminismo puede ser un verdadero movimiento de emancipación."

Tertulia de literatura histórico-social sobre las mujeres insurrectas en Cuba  10/31/2017 Librinsula: Por Alejandro Zamora Montes - "El jueves 19 de octubre, en el teatro de la BNCJM, fue efectuada una tertulia de literatura histórico-social titulada: “Mujeres Insurrectas. Sus huellas más allá de las fronteras”, bajo el auspicio de la Asociación de Escritores de la UNEAC. La referida actividad cultural comenzó con una obra del grupo de teatro Buscón. Posteriormente, la poetisa Aitana Alberti recitó un poema. Dentro de los innumerables temas abordados, el público presente pudo conocer acerca de algunas operaciones del Movimiento 26 de julio llevadas a cabo por féminas, la actividad desplegada por diversas instituciones como el Frente Cívico de Mujeres Martianas, Mujeres Oposicionistas Unidas y Las Hijas de Mariana Grajales."

Activistas afrodescendientes de Cuba estrechan alianzas con la región  10/8/2017 IPS: "La reunión, realizada en la sede de la Federación Democrática Internacional de Mujeres en la capital cubana, también tuvo como panelistas a Isabel Moya Richard, especialista en género y comunicación, Sergia Galván, fundadora de la RMAAD, así como a la periodista y activista social Gisela Arandia."

MIRALDA MADEINUSA_ Encuentro con Julia Morandeira y Aida Esther Bueno Sarduy 14:23 / 1:02:10 MIRALDA MADEINUSA_ Encuentro con Julia Morandeira y Aida Esther Bueno Sarduy  9/14/2017 Azkuna Zentroa, Youtube 

Colonialidad del feminismo blanco  8/29/2017 Afrofeminas: "Éste el feminismo cuyo centro lo conforma el discurso blanco y declara nulas las aportaciones de las mujeres no blancas. Sitúa a Occidente

Las Krudas Cubensi se presentarán por primera vez en Miami  6/22/2017 Vistar: "Las Krudas Cubensi se presentarán por primera vez en Miami el próximo 24 de junio en The Gleason Room en The Fillmore Miami Beach, a donde se espera asista un público conformado en su mayoría por cubanos."

‘Lili Bernard: Antebellum Appropriations’ at MoAD, San Francisco  6/14/2017 Blouin Artinfo: "Through large-scale oil paintings, Lili Bernard reconfigures the art historical canon by turning classical European paintings into slave narratives in her series, ‘Antebellum Appropriations’. Bernard’s work exposes the post-colonial paradigm of suffering and resilience, through a collision of cruelty against compassion. The generational struggle of her Afro-Cuban immigrant family and Caribbean ancestors, coupled with her personal experiences as a rape survivor, informs Bernard’s visual exploration of the impact of trauma and the unconquerable nature of the human spirit."

Algunos apuntes sobre el cine cubano hecho por afrocubanas: Los casos de Sara Gómez y Gloria Rolando  5/26/2017 Negra Cubana: Universidad libre de Berlín, miércoles 7 de junio, a las 10 am en el Lateinamerika-Institut, Rüdesheimer Str. 54-56, Berlin, en la sala 201. ¡Si estás en Berlín te puedes dar el salto!"

Representations of Black Women in Cuba  5/4/2017 Black Perspectives: By Devyn Spence Benson - "Previously, I’ve written about an Afro-Cubana organization in Havana composed of black and mulata women. This month I want to offer the documentaries of award-winning Cuban filmmaker Gloria Rolando, one of the attendees at the Harvard conference last month, as a counter-discourse to the ways that black women’s bodies are imagined and represented in and by Cuba’s tourist industry."

Rethinking Slave Rebellion in Cuba: La Escalera and the insurgencies of 1841–1844 by Aisha K. Finch, Review by Sarah L Franklin  4/19/2017 Journal of Colonialism and Colonial History: "Slaves were actors in an Atlantic world; they engaged the market economy; they escaped their bondage, if only for a night; they participated in religious events beyond the dominion of their White oppressors. In doing so, they created an environment in which they could both plan a rebellion and develop a hierarchy of leadership. Significantly, that leadership, as Finch effectively argues, was more than just coachmen and those slaves placed in positions of authority by Whites. It also included Black women, women whose role in slave rebellion has been obscured, sometimes by the worldview of those in power who in many ways determined the nature of the interrogation, but also by the women themselves, who deftly and effectively manipulated the power dynamic at play."

Sweet Sticky Things - Narrative Painting as the Voice of Black Women  4/14/2017 Huff Post: "Lili Bernard infuses a STICKY combination of spirituality and satire into her offerings here (full disclosure: I have curated this artist into commerical shows). She is known widely for her paintings of Orishas, the saint-like pre-Christian gods worshipped in the Caribbean by African slaves. She expands on that theme with inventive sculptural altars to hair salons as well as a satirical advertisement for Orishas as natural hair products. But her calling card will always be her fantastic oils and she does not disappoint. This artist paints the battle for souls as a pictorial wrestling between a dragon and a saint in one picture. But the most moving image in the show is her portrait of Latasha Harlins as an Orisha. At the top of her halo is her name and the artist has lettered in “Say Her Name” at the bottom. Harlins was murdered by a convenience store cashier in 1991. In this painting she holds the bottle of orange juice the cashier insisted she was stealing."

Instinto, la primera agrupación de mujeres del rap cubano (+Vídeo)  4/5/2017 Negra Cubana: "Sacando del baúl de los recuerdos este video de la primera agrupación cubana de rap hecho por mujeres: INSTINTO. Algún día la historia de la música cubana reconocerá a estas jóvenes por el camino que abrieron dentro del panorama nacional Y como guinda del pastel, la entrevista que les hiciera el periodista Arsenio Rodríguez, publicada en en Caiman Barbudo en 1998."

Rapear el feminismo de otra manera: Hip-Hop y modos alternativos de producir conocimiento  4/1/2017 Negra Cubana: Por Julia Roth - "Después de mi primera visita a Cuba escuché la música del colectivo afrocubano de hip hop “Krudxs Cubensi”. Me quitó el aliento. En su canción “La gorda”, ellas celebran el cuerpo negro femenino, redondo, denunciando de este modo los conceptos hegemónicos de belleza junto a las corporalidades racistas y sexistas, y celebrando la belleza y bendición de sus cuerpos diversos; mientras que en “Resistiendo” reclaman la solidaridad de múltiples grupos (“mujeres, gente negra, queers, migrantes…”) para luchar frente al lastre colonial y a las desigualdades que por él aún persisten."

Pequeño manual de cómo No ejercer el feminismo blanco  3/8/2017 Afrofeminas: "Si el feminismo blanco es el feminismo “ciego” a las luchas de “las demás”, el pensamiento interseccional es el mecanismo que nos ayuda a contemplar cuestiones fuera de nuestro rango de privilegio. Sugerimos un pequeño ejercicio generador de empatía y “despertador” de la visión interseccional"

Las cosas que asumimos: Mansplaining y Whitesplaining  3/6/2017 Afrofeminas: "El término mansplaing es la unión de la palabra man (hombre) y explaining (explicar) en Ingles, y se refiere a la manera altiva, desdeñosa o condescendiente en que los hombres tratan de explicar cosas a las mujeres, asumiendo que ellas no conocen del tema o que ellos lo conocen mejor."

On Teaching Afro-Cubana Feminisms  3/4/2017 Black Perspectives: By Devyn Spence Benson - "Despite this public silence, Afro-Cubanas (Afro-Cuban women) have consistently challenged narratives of national exclusion and today they are leading the way in antiracist and antisexist movements in Cuba. For my second semester at Davidson College, I decided to teach a new course about this unknown facet of Cuban history. Titled “Afro-Cubana Feminisms,” this class is cross-listed with Africana, Latin American, and Gender and Sexuality Studies. Because my course is designated as a major thinkers course, instead of being a survey of a black and mulata women in Cuba, it focuses on four women. But what are Afro-Cubana feminisms? And how do you study them in a class where all of the texts have to be in English?"

Entendiendo el Afro-feminismo por Antoinette Torres Soler  2/17/2017 Cuba Posible: "Hablar de feminismo en singular y en plural (con o sin apellidos/adjetivos e/o apócopes) siempre es interesante, sobre todo, si se hace con compromiso y seriedad. En esa línea se desempeña con soltura y paso firme Antoinette Torres Soler (filósofa y activista social). Teniendo en cuenta de que estamos viviendo en la era de la información y de las tecnologías digitales, en 2013 Torres Soler pensó crear un blog como canal de expresión para dar a conocer sus ideas. Entonces, organizó una revista digital, que bajo su dirección comenzó a funcionar en 2014. Ese espacio virtual se denomina “Afroféminas”, opera desde España y su labor se basa en tres líneas de acción: 1) afro-feminismo; 2) infancia y nuevas generaciones; 3) promoción de la empresa y la cultura afro."

Una experimentada ciberfeminista nos aporta sus opiniones sobre el Feminismo Negro: entrevista a Sandra Abd’Allah-Álvarez  1/10/2017 Cuba Posible: "Yo llegué a Lalita luego de haber estudiado la obra de las grandes pensadoras del feminismo negro estadounidense, algunas de las cuales fueron los referentes fundamentales que usé en mi tesis de maestría. Fue entonces que nos pusimos, de manera conjunta, a observar lo que pasaba en Cuba y así fue como nació entonces el blog de Lalita (Inés María Martiatu. Literatura Afrocubana y luego Afrocubanas. A través de Lalita llegué a la obra y vida, por ejemplo, de la Premio Nacional de Teatro Fátima Patterson, a quien conocí en el primer viaje que hice a Santiago de Cuba porque mi mentora me dijo: “no puedes pisar esa ciudad sin ir a ver a Fátima” y así lo hice."

Recordando a Lalita, de Daisy Rubiera  1/7/2017 Afromodernidades: "Emergiendo del silencio: mujeres negras en la Historia de Cuba, es el título del nuevo libro del Grupo Afrocubanas y su presentación será nuestro merecido homenaje en el nuevo aniversario de la muerte, de Inés María Martiatu, Lalita, una de sus fundadoras."

Finch Interviewed by Goldthree on Gender, Slavery, and the Archive in Cuba  12/16/2016 African Diaspora Phd: "Finally, I want to stress that there is an important element to conceptualizing freedom that is very gendered. What would it mean to think about freedom as fundamentally premised on a certain kind of gender equity—on women who are interested in protecting themselves from sexual assault, from unwanted pregnancies, and from other forms of violence? How does that shift the discourse we have about freedom and about slave resistance to think about those issues? We have to understand that during moments of insurgent rupture, enslaved people, men and women, shared in a common struggle, but that same struggle was continually being defined and redefined along lines of gender, ethnicity, geography, and class."

Afrocubanas: un grupo, un proyecto, un sueño, un reto  12/8/2016 Desde la Ceiba: por Daisy Rubiera Castillo, p 102 - "Una mañana del 2011, de un mes que ahora no recuerdo, pues han transcurrido cinco años, Inés María Martiatu, Sandra Abd´Allah-Álvarez, Carmen González, Paulina Márquez y yo, decidimos, hacer algo que rompiera el silencio que sobre las mujeres negras se había mantenido históricamente en la historiografía cubana."

RACISMO Y FEMINISMO EN CUBA: ¿DOS MITADES Y UNA MISMA NARANJA? CLAVES HISTÓRICAS PARA SU ESTUDIO  12/1/2016 Boletín Americanista: "En este artículo se analizan algunas de las claves esenciales del movimiento feminista cubano, interrogando la manera en que fue abordada la figura de la mujer en toda su dimensión. La historia de Cuba marginó a las mujeres, y el discurso nacional acompañó este proceso apelando a las rígidas estructuras raciales y de género. Se proponen líneas analíticas basadas especialmente en diferentes procesos históricos que se ven reflejados en publicaciones periódicas que alcanzaron notoriedad en su momento, matizadas por un importante balance historiográfico."

Directorio de Afrocubanas, para reconocer el legado de las mujeres negras cubanas (+video)  10/29/2016 Cubainformación: "El Directorio de Afrocubanas viaja de nuevo a la isla, para partcipar en el II Coloquio-Taller “La nación que estamos imaginando: Nuevas geografías de la racialidad negra en Cuba, que tendrá lugar en la ciudad de Cárdenas, Matanzas, en la sede del Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo/ CCDR-Cuba. En el evento participarán activistas, intelectuales e investigadores y se abrirán varios espacios de trabajo entre ellos: “La lucha contra la discriminación racial en el nuevo contexto económico”y “Activismo, comunidad, e impacto social”. La conferencia de apertura estará a cargo del Prof. Agustín Lao-Montes, de la Universidad de Massachussets en Amherst y la Dra. Mayra Espina hablará acerca de desigualdades sociales, raciales y económicas en el imaginario social cubano del siglo XXI."

Debate sobre producción cultural propia- Radio Melanina  10/1/2016 Afrofeminas: ""Melanina" es un programa de "Onda Verde", la emisora de la ONG "Movimiento Contra la Intolerancia". En nuestro segundo capítulo, en el espacio de debate, hablamos de producción cultural propia y, para ello, contamos con el músico y educador Chojin; con Creisy Lyon, artista multidisciplinar; con Ken Provence, de United Minds y con Lucía Mbomío, reportera en tve1."

Regla Gonzalez Miro: Rumba Roots  8/11/2016 Aljazeera: "Regla Gonzalez Miro is a community worker in the heart of Matanzas' poorest yet most culturally vibrant neighbourhood, La Marina. At the Nelson Barrera Community Centre where Gonzalez is the coordinator, there is constant activity: a crochet group, puppet workshops, early education for children, and a choir for elderly women. But at the centre of her work are efforts to make drumming accessible for girls as well as boys… Traditionally women are not allowed to play the drums, but Gonzalez, together with her friend Regla Mesa Milanes, are determined to challenge this. They created a Female Rumba Association three years ago and hold drumming classes for boys and girls."

How These Afro-Cuban Women Are Stamping Out Anti-Blackness on the Island  8/3/2016 Latina: "Racism permeates throughout society, from inside the homes to pop culture and media, and it’s something Havana’s Afro-Descendent Organization for Women fight to eradicate. The group, started by Lucila Insua Brindis in 2012, works to crush stereotypes and stigmas Black women experience while fighting broader racial justice issues. “The Cuban Revolution brought a lot of positive changes for Black women in Cuba in education and with access to resources, but the racial problem in Cuba is not necessarily a state problem or an institutional problem,” Brindis, 67, told Fusion."

REVIEW: Rethinking Slave Rebellion in Cuba. By Anasa Hicks  8/1/2016 Cuba Counterpoints: "Finch also challenges scholarly understandings of women’s roles in insurgencies, and the gendered nature of rebellion. Enslaved and freed women hosted planning sessions in their kitchens and living spaces; kept their plans a secret; and became the symbolic queens of insurgencies on specific plantations. As such, Finch highlights the emotional and psychic labor of rebellion that enslaved and freed African-descended women performed. The use of kitchens and female-owned homes to discuss and plan insurgency, she contends, “illustrates what feminist scholars have long argued, that the household is inherently a site of political struggle, subjectivity and negotiation” (124)."

Afro-Latin American Women Leading Fight Against Racism, Sexism  7/24/2016 teleSUR: "The organization, which has grown into a network of approximately 40 members, is influenced by the Black Lives Matter movement in the United States--which is spearheaded by three African-American women from the LGBT community, and hopes that softening U.S.-Cuba relations will foster stronger, transnational ties between the two groups."

These Afro-Cuban women are fighting the last battle of the revolution  7/21/2016 Fusion: "Brindis says racism in Cuba is “personal and exists culturally” and is something that’s “transmitted through the family in most cases.” In other words, she says, racism doesn’t exist as much on the structural level as it does in day-to-day interpersonal relationships."

L.A. Habitat: Lili Bernard  7/8/2016 Art News: "A recurring motif in her work is the Ceiba tree. “In Cuba, as well as in parts of Africa, Asia, and other parts of Latin America, the Ceiba tree is considered to be a sacred tree,” she said. “Since my artwork is heavily codified with Afro-Cuban religious iconography and folklore, I infuse my paintings, sculptures, photography and video art with images of the Ceiba tree and her flowers.” Because of L.A.’s sunny, warm, stable climate, ceiba trees thrive in the area, even during droughts, because their roots are deep enough to reach subterranean waters."

Cuba: Directorio visibiliza aportes de las afrocubanas  7/5/2016 AWID: "Desde el ciberespacio, una nueva herramienta busca sacar del silencio el aporte de mujeres negras y mestizas a la historia, la cultura y la ciencia en Cuba."

Directorio de Afrocubanas: visibilizando trayectorias de mujeres valiosas  6/15/2016 Cuba Posible: "Actualmente me encuentro en La Habana y tengo conmigo la primera versión offline del mismo para entregárselo a las Afrocubanas y, además, a algunas instituciones y organizaciones. Ahora mismo estamos inmersos en desarrollar dicha versión, espero que quede muy buena."

Elegida la primera mujer afrodescendiente secretaria general de la Asociación de Estados del Caribe  6/5/2016 AfroCubaWeb: "La Dra. June Summer, embajadora de la república caribeña de Santa Lucía, fue elegida la primera mujer al frente de la Asociación de Estados del Caribe durante la Séptima Cumbre de esa organización celebrada en La Habana, Cuba del 2 al 4 de junio del presente. La Red de Mujeres Afrodescendientes Cubana, perteneciente a la Red Regional de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y la Diáspora celebra con euforia esta elección por considerarla un acontecimiento de importancia que abre un protagonismo femenino en un espacio de toma de decisiones en la región, como parte del proceso del empoderamiento indispensable de la mujer para el desarrollo de nuestros países como el único camino posible para alcanzar la equidad social."

Una nueva organización femenina, la Red de Mujeres por la Igualdad, trabaja contra la violencia y la discriminación  5/6/2016 Diario de Cuba: "Una nueva organización femenina, la Red de Mujeres por la Igualdad, adscrita al Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR) y el Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH), hizo el miércoles su primera aparición pública, con un taller sobre la violencia de género. El encuentro fue efectuado en la sede del CIR (casa de la familia Madrazo-Luna, en el Vedado capitalino). Asistieron una veintena de mujeres y media decena de hombres en representación de toda la membrecía nacional. Nancy Amaya y Marthadela Tamayo, coordinadora nacional y miembro de la directiva, respectivamente, expusieron a los presentes las misiones y planes de esta organización feminista de la sociedad civil, que trabaja sin ánimo de lucro por la igualdad de derechos, con mayor énfasis en la discriminación que sufren las negras y mestizas."

Cuba: discriminación racial pervive en el lenguaje audiovisual  4/19/2016 SEMLAC: "Intelectuales e integrantes de colectivos antirracistas denuncian la representación discriminatoria de mujeres y hombres negros en spots televisivos, telenovelas y videos clips cubanos. "El racismo siempre encuentra la manera de transfigurarse y los lenguajes forman parte de ese mecanismo. Por eso se utilizan hoy frases racistas de siglos pasados", dijo la investigadora Yulexis Almeida durante la tertulia Reyita, que organiza el grupo feminista Afrocubanas. Al encuentro, celebrado el pasado 15 de abril en la capital, asistieron líderes comunitarias, estudiantes, intelectuales y representantes de colectivos que combaten el racismo en la isla del Caribe."

The Directory of Afro-Cuban Women  2/5/2016 Repeating Islands: "I have been meaning to write about this excellent resource, Directorio de Afrocubanas [Directory of Afro-Cuban Women], which gathers information on Cuban women of African descent who have contributed in a significant manner to Cuban culture and history. The site is managed and edited by Sandra Abd’Allah-Álvarez Ramírez, who also edits the blog Negra cubana tenía que ser [http://negracubanateniaqueser.com/]."

El milagro de ser una mujer negra  2/2/2016 La Ventana: "La narrativa caribeña de las últimas décadas tiene en su discurso femenino una de las grandes contribuciones a las letras y el pensamiento de la región. Su escritura forma parte de esa renovación estética y conceptual con que todas las artes (cine, artes plásticas, literatura e historiografía) cerraron el siglo XX antillano. Se trata de una reescritura de los mundos caribeños donde las excluyentes historias nacionales resultan desmentidas, desarmadas y vueltas a coser. Sus autoras las subvierten contándolas al revés: desde los silencios, los márgenes y la insignificancia de sujetos o eventos irrelevantes para el contexto colonial en el cual nace el Caribe que conocemos, esta región donde tuvieron lugar terribles operaciones de dominación social y económica."

Carlota: Heroine of Cuba  11/5/2015 Kentake Page: “There was a militarily gifted and exceptionally daring woman in the front line: Carlota, of Lucumbi origin…”

Cuban Women Are Finally Being Published in the US  11/2/2015 Vice: "One of Cubanabooks' more prominent authors, and one of the rare ones to have been allowed into the United States to read her work and participate in discussions, is Georgina Herrera, who has worked in radio and written short stories, novels, and plays that mostly emphasize female and Afro-Cuban perspectives. Through translator, writer, and Cuba expert Julie Schwietert Collazo, Herrera told me that Cubanabooks is "a miraculous door of love that opens up to readers. It's a whole other language.""

Descargar el libro Feminismos negros. Una antología  10/1/2015 Afrocubanas 

Towards a transnational hip-hop feminist liberatory praxis: a view from the Americas  9/24/2015 Taylor & Francis: "The author argues that hip-hop feminism has come to a point where it needs to take a transnationalist turn if it is going to realize its potential to be a twenty-first century feminist praxis. The author highlights how people speaking from a U.S. American context inadvertently become a global referent for anti-oppression movements and subjectivities. Unfortunately, by virtue of being in one of the centers of global power, becoming a global referent of anti-oppression has the potential to distort and even render invisible the realities of Black women throughout the Americas. Through taking a transnational approach to hip-hop feminism, U.S. based advocates can increase the possibilities for hip-hop feminism to function as a politic of solidarity and mutual empowerment for Black women and girls throughout the Americas. Data are drawn from participant observation and interviews conducted in Havana, Cuba (1998–2010), and São Paulo, Brazil (2008–2013)."

#BlackLivesMatter and Cuba  8/24/2015 Progressive Pupil: ""In July a group of Black Lives Matter activists visited Cuba with the 46th Contingent of the Venceremos Brigade. Included in this group was Progressive Pupil’s own, Shannon Shird, Outreach Director for Black and Cuba and former Community Outreach Specialist in our New Leaders for Social Change Program, Anita Moore, Chapter Coordinator and Community Organizer with Black Lives Matter, and Amity Paye, the BYP100 NYC Communications Co-chair.""

Afrocubanas protagonizan lucha contra la discriminación  8/17/2015 Afrocubanas: "La Primera Cumbre de Lideresas Afrodescendientes, celebrada el pasado mes de junio en Managua, Nicaragua, dio como resultado una plataforma de acción de 15 puntos que incluyen los ámbitos jurídicos, académicos, económicos, culturales y medios de comunicación. La psicóloga Norma Guillard integró la delegación cubana. Según informó a integrantes de ARAAC, la agenda nacional pondrá énfasis en combatir el racismo como responsabilidad de todas y todos. Uno de los tópicos a trabajar en el futuro inmediato es la representación mediática de la población negra, específicamente de las mujeres."

Afrocubanas en la Primera Cumbre de Lideresas Afrodescendientes  8/16/2015 Afrocubanas: "Del 26 al 29 de junio se realizó la Primera Cumbre de Lideresas Afrodescendientes en Managua, Nicaragua con la participación de 270 mujeres afrodescendientes de 22 países de las Américas y el Caribe, organizada por la Red de Mujeres Afrodescendientes, Afrocaribeñas y de la Diáspora (RMAAD) presidida por la Sra. Dorotea Wilson Thatum, Coordinadora General de la Red… contó con la presencia de la Segunda Secretaria de la Embajada Cubana en Nicaragua, compañera Takanor Bonilla, con quien pudimos compartir unos minutos. La delegación cubana estuvo integrada por tres representantes: las licenciadas Gisela Arandia Covarrubias (UNEAC, enlace Cuba), Norma Guillard Limonta (Sociedad Cubana de Psicología) y la Dra. Rosaida Ochoa Soto (MINSAP), las cuales formamos el grupo coordinador de la Red de Afrodescendientes de Mujeres, Capítulo Cubano."

Celebran Red de Mujeres Afrodescendientes Cubanas encuentro de ARAAC en La Habana  8/15/2015 Afromodernidades: Por Alberto Abreu Arcia - "El pasado miércoles 12 de julio, en el Círculo Social Obrero “Gerardo Abreu Fontán” situado en calle Tercera esquina a 112, Playa, Ciudad de La Habana, se celebró un encuentro donde participaron los integrantes de los diferentes proyectos que conforman a ARAAC (Articulación Afrodescendientes para las Américas y el Caribe, Capítulo Cubano) junto a sus familiares y otros invitados. Según la invitación, que días antes circuló entre los participantes y firmada por Red de Mujeres Afrodescendientes Cubana, el evento tenía el propósito de informar sobre el Decenio Afrodescendiente, saludar el cumpleaños de nuestro líder histórico Fidel Castro y recordar la figura de Gerardo Abreu Fontán, un joven negro que ofreció su vida a la causa revolucionaria."

Cubanabooks: A Non-Profit Publisher of Cuban Women  7/20/2015 Havana Times: "In addition to the books I’ve mentioned, our publishing house has published other volumes, for a total of eight books: two novels (Mirta Yañez’ The Bleeding Wound and Uva de Aragon’s The Memory of Silence), three short story anthologies (Nancy Alonso’s Disconnect, Aida Bahr’s Ophelias and Maria Elena Llana’s An Address in Havana) and two poem collections (Nancy Morejon’s Home Instincts and Georgina Herrera’s Always Rebellious)."

Las mujeres afrodescendientes se organizan de cara al Decenio de las personas afrodescendientes  6/30/2015 AWID: "AWID conversó con Dorotea Wilson, Coordinadora General Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora sobre la situación de las mujeres afrodescendientes en América latina, el Caribe y la diáspora y cómo se están preparando y organizando para el Decenio Internacional de las personas afrodescendientes."

A New Cuban Bulletin on Afro-Cuban Issues  6/9/2015 Havana Times: "Eight years after creating the Tonga project, its members – who go by the African names bestowed on them during a religious initiation (Afibola Sifunola Umoja and Logbona Olukonee Umoje) – launched a bulletin “designed to promote and empower the voice of Afro-Cuban, non-heterosexual women in Havana.” Well, folks, on May 22, this bulletin, named Tutututu, was launched by the project at the El Pilar, Atares community center located in Havana’s neighborhood of Cerro."

Activistas lanzan boletín afrofeminista  6/3/2015 IPS: "Las mujeres afrodescendientes y lesbianas cubanas cuentan con una nueva publicación para posicionar sus discursos y continuar su lucha contra la discriminación por lesbofobia, homofobia, racismo, sexismo u otras manifestaciones de exclusión imperantes en la sociedad. El boletín lleva por nombre TUTUTUTU y tiene la función de empoderar y visibilizar las vivencias de las mujeres negras y no-heteronormativas, destacó el primer número."

Afrofeminismo lésbico, pensamientos y sensaciones  5/28/2015 Mujeres: "A través de esta experiencia Logbona y Afibola cuestionan la heteronormativadad y homonormatividad existente en las relaciones de género, raza y clase de las sociedades desde una mirada al afrofeminismo lésbico queer, apostando en todo momento por la reivindicación del rol de las mujeres en la sociedad. A su vez, esta experiencia se suma al activismo del grupo OREMI (red de mujeres lesbianas y bisexuales de Ciudad de la Habana), creado en 2004 con el afán de rescatar las historias invisibilizadas de la comunidad LGBTIQ cubana."

Un boletín para la mujer lesbiana afrocubana  5/27/2015 Bitácoras Cubanas: "Además de ofertas culturales el boletín incluye interesantes y novedosas secciones para una publicación de este tipo, como “El Ofertón” donde se promueven pequeños negocios que están en manos de mujeres negras y lesbianas de La Habana y “El sito del mañungo” donde se incluyen otros, recetas vegetarianas como sugerencias y recomendaciones especificas relacionadas con la maternidad. Descargar No. 1 de TUTUTUTU"

Un boletín para la mujer lesbiana afrocubana  5/25/2015 Negra Cubana: "Gestionado por Logbona Olukone (historiadora) y Afibola Sinufola (poeta), ambas ligadas al movimiento cubano de hip hop, TUTUTUTU fue presentado el pasado viernes en La Habana y la tirada fue de 200 ejemplares. Los gastos de impresión y distribución han sido asumidos por sus creadoras."

Centenario de Haydée Arteaga, La Señora de los Cuentos  5/2/2015 Afrocubanas 

Perspectivas de movilizaciones identitarias en el continente  5/1/2015 Afrocubanas: "Más de ciento cincuenta participantes de universidades, institutos de investigación, colectivos de la sociedad civil y representantes del gobierno, oriundos de México, Estados Unidos, Cuba, Brasil, Venezuela y Canadá estuvieron presentes en los Institutos Cubanos de Investigación Cultural Juan Marinello y de Antropología en los tres días del Seminario “Identidades y movilizaciones colectivas: miradas desde contextos americanos”. Realizado entre el 14 y el 16 de abril de 2015, en la ciudad de La Habana, Cuba, el evento fue coordinado por Bárbara Oliveira Souza (Universidad de Brasília), Daniel Brasil (Universidad de la Columbia Británica) y por Caridad Massón, Rodrigo Espina y Guillermo López (Instituto Cubano de Investigación Cultural Juan Marinello)... Temas relacionados con el universo de las comunidades quilombolas, palenqueras, tradicionales, santeras, abacuá y de los pueblos indígenas sumados a cuestiones vinculadas a las relaciones raciales y las movilizaciones negras y afrodescendientes provocaron una amplia discusión."

Intercambio de la Red Cubana de Mujeres Afros con Feministas puertorriqueñas  4/6/2015 Afrocubanas: "Elizabeth Crespo describió la crisis económica que vive esa Isla y como el racismo oculto, la homofobia y la violencia inciden sobre todo en las jóvenes, las que están más expuestas a esos conflictos sociales. Varias de las participantes realizaron un grupo de preguntas muchas de ellas relacionadas con el tema del Derecho. Un tema que atravesó todo el dialogo fue la necesidad de trabajar la perspectiva de cada vez más con el sentido de interccionalidad, es decir incluir junto al tema de género el racismo, la sexualidad, la violencia."

Lili Bernard: Fighting Trauma With Art  3/30/2015 KCET: "The altar is part of a bigger series called "Donning and Dismissal of the Conqueror's Coiffure." When presented in full, there are multiple altars that bring together Afro-Cuban religious traditions with elements of the hair salon. The series also includes a performance piece, where women wet their hair -- "like a Baptism," Bernard explains -- to reveal their natural curls."

Grupo Afrocubanas invita a la tertulia Reyita  2/16/2015 Afrocubanas: "Estamos convocando a todas las personas que participen en la Tertulia, interesadas en compartir iniciativas para abordar la problemática racial de una manera creativa y responsable, a aportar ideas para la confección de un plegable que contenga: recomendaciones para una educación no racista en la familia cubana."

La Loma del Ángel y las “lesbianas”. Recuperando la memoria histórica de las mujeres queer  2/15/2015 Negra Cubana: por Logona Olukonee - "Según cuentan las Krudas, en la Loma del Ángel, ubicada en el actual municipio capitalino Habana Vieja, vivían hace mucho tiempo, a inicios del siglo XIX, un grupo de mujeres que vendían tortillas, bollos, pasteles y otros dulces y golosinas. Estas mujeres vivían juntas, no tenían marido ni acompañantes masculinos, algunas tenían mujeres como amantes y compañeras de vida."

Puta, puta que respeta la vida  1/10/2015 Negra Cubana: + video "Afibola Sifunola, es una joven poeta cubana que desde muy temprano se inició en el Spoken Word, una importante manifestación de la cultura hip hop, pero que lamentablemente en Cuba tiene muy pocxs exponentes."


Links/Enlaces top

Afrofeminas (en España, fundado por una cubana)

Grupo Afrocubanas

Afrocubanas, el blog fundado por Inés María Martiatu Terry "Lalita"  1942-2013

Daisy Rubiera Castillo: Santiago

Sandra Abd'Allah-Alvarez Ramírez: journalist, Negra Cubana Tenia que Ser (su blog)

Diccionario de Afrocubanas, Negra Cubana tiene que ser

Gisela Arandia Covarrubia: researcher, author

Georgina Herrera Cabrera: poet

Norma Guillard

Inés María Martiatu Terry: Investigadora Teatral y Narradora

Fátima Patterson, actress, playwright, director

Gloria Rolando, film maker

 U.S. Women and Cuba Collaboration, Facebook

www.womenandcuba.org

Yasmín S. Portales Machado, blogger: En 2310 y 8225

TUTUTUTU, Un boletín para la mujer lesbiana afrocubana

www.lai.fu-berlin.de/es/e-learning/projekte/frauen_konzepte/projektseiten/konzeptebereich/lista5/Interseccionalidad.html
Durante su estancia en Cuba para su tesis doctoral Verena ya se dió cuenta de lo importantes que son las intersecciones de clase, raza y género. El concepto de la interseccionalidad todavía no existía, pero en los documentos que examinadó durante su investigación de campo era obvio.

Red Barrial Afrodescendientes

Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y la Diáspora                       

Red de Mujeres Afrodescendientes

Music

Kruda Cubensi - "Rap desde las trompas de Falopio" 


 

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